Hestia - Bana-dia Ghreugach na cagailt

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    B’ e ban-dia Ghreugach na cagailt agus an dachaigh a bh’ ann an Hestia (co-ionann Ròmanach Vesta ) agus b’ i tè-dìon an teaghlaich. Ged nach robh i an sàs ann an cogaidhean agus connspaidean, mar na diathan Oiliompaiceach eile, agus nach robh mòran a’ nochdadh ann am miotas-eòlas na Grèige, bha i air leth cudromach agus air a h-adhradh gu farsaing ann an comann-sòisealta làitheil.

    Gu h-ìosal tha liosta de na sgrìobh an neach-deasachaidh. taghaidhean as fheàrr le ìomhaigh Hestia.

    Prìomh roghainn an neach-deasachaidhDealbhadh Veronese A’ Bhan-dia Ghreugach Hestia Ìomhaigh umha Vesta Ròmanach Faic Seo an seoAmazon.comBan-dia Hestia na cagailt, Teaghlach Dachaigh, agus Ìomhaigh Òr na Stàite ... Faic Seo an seoAmazon.comPTC 12 Inch Hestia in Robes Ìomhaigh Resin Ban-dia Grecian Figear Faic Seo SeoAmazon.com Chaidh an ùrachadh mu dheireadh air: 24 Samhain , 2022 12:19 am

    Tùsan Hestia

    B’ i Hestia ciad-ghin nan Titanan Cronus agus Rhea. Nuair a dh’ ionnsaich Cronus mu dheidhinn fàidheadaireachd a chuireadh aon d'a chloinn crìoch air a bheatha agus air a riaghladh, shluig e iad uile ann an oidhirp bacadh a chur air dànachd. Am measg a chlann bha Chiron, Demeter , Hera, Hades, Poseidon agus Zeus. Ach, cha b 'urrainn dha Zeus a shlugadh oir chaidh aig Rhea air falach. Thill Zeus às deidh sin gus a pheathraichean uile a shaoradh agus dùbhlan a thoirt dha Cronus, mar sin a’ coileanadh an fhàisneachd. Leis gur e Hestia a’ chiad fhear a chaidh a shlugadh, b’ i am fear mu dheireadh a thàinig a-mach às an taobh a-staighCronus.

    Tha cuid de thobraichean a' meas Hestia mar aon de na 12 Oiliompaics, agus cuid eile a' gabhail a h-àite Dionysius. Tha sgeulachdan ann far a bheil Hestia fhèin a' leigeil dhith a dreuchd air Beinn Olympus agus a' toirt Dionysus na h-àite aice.

    Bha Hestia ag agairt, leis gu robh i na neach-dìon don teaghlach, gum biodh i air fhaighinn leis an urram as motha ann am baile-mòr bàsmhor sam bith.

    Dleastanas agus Cudromachd Hestia

    Hestia

    B’ i Hestia ban-dia na cagailt, an dachaigh, an dachaigheachd, an teaghlach agus an stàit. Tha an dearbh ainm Hestia a’ ciallachadh cagailt, teallach neo altair. Bha aice ri buntainn ri gnothaichean an teaghlaich agus an dachaigh ach cuideachd ri cùisean catharra. Anns an t-seann Ghrèig, bha an comraich oifigeil aice anns an prytaneum , cagailt poblach a’ bhaile. Uair sam bith a bhiodh coloinidh no baile ùr air a stèidheachadh, bhiodh lasraichean bho theallach poblach Hestia air an giùlan gus an cagailt a lasadh anns a’ choloinidh ùir.

    B’ i Hestia cuideachd ban-dia nan lasraichean ìobairteach, agus mar sin bha i an-còmhnaidh a’ faighinn cuibhreann de na h-ìobairtean a thugadh do dhiathan eile. Chaidh a gairm an toiseach ann an ùrnaighean, ìobairtean, no bòidean airson a bhith a’ cumail sùil air na tabhartasan. Thàinig an abairt “ Gus tòiseachadh bho Hestia….” bhon chleachdadh seo.

    Bha na Greugaich cuideachd den bheachd gur e Hestia ban-dia aoigheachd agus dìon aoighean. Bha ullachadh arain agus còcaireachd biadh an teaghlaich fo dhìonHestia cuideachd.

    B’ e ban-dia òigh a bh’ ann an Hestia. Dh'fheuch Apollo agus Poseidon ri a pòsadh, ach dhiùlt i iad agus dh'iarr i air Zeus ban-dia na h-òigh a dhèanamh dhi airson a' chòrr de a làithean. Dh'aontaich dia an tàirneanaich, agus ghabh Hestia a h-àite rìoghail ri taobh an teallaich.

    Chan eil Hestia gu math follaiseach ann an ealain Ghreugach, agus mar sin tha a dealbhan gann. Bha i air a sealltainn mar bhoireannach le còmhdach, gu tric le coire no le flùraichean. Ann an cuid de chùisean, tha e duilich innse do Hestia a bharrachd air ban-diathan eile leis nach eil nithean ainm-sgrìobhte no aodach aice.

    Hestia agus na Diathan Eile

    A bharrachd air a’ chòmhstri eadar Poseidon agus Apollo gus a’ bhan-dia a phòsadh, chan eil clàran sam bith ann air an eadar-obrachadh aig Hestia ri diathan eile ach a-mhàin Zeus . Cha do ghabh i pàirt sam bith ann an com-pàirt nan diathan ann an cogaidhean daonna no anns a’ chòmhstri agus na connspaidean a bha eadar na h-Oiliompaics.

    Leis an ìomhaigh ìosal aice, chan eil mòran inntrigidh aig ban-dia na cagailt ann an tubaistean Greugach. Tha i air aon de na diathan as lugha a chaidh ainmeachadh ann an sgrìobhaidhean nam bàrd mòra Grèigeach. Bho thoiseach riaghladh nan Oiliompaics, dhealaich Hestia i fhèin bhon mhòr-chuid de chùisean diadhaidh agus dh’ fhan i ri fhaighinn nuair a bha feum aice air Zeus.

    Air sgàth an dealachaidh seo bho na diathan eile agus cho beag iomradh air na bàird, chan e Hestia a’ bhan-dia as cliùitiche air Beinn Olympus.

    An teallach anns an t-Seann Ghrèig

    An-diugh, chan eil mòran aig an teallachcudromach ann an dachaighean agus mòr-bhailtean, ach anns an t-seann Ghrèig, far nach robh teicneòlas ann, bha an cagailt na phrìomh phàirt sa chomann-shòisealta.

    B’ e brazier gluasadach a bh’ anns an teallach a bha air a chleachdadh airson cumail blàth, airson còcaireachd, agus mar stòr solais ann an dachaighean na seann Ghrèig. Chleachd na Greugaich an teallach cuideachd gus fàilte a chuir air luchd-tadhail, gus urram a thoirt do dhuine marbh, agus ann an cuid de chùisean, gus tabhartas a thoirt dha na diathan aig àm biadh làitheil. Bha na teintean-solais anns a' Ghrèig gu lèir nan àiteachan aoraidh dha na diathan uile.

    Anns na bailtean mòra, bha an cagailt air a cur anns a' cheàrnag mheadhain far an robh cùisean cudromach na dùthcha air an cumail. Bha boireannaich gun phòsadh an urra ri bhith a' dìon na cagailt oir b' fheudar dha seo a bhith air a lasadh fad na h-ùine. Bha na teallaich- ean comuinn so mar aite gu ìobairtean a thoirt suas do na diathan.

    Tha e air a ràdh, an dèigh do na Greugaich an t-ionnsaigh a thoirt air a' Phersia, gu'n robh teintean nam bailtean uile air an cur a mach agus air an lasadh chum an glanadh.

    Luchd-adhraidh Hestia

    Leis cho cudromach sa bha na teintean anns a’ Ghrèig àrsaidh, bha prìomh àite aig Hestia ann an comann-sòisealta na Grèige agus bha urram aig a h-uile duine air. Ann an creideamh Grèigeach, tha i air aon de na prìomh dhaoine agus bha deagh chuibhreann aice ann an ùrnaighean. Bha culaidhean agus laoidhean airson Hestia air feadh na dùthcha Ghreugach gu lèir ag iarraidh fàbhar agus beannachd dhi. Bha a làthaireachd làidir ann am beatha làitheil.

    Fiosrachadh Hestia

    1- Cò na pàrantan a th’ aig Hestia?

    Is e pàrantan Hestia Cronus agusRhea.

    2- Dè a' bhan-dia aig Hestia?

    Is i Hestia ban-dia na cagailt, an dachaigh, an dachaigh, an òigheachd, an teaghlach agus an stàit.<5 3- An robh companach aig Hestia?

    Roghnaich Hestia fuireach na h-òigh agus cha do phòs i. Dhiùlt i ùidh an dà chuid Poseidon agus Apollo.

    4- Cò na peathraichean aig Hestia?

    Am measg peathraichean Hestia tha Demeter, Poseidon, Hera, Hades , Zeus agus Chiron .

    5- Dè na samhlaidhean a tha aig Hestia?

    Is iad na samhlaidhean aig Hestia an teallach agus na lasraichean.

    6- Dè am pearsa a bh’ aig Hestia?

    Tha coltas caoimhneil, tlàth agus truacanta air Hestia. Cha deach i an sàs ann an cogaidhean agus breithneachaidhean agus chan eil i a' taisbeanadh na peacainnean daonna a rinn a' mhòr-chuid de na diathan eile.

    7- An e dia Oiliompaiceach a bh' ann an Hestia?

    Seadh, tha i air aon den dà‑dheug Oiliompaiceach.

    Airson a Phasgadh

    Bha Hestia diofraichte o na diathan uile-chumhachdach a thug am fàbhar no am peanas do dhaoine bàsmhor a rèir an leas. Leis gur i an aon bhan-dia a bha ag amas gu sònraichte air an raon ùidh aice, tha cuid de stòran eadhon a ’bruidhinn oirre mar a’ bhan-dia gun laigsean bàsmhor. Tha Hestia a’ briseadh stereotype an dia fheirg agus a’ tighinn tarsainn mar fhigear còir aig an robh truas do dhaoine bàsmhor.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.