প্ৰাচীন মিচৰৰ সভ্যতাৰ দ্ৰুত বিকাশ আৰম্ভ হৈছিল উচ্চ আৰু নিম্ন ইজিপ্তৰ একত্ৰীকৰণৰ পিছত, প্ৰায় ৫,০০০ বছৰ আগতে। ইয়াত কেইবাটাও বংশ আৰু বহুতো ভিন্ন ৰজাই শাসন কৰিছিল যিয়ে বিশ্বৰ এই অঞ্চলত স্থায়ী লেখ-জোখ এৰি থৈ গৈছিল।

আভ্যন্তৰীণ স্থিতিশীলতাৰ দীৰ্ঘ সময়ছোৱাত সৃষ্টিশীলতা আৰু বিজ্ঞানৰ ফুলনি হৈছিল, যিটো বাণিজ্যৰ বিকাশৰ বাবে মৌলিক আছিল। বাণিজ্যই ইজিপ্তৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় সাংস্কৃতিক আৰু ধাৰণাগত বিনিময় আনিছিল যাতে ইজিপ্তৰ উদ্ভাৱনৰ অন্যতম প্ৰধান কেন্দ্ৰ হিচাপে পৰিগণিত হয়।

এই লেখাটোত আমি প্ৰাচীন ইজিপ্তৰ শীৰ্ষ ২০টা উদ্ভাৱনৰ ওপৰত তীক্ষ্ণ দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰিম যিয়ে... সভ্যতাৰ উন্নতি। ইয়াৰে বহুতো আজিও ব্যৱহাৰ হৈ আছে।

পেপিৰাছ

প্ৰায় ৩০০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্বত প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলে উদ্ভিদৰ পাল্পৰ পাতল পাত তৈয়াৰ কৰাৰ কলা বিকশিত আৰু নিখুঁত কৰি তুলিছিল, য'ত তেওঁলোকে লিখিব পাৰিছিল। তেওঁলোকে পেপিৰাছৰ পিথ ব্যৱহাৰ কৰিছিল, যিটো নীল নদীৰ পাৰত গজা এক প্ৰকাৰৰ উদ্ভিদ।

পেপিৰাছ গছৰ মূল অংশ পাতলকৈ কাটি লোৱা হৈছিল আৰু তাৰ পিছত পানীত তিয়াই থোৱা হৈছিল যাতে আঁহবোৰ কোমল হয় আৰু সম্প্ৰসাৰণ কৰক। তাৰ পিছত এই ফিটাবোৰ ইটোৱে সিটোৰ ওপৰত থুপ খাই থোৱা হ’ব যেতিয়ালৈকে ভিজা কাগজৰ দৰে ৰূপ এটা পোৱা নাযায়।

তাৰ পিছত মিচৰীয়াসকলে তিতা চাদৰবোৰ টিপি শুকুৱাবলৈ এৰি দিব। উষ্ণ আৰু শুকান জলবায়ুৰ বাবে ইয়াৰ বাবে কম সময় লাগিছিল।

পেপিৰাছ আজিৰ কাগজতকৈ অলপ কঠিন আছিল আৰু ইয়াৰ টেক্সচাৰ আছিলফাৰ্মাচীৰ কিছুমান প্ৰাৰম্ভিক ৰূপ চৰ্চা কৰা আৰু বিভিন্ন বনৌষধি বা পশুজাত সামগ্ৰীৰ পৰা তৈয়াৰী কিছুমান প্ৰাচীন ঔষধ বিকশিত কৰাৰ কৃতিত্ব লাভ কৰে। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২০০০ চনৰ আশে-পাশে তেওঁলোকে প্ৰথম চিকিৎসালয় স্থাপন কৰে, যিবোৰ আছিল ৰোগীৰ যত্ন লোৱাৰ বাবে আদিম প্ৰতিষ্ঠান।

এই প্ৰতিষ্ঠানবোৰ আজি আমি জনা চিকিৎসালয়বোৰৰ দৰে নাছিল আৰু এইবোৰক <১০>জীৱনৰ ঘৰ<বুলি জনা গৈছিল ১১> বা <১০>প্ৰতি আংখত।

প্ৰাথমিক চিকিৎসালয়ত পুৰোহিত আৰু চিকিৎসকে একেলগে ৰোগ নিৰাময় আৰু জীৱন ৰক্ষাৰ কাম কৰিছিল। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১৫০০ চনৰ আশে-পাশে ৰজাৰ উপত্যকাত ৰাজকীয় সমাধি নিৰ্মাণ কৰি থকা শ্ৰমিকসকলৰ ঠাইত চিকিৎসক আছিল যাৰ বাবে তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ স্বাস্থ্যজনিত চিন্তাৰ সন্দৰ্ভত পৰামৰ্শ ল'ব পাৰিছিল।

টেবুল আৰু অন্যান্য প্ৰকাৰৰ আচবাব

প্ৰাচীন পৃথিৱীত মানুহে কেৱল মজিয়াত বহি থকাটো অস্বাভাৱিক নাছিল বা বহিবলৈ সৰু সৰু, আদিম মল বা শিল আৰু আদিম বেঞ্চ ব্যৱহাৰ কৰাটো অস্বাভাৱিক নাছিল।

প্ৰাচীন মিচৰত কাঠমিস্ত্ৰীয়ে মাজভাগৰ আশে-পাশে আচবাব বিকশিত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩য় শতিকাৰ। প্ৰথম আচবাবৰ টুকুৰাবোৰ আছিল কাঠৰ ভৰিৰ ওপৰত থিয় হৈ থকা চকী আৰু টেবুল। সময়ৰ লগে লগে এই কাৰুকাৰ্য্যৰ বিকাশ অব্যাহত থাকিল, অধিক অলংকাৰিক আৰু জটিল হৈ পৰিল। কাঠত আলংকাৰিক আৰ্হি আৰু আকৃতি খোদিত কৰা হৈছিল আৰু কাঠমিস্ত্ৰীয়ে মজিয়াৰ পৰা ওখকৈ থিয় হৈ থকা আচবাব সৃষ্টি কৰিছিল।

টেবুল কিছুমান জনপ্ৰিয় আচবাবৰ টুকুৰা হৈ পৰিছিল আৰু মিচৰীয়াসকলে ইয়াক খাদ্য আৰু অন্যান্য বিভিন্ন কামৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল।প্ৰথম যেতিয়া কাঠমিস্ত্ৰীৰ আৱিৰ্ভাৱ হৈছিল তেতিয়া চকী আৰু টেবুলক মৰ্যাদাৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল। এই আদিম আচবাববোৰ কেৱল আটাইতকৈ ধনী মিচৰীয়াসকলৰ বাবে সংৰক্ষিত আছিল। আটাইতকৈ মূল্যৱান আচবাব আছিল আৰ্মৰেষ্ট থকা চকী।

মেক-আপ

প্ৰসাধন সামগ্ৰী আৰু মেক-আপৰ আদিম ৰূপটো প্ৰাচীন ইজিপ্তত আবিৰ্ভাৱ হৈছিল আৰু ইয়াক প্ৰায় ৪০০০ বছৰ পুৰণি বুলি ক'ব পাৰি বি চি.

মেক-আপ কৰাৰ ধাৰাটোৱে ধৰিলে আৰু ইয়াৰ সৈতে পুৰুষ-মহিলা উভয়ে নিজৰ মুখখন উজ্জ্বল কৰি ভাল পাইছিল। মিচৰীয়াসকলে হাত আৰু মুখৰ বাবে হেনা আৰু ৰঙা অচৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল। তেওঁলোকে কোহলৰ সৈতে ডাঠ ক'লা ৰেখা অংকন কৰিও ভাল পাইছিল যিয়ে তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ অনন্য ৰূপ দিছিল।

ইজিপ্তৰ মেকআপৰ বাবে সেউজীয়া ৰং আছিল অন্যতম জনপ্ৰিয় আৰু ফেশ্বনেবল ৰং। সেউজীয়া আই শ্বেড' মালাকাইটৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হৈছিল আৰু ইয়াক অন্যান্য ৰঞ্জক পদাৰ্থৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰি আচৰিত ধৰণৰ ৰূপ সৃষ্টি কৰা হৈছিল।

ৰেপিং আপ

আমি সাধাৰণতে ব্যৱহাৰ কৰা বহুতো উদ্ভাৱনৰ বাবে প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকল দায়বদ্ধ আছিল আৰু আধুনিক পৃথিৱীত সহজভাৱে লোৱা। তেওঁলোকৰ কৌশলে মানৱ সভ্যতাক চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ পৰা আৰম্ভ কৰি শিল্পকৰ্ম আৰু অবসৰলৈকে বহু দিশত আগুৱাই লৈ গৈছিল। আজি তেওঁলোকৰ বেছিভাগ উদ্ভাৱন সংশোধন কৰা হৈছে আৰু সমগ্ৰ বিশ্বতে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।

চিয়াঁহী

খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২৫০০ চনত প্ৰাচীন মিচৰত চিয়াঁহী আৱিষ্কাৰ হৈছিল। মিচৰীয়াসকলে নিজৰ চিন্তা আৰু ধাৰণাক সহজভাৱে নথিভুক্ত কৰিব বিচাৰিছিল যাৰ বাবে কম সময় আৰু কষ্টৰ প্ৰয়োজন হ’ব। তেওঁলোকে ব্যৱহাৰ কৰা প্ৰথম চিয়াঁহী কাঠ বা তেল জ্বলাই, আৰু তাৰ পৰা পোৱা ৰস পানীৰ সৈতে মিহলাই তৈয়াৰ কৰা হৈছিল।

পিছলৈ তেওঁলোকে পানীৰ সৈতে বিভিন্ন ৰং আৰু খনিজ পদাৰ্থ মিহলাই এটা অতি ডাঠ পেষ্ট তৈয়াৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে যিটো তাৰ পিছত ষ্টাইলাছ বা ব্ৰাছৰ সহায়ত পেপিৰাছত লিখাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। সময়ৰ লগে লগে তেওঁলোকে ৰঙা, নীলা, আৰু সেউজীয়া ৰ দৰে বিভিন্ন ৰঙৰ চিয়াঁহী প্ৰস্তুত কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল।

সাধাৰণতে মূল লিখনী লিখাৰ বাবে ক'লা চিয়াঁহী ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল আনহাতে গুৰুত্বপূৰ্ণ শব্দ বা... শিৰোনাম। আন ৰংবোৰ বেছিভাগেই অংকনৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

পানীৰ চকা

আন যিকোনো কৃষি সমাজৰ দৰেই ইজিপ্তৰ মানুহেও নিজৰ শস্য আৰু পশুধনৰ বাবে বিশুদ্ধ পানীৰ নিৰ্ভৰযোগ্য যোগানৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল। বিশ্বজুৰি বহু সহস্ৰাব্দ ধৰি পানীৰ কুঁৱাৰ অস্তিত্ব আছিল যদিও মিচৰীয়াসকলে এটা যান্ত্ৰিক যন্ত্ৰ উদ্ভাৱন কৰিছিল যিয়ে গাঁতৰ পৰা পানী পাম্প কৰিবলৈ কাউণ্টাৰৱেইট ব্যৱহাৰ কৰিছিল। পানীৰ চকাবোৰ এটা দীঘল খুঁটাত সংলগ্ন কৰা হৈছিল যাৰ এটা মূৰত ওজন আৰু আনটো মূৰত এটা বাল্টি আছিল, যাক ছাঁয়া বুলি কোৱা হৈছিল।

মিচৰীয়াসকলে বাল্টিটো পানীৰ কুঁৱাৰ তললৈ নমাই দিছিল, বা পোনে পোনে ভিতৰলৈ পেলাইছিল theনীল, আৰু পানীৰ চকা ব্যৱহাৰ কৰি সিহঁতক ওপৰলৈ তুলিছিল। গৰুৰ সহায়ত খুঁটাটো দোল খাইছিল যাতে পানীখিনি সৰু সৰু খালত খালী কৰিব পৰা যায় যিবোৰৰ সহায়ত শস্যবোৰক জলসিঞ্চন কৰা হৈছিল। ই এটা চতুৰ ব্যৱস্থা আছিল, আৰু ই ইমানেই ভাল কাম কৰিছিল যে যদি আপুনি নীল নদীৰ কাষেৰে ইজিপ্ত ভ্ৰমণ কৰে তেন্তে আপুনি স্থানীয় লোকে ছাঁৰ কাম কৰা আৰু খালবোৰত পানী ঢালি দিয়া দেখিব।

জলসিঞ্চন ব্যৱস্থা

মিচৰীয়াসকলে নীল নদীৰ পানী বিভিন্ন কামত ব্যৱহাৰ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ বাবে তেওঁলোকে জলসিঞ্চনৰ ব্যৱস্থা গঢ়ি তুলিছিল। ইজিপ্তত জলসিঞ্চনৰ প্ৰাচীন প্ৰথা আনকি প্ৰাচীন জ্ঞাত মিচৰৰ বংশৰ পূৰ্বৰ।

যদিও মেছ'পটেমিয়ানসকলেও জলসিঞ্চনৰ প্ৰথা চলাইছিল, প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলে বেচিন জলসিঞ্চন নামৰ এক অতি বিশেষ ব্যৱস্থা ব্যৱহাৰ কৰিছিল। এই ব্যৱস্থাই তেওঁলোকে কৃষি প্ৰয়োজনীয়তাৰ বাবে নীল নদীৰ নিয়মীয়া বানপানী নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ সুবিধা কৰি দিছিল। বানপানী আহিলে দেৱালৰ দ্বাৰা গঠিত বেচিন ত পানী আবদ্ধ হৈ পৰিব। বেচিনটোৱে পানীখিনি প্ৰাকৃতিকভাৱে থকাতকৈ বহু বেছি সময় ধৰি ৰাখিব, যাৰ ফলত পৃথিৱীখন ভালদৰে পৰিপূৰ্ণ হ’ব পাৰে।

মিচৰীয়াসকল পানীৰ প্ৰবাহ নিয়ন্ত্ৰণ কৰাত পাকৈত আছিল আৰু বানপানীয়ে ব্যৱহাৰ কৰি উৰ্বৰ পলি আনিছিল

উইগ

প্ৰাচীন মিচৰত পুৰুষ-মহিলা উভয়ৰে মূৰ কেতিয়াবা পৰিষ্কাৰকৈ চুলি কাটিছিল বা চুলি অতি চুটি আছিল। তেওঁলোকে প্ৰায়ে নিজৰ ওপৰত উইগ পিন্ধিবমূৰৰ ছালখন কঠোৰ ৰ'দৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ আৰু পৰিষ্কাৰ কৰি ৰাখিবলৈ।

আদিম ইজিপ্তৰ উইগ যিবোৰ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২৭০০ চনৰ পৰাই হ'ব পাৰে, বেছিভাগেই মানুহৰ চুলিৰে নিৰ্মিত আছিল। কিন্তু ঊল আৰু কলপাতৰ আঁহ আদি সস্তা বিকল্পও আছিল। মিচৰীয়াসকলে মৌমাখিৰ মোম বা চৰ্বি প্ৰয়োগ কৰি উইগটো মূৰত ঠাইত স্থাপন কৰিছিল।

কালৰ লগে লগে উইগ বনোৱাৰ কলা অত্যাধুনিক হৈ পৰিছিল। উইগে পদবী, ধৰ্মীয় ধৰ্মপৰায়ণতা আৰু সামাজিক মৰ্যাদাক বুজাইছিল। মিচৰীয়াসকলে সেইবোৰ সজাই বিভিন্ন অনুষ্ঠানৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ উইগ তৈয়াৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।

কূটনীতি

ইতিহাসৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন শান্তি চুক্তিখন মিচৰত দ্বিতীয় ফেৰাউন ৰামচেছ আৰু দ্বিতীয় হিট্টী ৰজা মুৱাতলীৰ মাজত ৰচনা কৰা হৈছিল . সন্ধিখন, তাৰিখ গ. ১,২৭৪ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব, আধুনিক ছিৰিয়াৰ ভূখণ্ডত হোৱা কাদেচৰ যুদ্ধৰ পিছত ৰচনা কৰা হৈছিল।

এই সময়ত সমগ্ৰ লেভেণ্ট অঞ্চলটো মহাশক্তিৰ মাজত যুদ্ধক্ষেত্ৰ আছিল। চাৰিদিনতকৈ অধিক সময় যুঁজি দুয়োপক্ষই বিজয়ৰ দাবী কৰাৰ ফলস্বৰূপে শান্তি সন্ধিৰ সৃষ্টি হৈছিল।

যিহেতু যুদ্ধখন টানি অনা যেন লাগিছিল গতিকে দুয়োজন নেতাৰ বাবে যথেষ্ট স্পষ্ট হৈ পৰিল যে অধিক সংঘাতই জয়ৰ নিশ্চয়তা নিদিয়ে ফলস্বৰূপে শত্ৰুতা শেষ হয় শান্তি চুক্তিৰ দ্বাৰা যিয়ে কিছুমান উল্লেখযোগ্য মানদণ্ড স্থাপন কৰে। ই মূলতঃ দুয়োখন ৰাষ্ট্ৰতে দুখন ৰাষ্ট্ৰৰ মাজত শান্তি চুক্তি সম্পাদন কৰাৰ এক প্ৰথা স্থাপন কৰিছিলভাষাসমূহ।

বাগিচা

ইজিপ্তত বাগিচা প্ৰথম কেতিয়া আবিৰ্ভাৱ হৈছিল সেয়া সঠিকভাৱে স্পষ্ট নহয়। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১৬ শতিকাৰ কিছুমান ইজিপ্তৰ সমাধিৰ চিত্ৰত কমল পুখুৰীৰ সৈতে অলংকাৰিক বাগিচা দেখুওৱা হৈছে আৰু ইয়াৰ চাৰিওফালে তাল আৰু বক গছৰ শাৰী শাৰী।

আদিতম ইজিপ্তৰ বাগিচাসমূহ সম্ভৱতঃ সহজভাৱে আৰম্ভ হৈছিল শাক-পাচলিৰ বাগিচা আৰু ফল-মূলৰ বাগিচা। দেশখন অধিক চহকী হোৱাৰ লগে লগে এইবোৰ সকলো ধৰণৰ ফুল, সজ্জাগত আচবাব, ছাঁ দিয়া গছ, জটিল পুখুৰী, ফোয়াৰা আদিৰে অলংকাৰিক বাগিচালৈ পৰিণত হয়।

ফিৰোজা গহনা

ফিৰোজাৰ গহনা ইজিপ্তত প্ৰথম উদ্ভাৱন কৰা হৈছিল আৰু প্ৰাচীন মিচৰৰ সমাধিৰ পৰা উন্মোচন কৰা প্ৰমাণ অনুসৰি খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩,০০০ চনৰ বুলি ক'ব পাৰি।

মিচৰীয়াসকলে ফিৰোজা ৰঙৰ লোভ কৰিছিল আৰু ইয়াক বিভিন্ন ধৰণৰ গহনাত ব্যৱহাৰ কৰিছিল। ইয়াক আঙঠি আৰু সোণৰ হাৰত স্থাপন কৰা হৈছিল আৰু ইয়াক ইনলে বা স্কাৰবত খোদিত কৰা হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। এই ৰত্নশিলৰ সৈতে সেট কৰা গধুৰ গহনা পিন্ধা মিচৰৰ ফেৰাউনসকলৰ প্ৰিয় ৰঙৰ ভিতৰত আছিল ফিৰোজা।

গোটেই ইজিপ্ততে ফিৰোজা খনন কৰা হৈছিল আৰু প্ৰথম ফিৰোজা খনিসমূহ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩,০০০ চনতে প্ৰথম মিচৰীয় বংশৰ পৰাই কাম আৰম্ভ হৈছিল। সময়ৰ লগে লগে উত্তৰ মিচৰৰ চিনাই উপদ্বীপক ' ফিৰোজা দেশ' বুলি জনা যায়, কাৰণ এই বহুমূলীয়া শিলৰ বেছিভাগ খনি তাতেই আছিল..

টুথপেষ্ট

ইজিপ্তৰ লোকসকলেই হৈছে টুথপেষ্টৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন ব্যৱহাৰকাৰী কাৰণ তেওঁলোকে পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা আৰু মুখৰ স্বাস্থ্যক মূল্য দিছিল।চীনাসকলে টুথব্ৰাছ আৱিষ্কাৰ কৰাৰ বহু আগতেই খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৫০০০ৰ আশে-পাশে তেওঁলোকে টুথপেষ্ট ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল বুলি ধাৰণা কৰা হৈছে।

ইজিপ্তৰ টুথপেষ্ট পাউদাৰৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হৈছিল য'ত গৰুৰ খুৰাৰ পিহি লোৱা ছাই, কণীৰ খোলা, শিলৰ নিমখ আৰু জলকীয়া আছিল। কিছুমান শুকান আইৰিছ ফুল আৰু পদিনাৰে তৈয়াৰ কৰা হৈছিল যিয়ে ইহঁতক এক সুগন্ধি দিছিল। গুড়িবোৰ পানীৰ সৈতে মিহি পেষ্ট মিহলাই তাৰ পিছত আধুনিক টুথপেষ্টৰ দৰেই ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

বলিং

প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকল সম্ভৱতঃ আদিম জনগোষ্ঠীসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম আছিল যিসকলে ক্ৰীড়া চৰ্চা কৰা বুলি জনা গৈছিল আৰু... বলিং আছিল তাৰ ভিতৰত এটা। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৫,২০০ চনৰ ইজিপ্তৰ সমাধিৰ দেৱালত পোৱা শিল্পকৰ্ম অনুসৰি বলিংৰ সূত্ৰপাত প্ৰাচীন ইজিপ্তৰ পৰাই হ’ব পাৰে, প্ৰায় ৫,০০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব।

বলিং সম্ভৱতঃ প্ৰাচীন ইজিপ্তত মোটামুটি জনপ্ৰিয় খেল আছিল। এই বস্তুবোৰ উফৰাই পেলোৱাৰ লক্ষ্যৰে তেওঁলোকে বিভিন্ন বস্তুৰ ওপৰত এটা লেনেৰে ডাঙৰ ডাঙৰ শিল গুড়ি কৰিছিল। সময়ৰ লগে লগে এই খেলখনৰ পৰিৱৰ্তন ঘটিল আৰু আজি বিশ্বত বহুতো ভিন্ন ধৰণৰ বলিং দেখা যায়।

মৌপালন

কিছুমান সূত্ৰৰ মতে, মৌপালন প্ৰথমে প্ৰাচীন ইজিপ্ত আৰু... এই প্ৰথাৰ প্ৰাচীন প্ৰমাণ পঞ্চম বংশৰ পৰাই পোৱা যায়। মিচৰীয়াসকলে তেওঁলোকৰ মৌমাখি ভাল পাইছিল আৰু তেওঁলোকৰ শিল্পকৰ্মত তেওঁলোকক চিত্ৰিত কৰিছিল। আনকি ৰজা টুটানখামুনৰ সমাধিস্থলত মৌচাক পোৱা গৈছিল।

প্ৰাচীন মিচৰৰ মৌপালকসকলে নিজৰ মৌমাখি পাইপত ৰাখিছিল যিবোৰ ব্যৱহাৰ কৰি তৈয়াৰ কৰা হৈছিলঘাঁহ, নল আৰু পাতল লাঠিৰ গোট। বোকা বা মাটিৰে একেলগে ধৰি ৰখা হৈছিল আৰু তাৰ পিছত গৰম ৰ’দত বেক কৰা হৈছিল যাতে সিহঁতে নিজৰ আকৃতি ধৰি ৰাখে। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২,৪২২ চনৰ শিল্পকৰ্মত মিচৰৰ শ্ৰমিকসকলে মৌ উলিয়াই মৌচাকত ধোঁৱা উৰুৱাই দিয়া দেখা যায়।

খাদ্য ভাজি

খাদ্য ভাজিৰ প্ৰথা প্ৰথমে প্ৰাচীন মিচৰত খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২,৫০০ চনৰ আশে-পাশে আৰম্ভ হৈছিল। মিচৰীয়াসকলৰ ৰন্ধা-বঢ়াৰ ধৰণ উতলা, বেকিং, ষ্টুইং, গ্ৰীলিং, ৰোষ্টিং আদি বিভিন্ন ধৰণৰ আছিল আৰু অতি সোনকালেই তেওঁলোকে বিভিন্ন ধৰণৰ তেল ব্যৱহাৰ কৰি খাদ্য ভাজিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। ভাজিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় তেল আছিল বিলাহীৰ গুটি, কুমলীয়া, বীন, তিল, জলপান, আৰু নাৰিকল তেল। পশুৰ চৰ্বি ভাজিবলৈও ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

লেখা – হাইৰ’গ্লিফ

মানৱতাৰ অন্যতম বৃহৎ উদ্ভাৱন লেখা, বিভিন্ন সময়ত প্ৰায় চাৰিটা ভিন্ন ঠাইত স্বতন্ত্ৰভাৱে উদ্ভাৱন কৰা হৈছিল। এই ঠাইবোৰৰ ভিতৰত মেছ’পটেমিয়া, ইজিপ্ত, মেছ’আমেৰিকা, চীন আদি অন্যতম। মিচৰীয়াসকলৰ হাইৰ’গ্লিফ ব্যৱহাৰ কৰি লিখাৰ ব্যৱস্থা আছিল, যিটো খ্ৰীষ্টপূৰ্ব চতুৰ্থ সহস্ৰাব্দৰ পৰাই বিকশিত হৈছিল। ইজিপ্তৰ হাইৰ'গ্লিফিক ব্যৱস্থাৰ উত্থান আৰু বিকাশ ঘটিছিল ইজিপ্তৰ পূৰ্বৰ কলাত্মক পৰম্পৰাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি যিটো আনকি সাক্ষৰতাৰ পূৰ্বৰ।

হাইৰ'গ্লিফ হৈছে ৰূপক আইডিঅ'গ্ৰাম ব্যৱহাৰ কৰা চিত্ৰকল্প লিপিৰ এটা প্ৰকাৰ, যাৰ বেছিভাগেই শব্দ বা ধ্বনিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। মিচৰীয়াসকলে প্ৰথমে মন্দিৰৰ দেৱালত অংকন বা খোদিত কৰা শিলালিপিৰ বাবে এই লিখন পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰিছিল। সাধাৰণতে হয়৷তেখেতে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল যে হাইৰ'গ্লিফিক লিপিৰ বিকাশে ইজিপ্তৰ সভ্যতা প্ৰতিষ্ঠা কৰাত সহায় কৰিছিল।

আইন প্ৰয়োগ

আইন প্ৰয়োগ বা আৰক্ষী প্ৰথমবাৰৰ বাবে ইজিপ্তত প্ৰায় ৩০০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্বত প্ৰৱৰ্তন কৰা হৈছিল। প্ৰথম আৰক্ষী বিষয়াসকলে নীল নদীত টহল দিয়া আৰু জাহাজসমূহক চোৰৰ পৰা সুৰক্ষিত কৰাটো নিশ্চিত কৰাৰ দায়িত্বত আছিল।

ইজিপ্তৰ সকলো অপৰাধৰ প্ৰতি আইন প্ৰয়োগকাৰী সংস্থাই কোনো প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰা নাছিল আৰু নদীৰ বাণিজ্যক সুৰক্ষা দিয়াৰ ক্ষেত্ৰত আটাইতকৈ সক্ৰিয় আছিল, সেইটো নিশ্চিত কৰিছিল ই নিৰৱচ্ছিন্ন হৈ থাকিল। নীল নদীৰ কাষৰীয়া বাণিজ্যক সুৰক্ষা দিয়াটো দেশৰ অস্তিত্বৰ বাবে সৰ্বোচ্চ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল আৰু সমাজত আৰক্ষীৰ ভূমিকা আছিল উচ্চ।

আৰম্ভণিতে নদীখনত টহল দিবলৈ যাযাবৰী জনজাতি নিয়োগ কৰা হৈছিল, আৰু শেষত আৰক্ষীক সীমান্তত টহল দিয়া, ফেৰাউনৰ সম্পত্তি সুৰক্ষিত ৰখা আৰু ৰাজধানী চহৰসমূহ পহৰা দিয়া আদি সুৰক্ষাৰ অন্যান্য ক্ষেত্ৰসমূহ দখল কৰে।

ৰেকৰ্ড ৰখা

মিচৰীয়াসকলে নিজৰ ইতিহাস বিশেষকৈ তেওঁলোকৰ বহুতো ভিন্ন বংশৰ ইতিহাস নিখুঁতভাৱে লিখিছিল। তেওঁলোকে তথাকথিত <১০>ৰজাৰ তালিকা সৃষ্টি কৰাৰ বাবে জনাজাত আছিল আৰু তেওঁলোকৰ শাসক আৰু মানুহৰ বিষয়ে যিমান পাৰে সকলো লিখিছিল।

মিচৰৰ অভিলেখ ৰখাৰ প্ৰথম উদাহৰণ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩,০০০ চনলৈকে। প্ৰথম ৰজাৰ তালিকাৰ লেখকে বিভিন্ন মিচৰৰ বংশৰ প্ৰতি বছৰে সংঘটিত হোৱা উল্লেখযোগ্য পৰিঘটনাসমূহৰ লগতে নীল নদীৰ উচ্চতা আৰু যিকোনো প্ৰাকৃতিক কথাও লিখিবলৈ চেষ্টা কৰিছিলপ্ৰতি বছৰৰ ভিতৰত সংঘটিত হোৱা দুৰ্যোগসমূহ।

ঔষধ

ইজিপ্তৰ সভ্যতাইও একে সময়তে থকা আন বেছিভাগ সভ্যতাৰ দৰেই বিশ্বাস কৰিছিল যে ৰোগ দেৱতাৰ পৰা আহে আৰু হ'ব লাগে আচাৰ-ব্যৱহাৰ আৰু যাদুৰ দ্বাৰা চিকিৎসা কৰা হয়। ফলত পুৰোহিতৰ বাবে আৰু গুৰুতৰ ৰোগৰ ক্ষেত্ৰত ভূত-প্ৰেত নিৰ্বাসকৰ বাবে ঔষধ সংৰক্ষিত হৈ পৰিছিল।

কিন্তু সময়ৰ লগে লগে ইজিপ্তত চিকিৎসা পদ্ধতি দ্ৰুতগতিত আগবাঢ়িবলৈ ধৰিলে আৰু অধিক বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিয়ে নিৰাময়ৰ বাবে ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানৰ উপৰিও প্ৰকৃত ঔষধৰ প্ৰৱৰ্তন কৰিলে ৰোগ।

ইজিপ্তৰ লোকসকলে নিজৰ প্ৰাকৃতিক পৰিৱেশত পোৱা বস্তু যেনে বনৌষধি আৰু পশুজাত সামগ্ৰীৰে ঔষধ তৈয়াৰ কৰিছিল। তেওঁলোকে চতুৰ ধৰণৰ অস্ত্ৰোপচাৰ আৰু দন্ত চিকিৎসাও কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।

জন্ম নিয়ন্ত্ৰণ

জন্ম নিয়ন্ত্ৰণৰ আদিম ৰূপ প্ৰাচীন মিচৰত খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১৮৫০ চনত (বা কিছুমান সূত্ৰৰ মতে) পোৱা গৈছিল , ১,৫৫০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব)।

বহুৰ পাত, লিন্ট আৰু মৌ ব্যৱহাৰ কৰি বিভিন্ন ধৰণৰ জন্ম নিয়ন্ত্ৰণ কেনেকৈ বনাব পাৰি তাৰ নিৰ্দেশনা থকা বহুতো মিচৰৰ পেপিৰাছৰ স্ক্ৰল পোৱা গৈছিল। এইবোৰৰ সহায়ত এক প্ৰকাৰৰ ছাৰ্ভাইকেল কেপ গঠন কৰা হৈছিল যিয়ে গৰ্ভত শুক্ৰাণু প্ৰৱেশত বাধা দিব।

এই গৰ্ভনিৰোধক যন্ত্ৰবোৰৰ লগতে শুক্ৰাণু হত্যা বা বাধা দিবলৈ যোনিত সুমুৱাই দিয়া কনককচনবোৰক '<বুলি জনা গৈছিল ১০>পেছাৰী'<১১>। আজিও সমগ্ৰ বিশ্বতে পেছাৰীক জন্ম নিয়ন্ত্ৰণৰ ৰূপ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

চিকিৎসালয়

প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলে...