Hestia (Romeinse ekwivalent Vesta ) was die Griekse godin van die vuurherd en die huis en was die beskermer van die familie. Alhoewel sy nie in oorloë en rusies betrokke was nie, soos die ander Olimpiese gode, en nie veel in die Griekse mitologie verskyn het nie, was sy baie belangrik en wyd aanbid in die alledaagse samelewing.

Hieronder is 'n lys van die redakteur se topkeuses met die standbeeld van Hestia.

Oorsprong van Hestia

Hestia was die eersgebore dogter van die Titans Cronus en Rhea. Toe Cronus verneem van die profesie dat een van sy kinders 'n einde aan sy lewe en heerskappy sou maak, het hy hulle almal ingesluk in 'n poging om die noodlot te stuit. Sy kinders het Chiron, Demeter , Hera, Hades, Poseidon en Zeus ingesluit. Hy kon Zeus egter nie insluk nie, aangesien Rhea daarin geslaag het om hom weg te steek. Zeus sou later terugkeer om al sy broers en susters te bevry en Cronus uit te daag en sodoende die profesie te vervul. Aangesien Hestia die eerste een was wat ingesluk is, was sy die laaste een wat uit die binnekant vanCronus.

Sommige bronne reken Hestia as een van die 12 Olimpiërs, en sommige ander vervang haar met Dionisius. Daar is verhale waarin Hestia self haar posisie op Berg Olympus bedank en Dionysus haar plek gee.

Hestia het beweer dat aangesien sy die beskermeres van die familie was, sy met die grootste eerbewyse in enige sterflike stad ontvang sou word.

Hestia se rol en betekenis

Hestia

Hestia was die godin van die vuurherd, huis, huislikheid, familie en staat. Die naam Hestia beteken haard, kaggel of altaar. Sy het te doen gehad met die sake van die gesin en die huis maar ook met die burgerlike sake. In antieke Griekeland was haar amptelike heiligdom in die prytaneum , die openbare haard van die stad. Elke keer as 'n nuwe kolonie of dorp gestig is, sou vlamme uit Hestia se openbare vuurherd gedra word om die vuurherd in die nuwe kolonie aan te steek.

Hestia was ook die godin van die offervlamme, so sy het altyd 'n deel van die offers wat aan ander gode gebring is. Sy is eerste opgeroep in enige gebede, offers of ede vir haar toesig oor die offers. Die gesegde “ Om van Hestia te begin....” is van hierdie gebruik afgelei.

Die Grieke het Hestia ook as die godin van gasvryheid en die beskerming van gaste beskou. Die voorbereiding van brood en die kook van die gesinsmaaltyd was onder die beskerming vanHestia ook.

Hestia was 'n maagdelike godin. Apollo en Poseidon het probeer om met haar te trou, maar sy het hulle geweier en Zeus versoek om haar vir die res van haar dae 'n maagdelike godin te maak. Die god van donder het ingestem, en Hestia het haar koninklike plek by die kaggel ingeneem.

Hestia is nie 'n prominente figuur in Griekse kuns nie, so haar uitbeeldings is skaars. Sy is uitgebeeld as 'n gesluierde vrou, dikwels met 'n ketel of met blomme. In sommige gevalle is dit moeilik om Hestia van ander godinne te onderskei, aangesien sy nie kenmerkende voorwerpe of klere het nie.

Hestia en die ander gode

Behalwe die konflik tussen Poseidon en Apollo om met die godin te trou, daar is geen rekords van Hestia se interaksies met ander gode behalwe vir Zeus . Sy het geen deel geneem aan die gode se betrokkenheid by menslike oorloë of die konflikte en rusies tussen die Olimpiërs nie.

Met haar lae profiel het die godin van die vuurherd min inskrywings in Griekse tragedies. Sy is een van die minste genoem gode in die geskrifte van die groot Griekse digters. Sedert die begin van die bewind van die Olimpiërs het Hestia haar van die meeste goddelike aangeleenthede losgemaak en beskikbaar gebly wanneer Zeus haar nodig gehad het.

As gevolg van hierdie losmaking van die ander gode en die min vermelding van die digters, is Hestia nie die mees bekende godin op Berg Olympus nie.

Die vuurherd in Antieke Griekeland

Deesdae het die vuurherd minbelangrikheid in huise en stede, maar in Antieke Griekeland, waar daar geen tegnologie was nie, was die vuurherd 'n sentrale deel in die samelewing.

Die vuurherd was 'n mobiele braaipan wat gebruik is om warm te hou, om te kook, en soos 'n bron van lig in die huise van antieke Griekeland. Die Grieke het ook die vuurherd gebruik om besoekers te verwelkom, om 'n dooie te vereer, en in sommige gevalle, om 'n offer aan die gode te maak tydens die daaglikse maaltye. Die vuurherde in die hele Griekeland was aanbiddingsplekke vir al die gode.

In die groot stede is die vuurherd op die sentrale plein geplaas waar die belangrike burgerlike sake gehou is. Daar was ongetroude vroue wat verantwoordelik was vir die bewaking van die vuurherd aangesien dit heeltyd verlig moes bly. Hierdie gemeenskaplike vuurherde het gedien as 'n plek om offers aan die gode te bring.

Daar word gesê dat nadat die Grieke die Persiese inval afgeweer het, die vuurherde van alle stede uitgesit en weer aangesteek is om hulle te suiwer.

Hestia se aanbidders

Gegewe die belangrikheid van die vuurherde in antieke Griekeland, het Hestia 'n sentrale rol in die Griekse samelewing gespeel en is deur almal vereer. In die Griekse godsdiens is sy een van die voorste figure en het 'n goeie aandeel in gebede gehad. Daar was kultusse en gesange vir Hestia in die hele Griekse gebied wat vir haar guns en seën gevra het. Haar teenwoordigheid in die daaglikse lewe was sterk.

Hestia Feite

Hestia se ouers is Cronus enRhea.

Hestia is die godin van die vuurherd, huis, huislikheid, maagdelikheid, familie en die staat.

Hestia het verkies om 'n maagd te bly en het nie getrou nie. Sy het die belangstelling van beide Poseidon en Apollo verwerp.

Hestia se broers en susters sluit in Demeter, Poseidon, Hera, Hades , Zeus en Chiron .

Hestia se simbole is die vuurherd en sy vlamme.

Hestia kom vriendelik, sag en deernisvol voor. Sy het nie by oorloë en oordele betrokke geraak nie en vertoon nie die menslike ondeugde wat meeste van die ander gode gedoen het nie.

Ja, sy is een van die twaalf Olimpiërs.

To Wrap It Up

Hestia was anders as die almagtige gode wat hul guns of hul straf aan sterflinge gegee het, afhangende van hul belangstellings. Aangesien sy die enigste godin was wat uitsluitlik op haar belangstellingsgebied gefokus het, praat sommige bronne selfs van haar as die godin met geen sterflike swakhede nie. Hestia verbreek die stereotipe van die toornige god en kom voor as 'n vriendelike figuur wat medelye met sterflinge gehad het.