Samazinātas galvas, ko parasti dēvē par tsantsas , kam bija nozīme senos ceremoniju rituālos un tradīcijās visā amazonē. sarukušas galvas ir līdz apelsīna izmēram samazinātas cilvēka galvas, kurām ir nogriezta galva.

Vairāki muzeji visā pasaulē gadu desmitiem eksponēja šos retos kultūras artefaktus, un lielākā daļa apmeklētāju par tiem brīnījās un baidījās. Uzzināsim vairāk par šīm saraustītajām galvām, kā arī par to kultūras un reliģisko nozīmi.

Kurš samazināja galvas?

Izstādē apskatāmas saraustītas galvas. PD.

Ceremoniju galvas sasmalcināšana bija izplatīta prakse dživaro indiāņu vidū Peru ziemeļu daļā un Ekvadoras austrumos. Pārsvarā Ekvadorā, Panamā un Kolumbijā šī ceremoniālā tradīcija, kas saistīta ar cilvēku mirstīgajām atliekām, tika praktizēta līdz 20. gadsimta vidum.

Jivaro bija šuāru, vampīsu/huambisa, ačuāru, awajún/guaruna, kā arī kandošī-šapra indiāņu cilšu locekļi. Stāsta, ka ceremoniālo galvas sasmalcināšanas procesu veica cilts vīrieši un ka šī metode tika nodota no tēva dēlam. Pilnvērtīga pieaugušā statusu zēniem nepiešķīra, kamēr viņi nebija veiksmīgi apguvuši galvas sasmalcināšanas paņēmienus.

Domāja, ka šo upuru garus varēja notvert, ar adatām un auklām piestiprinot sašaurinātās galvas muti pie mutes.

Kā tika samazinātas galvas

Galvas samazināšanas process bija ilgs un ietvēra vairākus rituālus. Visu samazināšanas procesu pavadīja dejas un rituāli, kas dažkārt ilga vairākas dienas.

• Vispirms, lai atdalīto galvu pārvestu no kaujas, karotājs noņēma galvu no nogalinātā ienaidnieka, tad caur muti un kaklu veda aproci, lai to būtu vieglāk pārnest.
• Pēc atgriešanās ciematā galvaskausu noņēma un piedāvāja anakondām. Šīs čūskas tika uzskatītas par garīgajiem gidiem.
• Atdalītās galvas plakstiņi un lūpas tika sašūtas.
• Pēc tam ādu un matus pāris stundas vārīja, lai galva saruktu līdz aptuveni trešdaļai no sākotnējā izmēra. Šis process padarīja ādu tumšāku.
• Pēc vārīšanas ādā iebēra karstas smiltis un akmeņus, lai tā sacietētu un palīdzētu veidot formu.
• Pēdējā posmā galvas turēja virs uguns vai berzēja ar kokogli, lai āda kļūst melnāka.
• Kad galva bija gatava, to nēsāja uz virves ap karavīra kaklu vai nēsāja uz nūjas.

Kā galvaskausa kauli tika noņemti, samazinot galvas?

Kad karotājs bija drošā attālumā no ienaidniekiem un bija noņēmis galvu no nogalinātā, viņš ķērās pie nevēlamo galvaskausa kaulu atdalīšanas no galvas ādas.

To darīja uzvarētāju svētku laikā, kad daudz dejoja, dzēra un svinēja. Viņš iecirtumu veica horizontāli kakla pakausī starp ausīm. Pēc tam iegūto ādas atloks tika izvilkts uz augšu līdz galvas vainagam, pēc tam nolauzts virs sejas. Ar nazi atdalīja ādu no deguna un zoda. Galvaskausa kauli tika izmesti vai atstāti.lai anakondas varētu izbaudīt.

Kāpēc āda tika vārīta?

Ādas vārīšana palīdzēja mazliet sarauties ādai, lai gan tas nebija galvenais mērķis. Vārīšana palīdzēja atbrīvot ādas iekšpusē esošos taukus un skrimšļus, kurus pēc tam varēja viegli noņemt. Pēc tam ādu varēja piebērt ar karstām smiltīm un akmeņiem, kas nodrošināja galveno saraustīšanās mehānismu.

Saraustīto galvu nozīme un simbolika

Dživaro ir pazīstami kā kareivīgākā tauta Dienvidamerikā. Viņi cīnījās inku impērijas ekspansijas laikā un arī cīnījās ar spāņiem iekarošanas laikā. Nav brīnums, ka viņu kultūras un reliģiskās tradīcijas atspoguļo arī viņu agresīvo dabu! Lūk, dažas no saraustīto galvu simboliskajām nozīmēm:

Drosme un uzvara

Jivaro bija lepni, ka viņi nekad nav bijuši iekaroti, tāpēc saraustītās galvas kalpoja kā vērtīgi drosmes un uzvaras simboli cilts karotājiem pēc ilgām asinsnelaimju un atriebības tradīcijām.Tika uzskatīts, ka tās kā kara trofejas nomierina uzvarētāja senču garus.

Spēka simboli

Šuāru kultūrā saraustītās galvas bija svarīgi reliģiski simboli, kuriem, kā ticēja, piemita pārdabiskas spējas. Tika uzskatīts, ka tajās ir upuru gars, kā arī viņu zināšanas un prasmes. Tādējādi tās kalpoja arī kā īpašnieka personīgās varas avots. Lai gan dažas kultūras izgatavoja spēcīgus priekšmetus, lai nogalinātu savus ienaidniekus, šuāri savus ienaidniekus nogalināja, laispēcīgi objekti.

Samazinātās galvas bija uzvarētāja kopienas talismans, un tika uzskatīts, ka to spēki ceremonijas laikā, kas ietvēra mielastu ar vairākiem apmeklētājiem, tika nodoti uzvarētāja mājsaimniecībai. tsantsas tika uzskatīts, ka tās samazināsies apmēram divu gadu laikā, tāpēc pēc tam tās tika glabātas tikai kā piemiņas lietas.

Atriebības simboli

Kamēr citi karotāji cīnījās par jauda Ja tika nogalināts kāds tuvinieks, kas netika atriebts, viņi baidījās, ka viņa gars dusmosies un nesīs ciltij nelaimi. Jivaro nepietika ar ienaidnieku nogalināšanu, tāpēc saraustītās galvas kalpoja kā atriebības simbols un pierādījums tam, ka viņu tuvinieki ir atriebti.

Jivaro arī ticēja, ka viņu nogalināto ienaidnieku dvēseles meklēs atriebību, tāpēc viņi saraustīja galvas un aizvēra muti, lai neļautu dvēselēm aizbēgt. Reliģiskās konotācijas dēļ galvas nociršana un ceremoniālā galvas saraušana kļuva nozīmīga jivaro kultūrā.

Zemāk ir apkopots redaktora labāko darbu saraksts, kurā iekļautas "Shrunken Heads".

Saspiesto galvu vēsture

Ekvadoras dživaro ir galvu mednieki, par kuriem mēs dzirdam visbiežāk, taču tradīcija ņemt cilvēku galvas un tās saglabāt ir aizsākusies jau senos laikos dažādos reģionos. Galvu medīšana bija izplatīta kultūrās, kas ticēja dvēseles eksistencei, kura, kā uzskatīja, mīt galvā.

Senā galvu medību tradīcija

Galvu medīšana bija seno laiku tradīcija daudzās pasaules valstīs. Bavārijā vēlajā paleolītā nokautās galvas tika apglabātas atsevišķi no līķiem, kas liecināja par galvas nozīmi aziātu kultūrā.

Japānā, sākot no Jaojas laikiem līdz Heiāna perioda beigām, japāņu karavīri izmantoja šķēpus vai šķēpus. hoko par gājienu ar nogalināto ienaidnieku nogrieztajām galvām.

Balkānu pussalā uzskatīja, ka, paņemot cilvēka galvu, mirušā dvēsele tiek nodota nogalinātajam.

Šī tradīcija tika turpināta Skotijas maršos līdz viduslaiku beigām, kā arī Īrijā.

Galvu medības bija pazīstamas arī Nigērijā, Mjanmā, Indonēzijā, Afganistānas austrumos un visā Okeānijā.

In Jaunzēlande , ienaidnieku galvas, kurām tika nocirstas galvas, tika žāvētas un konservētas, lai saglabātu sejas vaibstus un tetovējumu zīmes. Austrālijas aborigēni arī uzskatīja, ka nogalināto ienaidnieku dvēseles nonāk nogalinātajā. Tomēr dīvaino tradīciju samazināt galvas līdz dūriņa lielumam galvenokārt darīja tikai dživaro Dienvidamerikā.

Samazinātas galvas un Eiropas tirdzniecība

19. gadsimtā saraustītās galvas ieguva monetāru vērtību eiropiešu vidū kā retas piemiņas lietas un kultūras priekšmeti. Lielākā daļa cilvēku, kam piederēja tsantsas bija gatavi tirgot savus talismanus pēc tam, kad to spēks jau bija nodots. Sākotnēji saraustītas galvas tika ražotas ceremonijām, ko veica atsevišķas kultūras grupas. tsantsas strauji pārsniedza piedāvājumu, kā rezultātā tika radīti daudzi viltojumi, lai apmierinātu pieprasījumu.

Samazinātās galvas sāka izgatavot ne tikai Amazones iedzīvotāji, bet arī svešinieki tirdzniecības nolūkos, tādējādi radot neautentiskas, komerciāli neautentiskas galvas. tsantsas Lielākā daļa no šiem ārzemniekiem bija ārsti, morgi un taksidermisti. Atšķirībā no ceremoniālajām saraustītajām galvām, kas tika izgatavotas talismanisku spēku dēļ, komerciālās galvu tsantsas tika ražoti tikai eksportam uz Eiropas koloniālo tirgu.

Dažos gadījumos saraustītās galvas tika izgatavotas pat no tādu dzīvnieku galvām kā pērtiķu, kazu un slotu galvām, kā arī no sintētiskiem materiāliem. Neatkarīgi no autentiskuma tās tika eksportētas visā Ziemeļamerikā un Eiropā. tsantsas nebija tādas pašas vēsturiskās vērtības kā ceremoniālo tsantsas , jo tie tika izgatavoti tikai kolekcionāriem.

Populārajā kultūrā

1979. gadā saraustīta galva tika parādīta filmā Gudri asinskāri to piestiprināja pie viltus ķermeņa, un viens no varoņiem to pielūdza. Tomēr vēlāk atklājās, ka tā ir īsta. tsantsa -vai īsta cilvēka galva.

Desmitiem gadu desmitu samazināta galva bija izstādīta Mersera universitātē Džordžijas štatā. Tā bija kļuvusi par daļu no universitātes kolekcijas pēc bijušā pasniedzēja nāves, kurš to bija iegādājies 1942. gadā, ceļojot Ekvadorā.

Runā, ka saraustītā galva tika nopirkta no dživaro, apmainoties par to ar monētām, kabatas nazi un militāro emblēmu. Filmas rekvizītiem tā tika aizņemta no universitātes, jo filma tika filmēta Makonā, Džordžijas štatā, netālu no universitātes. Tiek plānots galvu atgriezt Ekvadorā, no kurienes tā nākusi.

Vai mūsdienās joprojām tiek izgatavotas saraustītas galvas?

Sākotnēji galvu sasmalcināšana tika veikta ceremoniju un reliģiskiem mērķiem, bet vēlāk to sāka darīt tirdzniecības nolūkos. Cilts iedzīvotāji tās mainīja ar rietumniekiem pret ieročiem un citiem priekšmetiem. Līdz pat 20. gadsimta 30. gadiem šādu galvu iegāde joprojām bija legāla, un tās varēja iegādāties par aptuveni 25 dolāriem. Vietējie iedzīvotāji sāka izmantot dzīvnieku galvas, lai apmānītu tūristus un tirgotājus un liktu tās iegādāties.pēc 1930. gada tika aizliegta. Visas šodien tīmekļa vietnēs pieejamās saraustītās galvas, visticamāk, ir viltotas.

Īsumā

Sasmalcinātas galvas ir gan cilvēku mirstīgās atliekas, gan vērtīgi kultūras priekšmeti. 19. gadsimtā tās ieguva monetāru vērtību kā retas piemiņas lietas, kas noveda pie komerciālu preču radīšanas. tsantsas lai apmierinātu augošo pieprasījumu.

Dživaro indiāņiem tās joprojām ir drosmes, uzvaras un varas simbols, lai gan ceremoniju galvu samazināšanas prakse, visticamāk, beidzās 20. gadsimta vidū. 20. gadsimta 30. gados Ekvadorā un Peru šādu galvu pārdošana tika atzīta par nelikumīgu, taču, šķiet, nav likumu, kas aizliegtu to izgatavošanu.