চীনা বিয়াক পৰম্পৰাগত আৰু আধুনিকৰ মিশ্ৰণ বুলি ক’ব পাৰি। সঁচা, নৱবিবাহিত আৰু তেওঁলোকৰ পৰিয়ালৰ ধন-সম্পত্তি অনুসৰি তেওঁলোকৰ ভিন্নতা থাকে, কিন্তু চীনৰ প্ৰতিখন বিয়াতে কিছুমান বস্তু যেনে ৰং, খাদ্য আৰু কিছুমান পৰম্পৰা আদি উপস্থিত থাকে।

গতিকে, ইয়াত দহটা প্ৰামাণিক চীনা বিয়াৰ পৰম্পৰাৰ তালিকা দিয়া হৈছে যিবোৰ আপুনি প্ৰায় প্ৰতিখন চীনা বিয়াতে পাব।

১. যৌতুক আৰু উপহাৰ

বিয়া হোৱাৰ আগতে দৰাজনে নিজৰ বাগ্দানীক ধাৰাবাহিকভাৱে উপহাৰ দিব লাগিব, নহ’লে কইনাৰ পৰিয়ালে গোটেই কথাটো বন্ধ কৰি দিব।

এই “পৰামৰ্শ দিয়া উপহাৰ”ৰ ভিতৰত, সোণৰ গহনা ক আওকাণ কৰিব নোৱাৰি। ৱাইন বা ব্ৰেণ্ডীৰ দৰে স্পিৰিট আৰু অধিক পৰম্পৰাগতভাৱে ড্ৰেগন আৰু ফ'নিক্স মমবাতি, তিল, আৰু চাহপাতও নোৱাৰে।

তাৰ পিছত উপহাৰবোৰ কইনাৰ আগত বা পোনপটীয়াকৈ পৰিয়ালৰ আগত উপহাৰ দিয়া হয়। এই উপহাৰসমূহে কেৱল সমৃদ্ধি আৰু সৌভাগ্যৰ প্ৰতীক হোৱাই নহয়, পৰিয়ালৰ কোনো সদস্যক হেৰুৱাৰ ক্ষতিপূৰণ হিচাপেও কাম কৰে। এই উপহাৰ আৰু ধন গ্ৰহণ কৰি কইনাৰ পৰিয়ালে দৰা আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালক গ্ৰহণ কৰা প্ৰদৰ্শন কৰে।

এই উপহাৰ প্ৰদান গুও দা লি নামেৰে জনাজাত অনুষ্ঠানৰ সময়ত কৰা হয়, য'ত কইনাৰ পৰিয়ালক সূত্ৰভিত্তিক প্ৰশংসা আৰু অতি সোনকালে বিবাহপাশত আবদ্ধ হোৱা দম্পতীক আশীৰ্বাদ প্ৰদানৰ দৰে কেইবাটাও আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ পদক্ষেপ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয় দুয়োফালৰ পৰা পিতৃ-মাতৃৰ দ্বাৰা।

কইনাৰ পিতৃ-মাতৃয়ে কিছুমান ঘূৰাই দিয়েযৌতুকৰ ধন দৰাৰ পৰিয়ালক দিয়া হয় কিন্তু তেওঁলোকে “ডায়েপাৰৰ ধন” বুলি কোৱা ধনৰ যথেষ্ট অংশ ৰাখে, কইনাৰ পিতৃ-মাতৃক ডাঙৰ-দীঘল কৰাৰ বাবে কৃতজ্ঞতাৰ চিন হিচাপে।

২. বিয়াৰ তাৰিখ

চীনা দম্পতীয়ে তেওঁলোকৰ বিয়াৰ অনুষ্ঠানৰ বাবে নিখুঁত তাৰিখ বাছি ল'বলৈ বহু সময় (আৰু ধন) খৰচ কৰে, যিটো অনুষ্ঠানক আকস্মিকভাৱে এৰি দিয়া হোৱাটো খুব কমেইহে দেখা যায়। তেওঁলোকৰ বিশ্বাস আৰু জন্মস্থানৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি তেওঁলোকে সাধাৰণতে জটিল কামটো হয় এজন ভাগ্যবিদ, ফেং ছুই বিশেষজ্ঞ বা সন্ন্যাসীৰ ওপৰত এৰি দিব।

বিয়াৰ তাৰিখৰ প্ৰতি দম্পতীহালে অতি সাৱধান কাৰণ ইয়াৰ দীৰ্ঘস্থায়ী পৰিণতি তেওঁলোকৰ বিবাহৰ সুখ আৰু সফলতাৰ ওপৰত পৰিব। বিয়াৰ অনুকূল তাৰিখৰ সিদ্ধান্ত লোৱা বিশেষজ্ঞগৰাকীয়ে তেওঁলোকৰ জন্মদিনৰ সবিশেষ, ৰাশি আৰু অন্যান্য গুৰুত্বপূৰ্ণ তথ্যৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বেয়া শংকাৰ পৰা মুক্ত তাৰিখত থিতাপি ল’ব।

৩. এটা চুৱাং অনুষ্ঠান

আন চুৱাং অনুষ্ঠানত বিয়াৰ আগতে বিবাহ বিচনাখন প্ৰস্তুত কৰা হয়। যদিও ই এটা সাধাৰণ অনুষ্ঠান যেন লাগে, ইয়াত আৰু বহুত আছে, কিয়নো চীনা লোকসকলে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকে বিবাহৰ বিচনাখন কেনেকৈ সাজিব, ইয়াৰ প্ৰভাৱ কেৱল বিবাহৰ সমন্বয় আৰু সুখতেই নহয়,; কিন্তু ইয়াৰ ফলপ্ৰসূতা আৰু তেওঁলোকৰ সন্তানৰ স্বাস্থ্য আৰু সুখো।

আন চুৱাংটো এগৰাকী মহিলা আত্মীয়ই চলাব লাগে, আশাকৰোঁ, তেওঁৰ বিয়াৰ সময়ত কোনোবা সৌভাগ্যৱান ব্যক্তিয়ে। (ল'ৰা-ছোৱালী আৰু এজন সুখী পত্নীৰ সৈতে ধন্য।)এই আত্মীয়ই বিচনাখন ৰঙা ৰঙৰ লিনেন আৰু বিচনাৰ কাপোৰ পিন্ধাই শুকান ফল, বাদাম, খেজুৰ আদি কেইবাটাও বস্তুৰে সজাই তুলিব। (উৰ্বৰ আৰু মিঠা বিবাহৰ প্ৰতীক।)

এই অনুষ্ঠানটো বিয়াৰ তিনিদিনৰ পৰা এসপ্তাহৰ ভিতৰত যিকোনো সময়তে অনুষ্ঠিত কৰিব পাৰি (যদিহে বিচনাখন আন চুৱাঙৰ সময়ত যিদৰে আছিল তেনেদৰেই থাকে)। কিন্তু দম্পতীহালৰ বিয়া সমাপ্ত কৰাৰ আগতেই যদি কোনোবাই বিচনাত শুই থাকে তেন্তে ইয়াৰ ফলত দুৰ্ভাগ্য কঢ়িয়াই অনা বুলি কোৱা হয়, যাৰ ফলত বিবাহ বিপৰ্যয়ৰ সৃষ্টি হয়।

৪. আমন্ত্ৰণ পঠোৱা

প্ৰতিখন আনুষ্ঠানিক চীনা বিয়াৰ আমন্ত্ৰণ কাৰ্ডত শ্বুয়াংচিৰ চীনা চিহ্ন ( অনুবাদ ৰ পৰা দ্বিগুণ সুখ ) ছপা কৰা হয় সন্মুখত। এই চিহ্নটো সোণৰ আখৰত ৰঙা পটভূমিৰ সৈতে বৈশিষ্ট্যযুক্ত আৰু চীনৰ পৰা অহা প্ৰায় প্ৰতিটো আনুষ্ঠানিক বিয়াৰ নিমন্ত্ৰণত পোৱা যায়। কেতিয়াবা বিয়াৰ নিমন্ত্ৰণী পত্ৰখন ৰঙা পেকেটত আহে য’ত এটা স্মৃতিগ্ৰন্থ থাকে।

আমন্ত্ৰণ পত্ৰখনত বিয়াৰ বিষয়ে প্ৰয়োজনীয় সকলো তথ্য, যেনে দম্পতীহালৰ (আৰু কেতিয়াবা, পিতৃ-মাতৃৰ) নাম, বিয়াৰ তাৰিখ আৰু স্থান, ভোজ, ককটেল ৰিচেপচন, আৰু প্ৰকৃত ৰাতিৰ আহাৰ আদি অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।

অচীনা লোকে অতিৰিক্ত বুলি বিবেচনা কৰিব পৰা তথ্য (কিন্তু আচলতে চীনা পৰম্পৰাৰ বাবে অতি প্ৰয়োজনীয়), যেনে দম্পতীহালৰ ৰাশি আৰু জন্মদিন, সেইবোৰেও আমন্ত্ৰণত স্থান লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হয়। <১><২>৫. চুলি কম্বিং অনুষ্ঠান

এটা নিখুঁত উদাহৰণপশ্চিমীয়া বিশ্বত সাধাৰণতে বিশুদ্ধ প্ৰসাধন বুলি গণ্য কৰা হয় যদিও চীনা লোককথাত ইয়াক অতি প্ৰতীকী বুলি গণ্য কৰা হয়, সেয়া হ'ল চুলি কম্বল কৰা অনুষ্ঠান।

চুলি কম্বল কৰা অনুষ্ঠানটো বিয়াৰ আগদিনা ৰাতি কৰা হয় আৰু ই প্ৰাপ্তবয়স্ক হোৱাৰ পথৰ প্ৰতীক। প্ৰথমে বেয়া আত্মাক দূৰ কৰিবলৈ দম্পতীহালে পৃথকে পৃথকে গ্ৰেপফ্ৰুটৰ পাতৰে গা ধুব লাগিব, আৰু তাৰ পিছত একেবাৰে নতুন ৰঙা ৰঙৰ কাপোৰ আৰু চপ্পল পিন্ধিব লাগিব। তাৰ পিছত, একেলগে বহি চুলিখিনি চেপিব পাৰে।

কইনাই আইনা বা খিৰিকীৰ ফালে মুখ কৰিব লাগিব যদিও দৰা ফেং ছুই কাৰণত ঘৰৰ ভিতৰৰ ফালে মুখ কৰিব লাগিব। তাৰ পিছত নিজ নিজ পিতৃ-মাতৃয়ে কেইবাটাও আচাৰ-ব্যৱহাৰ যেনে ৰঙা চাকি, চুলিৰ কম্বল, ধূপৰ লাঠি, ৰুলাৰ, চাইপ্ৰেছ পাত আদি প্ৰস্তুত কৰে, য’ত অনুষ্ঠান আৰম্ভ হ’ব পাৰে।

এই অনুষ্ঠানটো এগৰাকী সৌভাগ্যৱান মহিলাই কৰে যিয়ে দৰা বা দৰাৰ চুলি কম্বল কৰি ভাগ্যৰ বাবে গান গাব। তেওঁলোকৰ চুলি চাৰিবাৰ চেপি চাইপ্ৰেছ পাতেৰে সজাই তোলাৰ পিছত এই অনুষ্ঠানৰ অন্ত পৰে। <১><২>৬. বিয়াৰ ৰং

এতিয়ালৈকে সম্ভৱতঃ স্পষ্ট হৈ পৰিছে যে চীনৰ সকলো বিয়াৰ সজ্জাত ৰঙা আৰু সোণৰ ৰং প্ৰধান। ইয়াৰ কাৰণ হ’ল ৰঙা ৰংটো প্ৰেম, সফলতা, সুখ, ভাগ্য, সন্মান, আনুগত্য, আৰু সমৃদ্ধিৰ সৈতে জড়িত হোৱাৰ বিপৰীতে সোণৰ সৈতে স্বাভাৱিকতে বস্তুগত সম্পদৰ সম্পৰ্ক আছে।

তাৰ বাহিৰেও বহুতো চিহ্ন ও ব্যৱহাৰ কৰা হয়। একচীনা বিয়াত আটাইতকৈ বেছি দেখা যায় শ্বুয়াংচি, যিটো দুটা একে চৰিত্ৰৰে গঠিত যাৰ অৰ্থ দুগুণ সুখ (Xi)। আন গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীকসমূহৰ ভিতৰত ড্ৰেগন, ফিনিক্স, মেণ্ডেৰিন হাঁহ আদি উল্লেখযোগ্য। <১><২>৭। কইনাক তুলি লোৱা

বিগত শতিকাবোৰত “কইনাক তুলি লোৱা”ত সাধাৰণতে এটা বৃহৎ শোভাযাত্ৰা চলিছিল য’ত স্থানীয় সকলো গাঁৱৰ লোকে অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।

আজিকালি আকাৰত স্পষ্টভাৱে সৰু হ’লেও শোভাযাত্ৰাত ফটকা, ঢোল, গংগৰ সহায়ত বহুত শব্দ কৰা হয়। ওচৰৰ সকলোকে যথাযথভাৱে সোঁৱৰাই দিয়া হৈছে যে তাত বিয়া হ’বলৈ ওলোৱা এগৰাকী মহিলা আছে।

আৰু আধুনিক শোভাযাত্ৰাত পেছাদাৰী নৃত্যশিল্পী আৰু শিশুসকলক জড়িত কৰি প্ৰজনন ক্ষমতাৰ প্ৰতীক হিচাপে লোৱা হয়। <১><২>৮. চুৱাংমেন পৰীক্ষা

বিয়াৰ দিনা দৰাৰ কইনাক বিয়া কৰাবলৈ লোৱা দৃঢ়তাক “পৰীক্ষা” কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে খেল খেলা হয়।

চুৱাংমেন বা “দুৱাৰৰ খেল” এই ধাৰণাটোৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হয় যে কইনাক মূল্যৱান পুৰস্কাৰ, আৰু তাইক ইমান সহজে দৰাক বিতৰণ কৰা উচিত নহয়। সেয়েহে তেওঁ কেইবাটাও কামৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হয় আৰু যদি তেওঁ নিজৰ মূল্য প্ৰমাণ কৰে তেন্তে কইনাসকলে কইনাগৰাকীক তেওঁৰ ওচৰত “সমৰ্পণ” কৰিবলৈ সন্মত হ’ব।

চুৱাংমেন সাধাৰণতে মজাৰ আৰু কেতিয়াবা দৰাৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বানমূলক। বেছিভাগ সময়তে এইবোৰৰ ভিতৰত কইনাৰ বিষয়ে ব্যক্তিগত প্ৰশ্ন (সি তাইক ভালদৰে চিনি পায় বুলি প্ৰমাণ কৰিবলৈ), কইনাৰ সতীৰ্থই ভৰি দুখন মোম লগাই দিয়া, বেলেগ বেলেগ খাদ্য খোৱা আদিও অন্তৰ্ভুক্তধৰণৰ খাদ্য, আৰু বৰফৰ পানীৰ ডাঙৰ বাল্টি এটাৰ ভিতৰত ভৰি থৈ দিয়া। <১><২>৯. চাহ অনুষ্ঠান

চাহ অনুষ্ঠান অবিহনে কোনো চীনা পৰম্পৰা সম্পূৰ্ণ নহয়। বিয়াৰ বিশেষ ক্ষেত্ৰত দম্পতীহালে আঁঠু লৈ দুয়োটা পৰিয়ালৰ পিতৃ-মাতৃ আৰু আত্মীয়ক চাহ পৰিবেশন কৰিব। দম্পতীহালে দৰাৰ পৰিয়ালৰ পৰা আৰম্ভ কৰে, তাৰ পিছত কইনাৰ।

গোটেই অনুষ্ঠানটোত (সাধাৰণতে প্ৰতিটো চাহৰ চুমুকৰ পিছত) দুয়োটা পৰিয়ালৰ সদস্যই দম্পতীহালক ধন আৰু গহনা থকা ৰঙা খাম তুলি দিব আৰু দম্পতীহালক আশীৰ্বাদ দিব, নিজৰ নিজৰ পৰিয়াললৈ আদৰণি জনাব।

দৰাৰ পিতৃ-মাতৃক পৰিবেশন কৰাৰ পিছত দম্পতীহালে পৰিয়ালৰ বয়সস্থ সদস্যসকলক, বেছিভাগ সময়তে, ককা-আইতা বা প্ৰাক্তন ককা-আইতাকক চাহ উপহাৰ দিব, ককা-মাহীলৈ গুচি যাব আৰু অবিবাহিত খুলশালীয়েক, ভাই-ভনী, আৰু যুৱক-যুৱতীসকল। ইয়াৰ পিছত কইনাৰ পৰিয়ালৰ ক্ষেত্ৰতো একে নিয়ম পালন কৰা হয়। <১><২>১০। বিয়াৰ ভোজ

বিবাহ অনুষ্ঠানৰ নিশা বিয়াৰ ভোজ আয়োজন কৰাটো দুয়োপক্ষৰ পিতৃ-মাতৃৰ দায়িত্ব।

ই সাধাৰণতে আঠটা পাঠ্যক্ৰমৰে গঠিত, প্ৰত্যেকৰে এটা বেলেগ প্ৰতীকী অৰ্থ জড়িত। উদাহৰণস্বৰূপে, প্ৰচুৰতাৰ প্ৰতীকিত মাছৰ পাঠ্যক্ৰম, কইনাৰ বিশুদ্ধতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ স্তনপান কৰা গাহৰি, শান্তিৰ বাবে হাঁহৰ সৈতে খাদ্য আৰু উৰ্বৰতাৰ প্ৰতীক হিচাপে সেউজীয়া ডেজাৰ্ট থাকিব লাগিব।

আজিকালি ৰ স্লাইডশ্ব' দেখাটো সাধাৰণ কথাভোজৰ সময়ত দেৱালত প্ৰদৰ্শিত দম্পতীহালৰ ফটো। লগতে, দম্পতীহালক সুখ আৰু উৰ্বৰতা কামনা কৰিবলৈ কোলাহলপূৰ্ণ <৯>য়াম চেং<১০> টোষ্টৰ অবিহনে ভোজটো সম্পূৰ্ণ নহ’লহেঁতেন।

Wrapping Up

বিবাহত কন্যাক দিয়াটো পৃথিৱীৰ কোনো ঠাইতে সহজ নহয়। চীনা বিয়াত দৰায়ে সঁচাকৈয়ে তাইৰ হাতৰ অধিকাৰৰ বাবে যুঁজিব লাগিব। তেওঁ ধাৰাবাহিকভাৱে (কেতিয়াবা কষ্টদায়ক) কাম আৰু পৰীক্ষাৰ মাজেৰে পাৰ হ’ব লাগিব, তাইক তুলি লৈ তাইৰ সঠিক ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ যোগ্যতা প্ৰমাণ কৰিব লাগিব আৰু তাইৰ পৰিয়ালক ধন আৰু উপহাৰেৰে ক্ষতিপূৰণ দিব লাগিব।

এইটোৱে কঠোৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ ধাৰাবাহিকতাত যোগ কৰিলে তেওঁলোকৰ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু সুখী বিবাহ নিশ্চিত হ’ব।

চীনা বিবাহৰ ৰীতি-নীতি আৰু পৰম্পৰা আধুনিক যুগৰ লগত খাপ খুৱাই সলনি হৈ থকাৰ সময়তে ইয়াৰে বহুতো অতি প্ৰতীকী আৰু এতিয়াও ইয়াক পালন কৰা হয়। অধিক অনন্য আৰু আকৰ্ষণীয় ৰীতি-নীতিৰ বিষয়ে জানিবলৈ 10 ইহুদী বিবাহ পৰম্পৰা ৰ ওপৰত আমাৰ প্ৰবন্ধসমূহ চাওক। <১>