Zmanjšane glave, ki se običajno imenujejo tsantsas so imele pomembno vlogo v starodavnih obredih in tradicijah po vsej Amazoniji. skrčene glave so obglavljene človeške glave, ki so bile zmanjšane na velikost pomaranče.

Več desetletij so bili ti redki kulturni artefakti razstavljeni v več muzejih po svetu, večina obiskovalcev pa se je nad njimi čudila in se jih bala. Izvedeli bomo več o teh skrčenih glavah ter njihovem kulturnem in verskem pomenu.

Kdo je skrčil glave?

Zmanjšane glave na razstavi. PD.

Obredno krčenje glave je bila pogosta praksa med Indijanci Jivaro v severnem Peruju in vzhodnem Ekvadorju. Ta obredna tradicija, povezana s človeškimi ostanki, se je pretežno izvajala v Ekvadorju, Panami in Kolumbiji, in sicer do sredine 20. stoletja.

Jivaro so bili člani indijanskih plemen Shuar, Wampís/Huambisa, Achuar, Awajún/Aguaruna in Candoshi-Shapra. Pravijo, da so obredni postopek krčenja glave izvajali moški v plemenu in da se je metoda prenašala z očeta na sina. Polnoletni status so fantje dobili šele, ko so se uspešno naučili tehnike krčenja glave.

Zmečkane glave so bile od sovražnikov, ki so jih moški ubili med bojem. Duhovi teh žrtev naj bi bili ujeti tako, da so usta zmečkane glave pritrdili z žebljički in vrvico.

Kako so bile glave skrčene

Postopek zmanjševanja glave je bil dolgotrajen in je vključeval več obrednih korakov. Celoten postopek zmanjševanja so spremljali ples in obredi, ki so včasih trajali več dni.

• Najprej je bojevnik odrezano glavo odnesel iz bitke tako, da je ubitemu sovražniku odstranil glavo, nato pa si je skozi usta in vrat nataknil naglavni trak, da jo je lažje odnesel.
• Ko so se vrnili v vas, so lobanjo odstranili in jo ponudili anakondam. Te kače so veljale za duhovne vodnike.
• Veki in ustnice odrezane glave so bile zašite.
• Kožo in lase so nato nekaj ur kuhali, da se je glava skrčila na približno tretjino prvotne velikosti. S tem postopkom je koža postala tudi temnejša.
• Po kuhanju so v kožo položili vroč pesek in kamenje, da se je strdila in oblikovala.
• V zadnjem koraku so glave držali nad ognjem ali jih drgnili z ogljem, da je koža postala črna.
• Ko je bila glava pripravljena, jo je bojevnik nosil na vrvi okoli vratu ali na palici.

Kako so pri krčenju glav odstranili lobanjske kosti?

Ko se je bojevnik varno oddaljil od svojih sovražnikov in odstranil glavo ubitega, se je lotil odstranjevanja neželenih lobanjskih kosti s kože glave.

To je bilo storjeno med slavjem zmagovalcev, na katerem se je veliko plesalo, pilo in praznovalo. Rez je bil narejen vodoravno s tilnikom med spodnjimi ušesi. Kožni zavoj je bil nato potegnjen navzgor do temena glave, nato pa je bil odlepljen navzdol čez obraz. Z nožem je bila odrezana koža od nosu in brade. Lobanjske kosti so bile zavržene ali prepuščene.za uživanje anakond.

Zakaj je bila koža kuhana?

Kuhanje kože je pomagalo kožo nekoliko skrčiti, čeprav to ni bil glavni namen. Kuhanje je pomagalo sprostiti maščobo in hrustanec v koži, ki ju je bilo nato mogoče zlahka odstraniti. Kožo je bilo nato mogoče napolniti z vročim peskom in kamni, kar je bil glavni mehanizem krčenja.

Pomen in simbolika skrčenih glav

Jivaro so znani kot najbolj bojevito ljudstvo Južne Amerike. Borili so se med širjenjem inkovskega imperija, med osvajanjem pa tudi proti Špancem. Nič čudnega, da njihova kulturna in verska tradicija odraža tudi njihovo agresivno naravo! Tukaj je nekaj simbolnih pomenov skrčenih glav:

Pogum in zmaga

Jivaro so bili ponosni, da jih nikoli niso zares osvojili, zato so skrčene glave plemenskim bojevnikom po dolgi tradiciji krvnega maščevanja in maščevanja služile kot dragoceni simboli poguma in zmage.Kot vojne trofeje naj bi pomirile duhove prednikov zmagovalca.

Simboli moči

V kulturi Šuarjev so bile skrčene glave pomembni verski simboli, za katere so verjeli, da imajo nadnaravne moči. Vsebovale naj bi duha žrtev ter njihovo znanje in veščine. Tako so bile tudi vir osebne moči lastnika. Medtem ko so nekatere kulture izdelovale močne predmete za ubijanje sovražnikov, so Šuarji svoje sovražnike ubijali, da bimočni predmeti.

Skrčene glave so bile talisman zmagovalčeve skupnosti, njihova moč pa naj bi se med obredom, ki je vključeval pojedino z več udeleženci, prenesla na zmagovalčevo gospodinjstvo. tsantsas naj bi se v približno dveh letih zmanjšale, zato so jih po tem času hranili le za spomin.

Simboli maščevanja

Medtem ko so se drugi bojevniki borili za moč Če so ubili ljubljeno osebo in je niso maščevali, so se bali, da se bo duh njihove ljubljene osebe razjezil in prinesel nesrečo plemenu. Za Jivaro ubijanje sovražnikov ni bilo dovolj, zato so bile skrčene glave simbol maščevanja in dokaz, da so bili njihovi bližnji maščevani.

Jivaro so verjeli tudi, da bodo duše ubitih sovražnikov iskale maščevanje, zato so si skrčili glave in zaprli usta, da duše ne bi pobegnile. Zaradi verskega pomena sta obglavljanje in obredno krčenje glav postala pomembna v kulturi Jivaro.

Spodaj je seznam urednikovih najboljših izbir, v katerih nastopajo skrčene glave.

Zgodovina skrčenih glav

Najpogosteje slišimo o lovcih na glave Jivaro iz Ekvadorja, vendar je tradicija lovljenja človeških glav in njihovega ohranjanja znana že iz antičnih časov v različnih regijah. Lovljenje glav je bilo običajno v kulturah, ki so verjele v obstoj duše, ki naj bi živela v glavi.

Starodavna tradicija lova na glave

Lov na glave je bila tradicija, ki so jo v davnih časih izvajali v številnih državah po vsem svetu. Na Bavarskem so v poznem paleolitiku obglavljene glave pokopavali ločeno od trupel, kar kaže na pomen glave za tamkajšnjo azilsko kulturo.

Na Japonskem so japonski bojevniki od časov Yayoi do konca obdobja Heian uporabljali kopja ali hoko za razkazovanje odsekanih glav ubitih sovražnikov.

Na Balkanskem polotoku so verjeli, da se z odvzemom človeške glave duša umrlega prenese na ubijalca.

Tradicija se je do konca srednjega veka nadaljevala na Škotskem in tudi na Irskem.

Lov na glavo je bil znan tudi v Nigeriji, Mjanmaru, Indoneziji, vzhodnem Afganistanu in Oceaniji.

Na spletnem mestu Nova Zelandija , so obglavljene glave sovražnikov posušili in konzervirali, da bi ohranili obrazne poteze in znake tetovaž. avstralski aborigini so tudi menili, da duše ubitih sovražnikov vstopijo v ubijalca. vendar so čudno tradicijo krčenja glav na velikost pesti večinoma izvajali le Jivaro v Južni Ameriki.

Zmanjšane glave in evropsko trgovanje

V 19. stoletju so skrčene glave med Evropejci pridobile denarno vrednost kot redki spominki in kulturni predmeti. Večina ljudi, ki so imeli tsantsas so bili pripravljeni trgovati s svojimi talismani, ko je bila njihova moč že prenesena. Prvotno so bile skrčene glave izdelane za obrede nekaterih kulturnih skupin. tsantsas hitro presegla ponudbo, zaradi česar so nastali številni ponaredki, da bi zadostili povpraševanju.

Zmanjšanih glav niso izdelovali le prebivalci Amazonije, temveč tudi tujci za trgovske namene, kar je privedlo do neavtentičnih, komercialnih tsantsas Večina teh tujcev so bili zdravniki, pogrebni tehniki in taksidermisti. Za razliko od obrednih skrčenih glav, izdelanih zaradi talismanske moči, so bile komercialne skrčene glave tsantsas so bili izdelani le za izvoz na evropski kolonialni trg.

V nekaterih primerih so bile skrčene glave izdelane celo iz glav živali, kot so opice, koze in lenivci, pa tudi iz sintetičnih materialov. Ne glede na pristnost so jih izvažali po vsej Severni Ameriki in Evropi. tsantsas niso imeli enake zgodovinske vrednosti kot obredni tsantsas , saj so bili izdelani le za zbiratelje.

V popularni kulturi

Leta 1979 je bila pomanjšana glava prikazana v filmu Modre krvi Johna Hustona. pritrjena je bila na lažno telo, ki ga je častil eden od likov. Vendar se je pozneje izkazalo, da je bila prava tsantsa -ali prava človeška glava.

Zmanjšana glava je bila desetletja razstavljena na univerzi Mercer v Georgii. Del zbirke univerze je postala po smrti nekdanjega člana fakultete, ki jo je leta 1942 kupil na potovanju po Ekvadorju.

Pravijo, da so skrčeno glavo odkupili od Jivarov z menjavo za kovance, žepni nož in vojaški znak. Za filmske rekvizite so si jo izposodili na univerzi, saj so film snemali v Maconu v Georgii, v bližini univerze. Načrtujejo vrnitev glave v Ekvador, od koder je izšla.

Ali danes še vedno izdelujejo skrčene glave?

Prvotno so glave krčili v obredne in verske namene, pozneje pa so jih začeli krčiti v trgovske namene. Plemena so jih prodajala zahodnjakom za orožje in druge predmete. Do tridesetih let 20. stoletja je bil nakup takšnih glav še vedno zakonit in jih je bilo mogoče dobiti za približno 25 dolarjev. Domačini so začeli uporabljati živalske glave, da bi turiste in trgovce prevarali in jih kupili.po letu 1930 je bila prepovedana. Vse skrčene glave, ki jih je danes mogoče dobiti na spletnih straneh, so najverjetneje ponaredki.

Na kratko

Skrčene glave so človeški ostanki in dragoceni kulturni predmeti. V 19. stoletju so pridobile denarno vrednost kot redki spominki, zaradi česar so nastale komercialne tsantsas za zadovoljitev naraščajočega povpraševanja.

Za Indijance Jivaro ostajajo simbol poguma, zmage in moči, čeprav se je praksa obrednega zmanjševanja glav verjetno končala sredi 20. stoletja. Medtem ko je bila prodaja takšnih glav v Ekvadorju in Peruju v tridesetih letih 20. stoletja prepovedana, pa ni videti, da bi obstajali zakoni, ki bi prepovedovali njihovo izdelavo.