Hestia (romersk ækvivalent) Vesta ) var den græske gudinde for arnestedet og hjemmet og var familiens beskytterinde. Selv om hun ikke var involveret i krige og skænderier som de andre olympiske guder og ikke optrådte meget i den græske mytologi, var hun meget vigtig og blev dyrket i det daglige samfund.

Herunder finder du en liste over redaktørens bedste valg med statuen af Hestia.

Hestias oprindelse

Hestia var titanernes førstefødte datter Cronus og Rhea. Da Kronos hørte om profetien om, at et af hans børn ville gøre en ende på hans liv og styre, slugte han dem alle i et forsøg på at modvirke skæbnen. Blandt hans børn var Chiron, Demeter , Hera, Hades, Poseidon og Zeus. Han var dog ikke i stand til at sluge Zeus, da Rhea formåede at skjule ham. Zeus ville senere vende tilbage for at befri alle sine søskende og udfordre Cronus, hvorved profetien blev opfyldt. Da Hestia var den første, der blev slugt, var hun den sidste, der kom ud af Cronus' indre.

Nogle kilder regner Hestia for en af de 12 olympiere, mens andre erstatter hende med Dionysius. Der findes fortællinger, hvor Hestia selv fratræder sin stilling på Olympen og giver Dionysos hendes plads.

Hestia hævdede, at da hun var familiens beskytterinde, ville hun blive modtaget med de største æresbevisninger i enhver dødelig by.

Hestias rolle og betydning

Hestia

Hestia var gudinde for arnestedet, hjemmet, husholdningen, familien og staten. Selve navnet Hestia betyder ildsted, pejs eller alteret. Hun havde at gøre med familiens og hjemmets anliggender, men også med borgerlige anliggender. I det antikke Grækenland var hendes officielle fristed i Prytaneum Hver gang en ny koloni eller by blev grundlagt, blev flammer fra Hestias offentlige ildsted båret til at tænde ildstedet i den nye koloni.

Hestia var også gudinde for offerflammerne, så hun fik altid en del af de ofre, der blev ofret til andre guder. Hun blev påkaldt først i alle bønner, ofre eller eder for hendes tilsyn med ofringerne. Ordsproget " Til at begynde fra Hestia...." afledt af denne praksis.

Grækerne anså også Hestia for at være gæstfrihedens gudinde og beskytter gæsterne, og også tilberedningen af brød og madlavningen af familiemåltidet var under Hestias beskyttelse.

Hestia var en jomfruelig gudinde. Apollon og Poseidon forsøgte at gifte sig med hende, men hun afviste dem og bad Zeus om at gøre hende til jomfrugudinde for resten af sine dage. Tordenguden indvilligede, og Hestia tog sin kongelige plads ved ildstedet.

Hestia er ikke en fremtrædende figur i græsk kunst, så hendes afbildninger er sjældne. Hun blev afbildet som en tilsløret kvinde, ofte med en kedel eller med blomster. I nogle tilfælde er det svært at skelne Hestia fra andre gudinder, da hun ikke har karakteristiske genstande eller beklædning.

Hestia og de andre guder

Udover konflikten mellem Poseidon og Apollon om at gifte sig med gudinden, er der ingen optegnelser om Hestias interaktioner med andre guder, bortset fra Zeus Hun deltog ikke i gudernes indblanding i menneskekrige eller i konflikter og skænderier mellem olympierne.

Med sin lave profil har Hedehusets gudinde kun få indslag i græske tragedier. Hun er en af de guder, der nævnes mindst i de store græske digteres skrifter. Siden begyndelsen af olympiernes regeringstid har Hestia holdt sig væk fra de fleste guddommelige anliggender og stod til rådighed, når Zeus havde brug for hende.

På grund af denne adskillelse fra de andre guder og den ringe omtale af digterne er Hestia ikke den mest kendte gudinde på Olympen.

Heden i det antikke Grækenland

I dag har ildstedet ikke stor betydning i hjem og byer, men i det antikke Grækenland, hvor der ikke fandtes nogen teknologi, var ildstedet en central del af samfundet.

Hovedet var et mobilt ildsted, der blev brugt til at holde varmen, til at lave mad og som lyskilde i de græske hjem i oldtidens Grækenland. Grækerne brugte også heden til at byde besøgende velkommen, ære en død person og i nogle tilfælde til at bringe et offer til guderne under de daglige måltider. De tændte heder i hele Grækenland var tilbedelsessteder for alle guderne.

I de store byer var ildstedet placeret på det centrale torv, hvor de vigtige borgerlige anliggender blev afholdt. Ugifte kvinder var ansvarlige for at vogte ildstedet, da det hele tiden skulle være tændt. Disse fælles ildsteder tjente som et sted, hvor man ofrede til guderne.

Det siges, at efter at grækerne havde slået den persiske invasion tilbage, blev alle byers ildsteder slukket og tændt igen for at rense dem.

Hestias tilbedere

I betragtning af arnestedernes betydning i det antikke Grækenland spillede Hestia en central rolle i det græske samfund og blev æret af alle. I den græske religion er hun en af de vigtigste figurer og havde en stor andel i bønnerne. Der var kulter og hymner til Hestia i hele det græske område, hvor man bad om hendes gunst og velsignelse. Hendes tilstedeværelse i dagligdagen var stærk.

Fakta om Hestia

Hestias forældre er Cronus og Rhea.

Hestia er gudinde for arne, hjem, huslighed, jomfruelighed, familie og stat.

Hestia valgte at forblive jomfru og giftede sig ikke. Hun afviste både Poseidons og Apollons interesse.

Hestias søskende er Demeter, Poseidon og Hera, Hades , Zeus og Chiron .

Hestias symboler er ildstedet og dets flammer.

Hestia virker venlig, mild og medfølende, hun blev ikke involveret i krige og domme og udviser ikke de menneskelige laster, som de fleste af de andre guder gjorde.

Ja, hun er en af de tolv olympiske deltagere.

For at afslutte det hele

Hestia var anderledes end de almægtige guder, der gav deres gunst eller straf til de dødelige alt efter deres interesser. Da hun var den eneste gudinde, der udelukkende fokuserede på sit interesseområde, taler nogle kilder endda om hende som gudinden uden svagheder for de dødelige. Hestia bryder med stereotypen om den vrede gud og fremstår som en venlig person, der havde medfølelse med de dødelige.