Hestija (romiešu ekvivalents Vesta ) bija grieķu iekurtuves un mājas dieviete un ģimenes aizbildne. Lai gan viņa nebija iesaistīta karos un strīdos kā pārējie olimpisko dievu dievi un grieķu mitoloģijā nebija plaši pārstāvēta, viņa bija ļoti svarīga un plaši pielūgta ikdienas sabiedrībā.

Zemāk ir apkopots redaktora izvēlēto darbu saraksts ar Hestijas statuju.

Hestijas izcelsme

Hestija bija titānu pirmdzimtā meita. Cronus un Rhea. Kad Krons uzzināja par pareģojumu, ka kāds no viņa bērniem izbeigs viņa dzīvi un valdīšanu, viņš tos visus aprija, mēģinot sagraut likteni. Viņa bērnu vidū bija arī Hīrons, Demeter , Hēra, Hades, Poseidons un Dzeuss. Tomēr viņš nespēja norīt Dzeusu, jo Rējai izdevās viņu paslēpt. Vēlāk Dzeuss atgriezās, lai atbrīvotu visus savus brāļus un māsas un izaicinātu Kronu, tādējādi piepildot pareģojumu. Tā kā Hēstija bija pirmā, kas tika norīta, viņa bija pēdējā, kas iznāca no Krona iekšām.

Dažos avotos Hestija tiek uzskatīta par vienu no 12 olimpiešiem, bet citos viņa tiek aizstāta ar Dionīsiju. Ir stāsti, kuros Hestija pati atsakās no sava amata Olimpa kalnā un atdod Dionīsiju. Dionīss viņas vietā.

Hestija apgalvoja, ka, tā kā viņa ir dzimtas aizbildne, viņu uzņems ar vislielākajām cieņām jebkurā mirstīgo pilsētā.

Hestijas loma un nozīme

Hestia

Hestija bija mājas, mājokļa, mājokļa, ģimenes un valsts dieviete. Hestia nozīmē kamīns, kamīns vai altāris. Viņai bija saistība ne tikai ar ģimenes un mājas lietām, bet arī ar civilajām lietām. Senajā Grieķijā viņas oficiālā svētvieta atradās Grieķijā. prytaneum Katru reizi, kad tika dibināta jauna kolonija vai pilsēta, liesmas no Hestijas publiskā pavarda tika pārnestas, lai iedegtu jaunās kolonijas pavardu.

Hestija bija arī upurēšanas liesmu dieviete, tāpēc viņa vienmēr saņēma daļu no citiem dieviem upurētajiem upuriem. Viņa tika piesaukta pirmā visās lūgšanās, upurēšanā vai zvērestos, jo viņa pārraudzīja upurus. Teiciens " Sākt no Hestia...." kas izriet no šīs prakses.

Grieķi Hestiju uzskatīja arī par viesmīlības un viesu aizsardzības dievieti. Hestijas aizsardzībā bija arī maizes gatavošana un ģimenes maltītes gatavošana.

Hestija bija jaunava dieviete. Apolons un Poseidons mēģināja viņu apprecēt, bet viņa atteicās un lūdza Dzeusu, lai viņš viņu līdz mūža galam padarītu par jaunavu dievieti. Pērkona dievs piekrita, un Hestija ieņēma savu karalisko vietu pie ugunskura.

Hestija nav ievērojama figūra grieķu mākslā, tāpēc viņas attēlojumi ir reti sastopami. Viņa tika attēlota kā aizklāta sieviete, bieži vien ar tērpu vai ar ziediem. Dažos gadījumos Hestiju ir grūti atšķirt no citām dievietēm, jo viņai nav raksturīgu priekšmetu vai apģērba.

Hestija un citi dievi

Papildus konfliktam starp Poseidonu un Apollonu, lai apprecētu dievieti, nav nekādu liecību par Hestijas mijiedarbību ar citiem dieviem, izņemot Zeus . Viņa nepiedalījās dievu iesaistīšanā cilvēku karos vai olimpiešu savstarpējos konfliktos un strīdos.

Ar savu maznozīmīgo raksturu kamīna dieviete grieķu traģēdijās ir maz ierakstu. Viņa ir viens no vismazāk pieminētajiem dieviem lielo grieķu dzejnieku darbos. Kopš olimpiešu valdīšanas sākuma Hestija norobežojās no lielākās daļas dievišķo lietu kārtošanas un palika pieejama, kad Dzeusam bija vajadzīga viņa.

Šīs nošķirtības no pārējiem dieviem un dzejnieku maz pieminēšanas dēļ Hestija nav slavenākā Olimpa dieviete.

Kamīns Senajā Grieķijā

Mūsdienās mājokļos un pilsētās kamīnam ir maza nozīme, bet Senajā Grieķijā, kur nebija tehnoloģiju, kamīns bija sabiedrības centrālais elements.

Kamīns bija pārvietojama kurtuve, ko izmantoja, lai sildītos, gatavotu ēdienu un kā gaismas avotu senās Grieķijas mājās. Grieķi izmantoja kamīnu arī, lai sagaidītu apmeklētājus, godinātu mirušos un dažos gadījumos ikdienas maltītes laikā pienestu upuri dieviem. Apgaismotie kamīni visā Grieķijā bija visu dievu pielūgsmes vietas.

Lielajās pilsētās ugunskura vieta atradās centrālajā laukumā, kur notika svarīgas sabiedriskās lietas. Par ugunskura sargāšanu bija atbildīgas neprecētas sievietes, jo tam visu laiku bija jāpaliek iedegtam. Šie kopīgie ugunskuri kalpoja kā vieta, kur upurēt dieviem.

Stāsta, ka pēc tam, kad grieķi atvairīja persiešu iebrukumu, visu pilsētu ugunskuri tika nodzēsti un atkal aizdegti, lai tos attīrītu.

Hestijas pielūdzēji

Ņemot vērā ugunskuru nozīmi senajā Grieķijā, Hestijai bija centrālā loma grieķu sabiedrībā, un visi to godināja. Grieķu reliģijā viņa ir viena no galvenajām figūrām, un viņai bija liela daļa lūgšanu. Visā Grieķijas teritorijā bija kulti un himnas Hestijai, lūdzot viņas labvēlību un svētību. Viņas klātbūtne ikdienas dzīvē bija spēcīga.

Hestija Fakti

Hestijas vecāki ir Krons un Rēja.

Hestija ir iekurtuves, mājas, mājokļa, mājiniecības, jaunavības, ģimenes un valsts dieviete.

Hestija izvēlējās palikt jaunava un neprecējās. Viņa noraidīja gan Poseidona, gan Apolona interesi.

Hestijas brāļi un māsas ir Demetra, Poseidons, Hēra, Hades , Zevs un Chiron .

Hestijas simboli ir ugunskurs un tā liesmas.

Hestija šķiet laipna, maiga un līdzjūtīga. Viņa nav iesaistījusies karos un spriedumos un neizrāda cilvēciskus netikumus, kā to darīja vairums citu dievu.

Jā, viņa ir viena no divpadsmit olimpiešiem.

Pabeigt

Hestija atšķīrās no visvarenajiem dieviem, kas mirstīgajiem piešķīra savu labvēlību vai sodu atkarībā no viņu interesēm. Tā kā viņa bija vienīgā dieviete, kas bija pievērsusies tikai savai interešu jomai, daži avoti par viņu runā pat kā par dievieti, kurai nav mirstīgo vājību. Hestija lauž stereotipu par dusmīgo dievieti un parādās kā laipna personība, kas bija līdzjūtīga pret mirstīgajiem.