বানশ্বী কি?

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    বনশ্বী আজি আইৰিছ পৌৰাণিক কাহিনীৰ ভিতৰতে অন্যতম বিখ্যাত কেল্টিক পৌৰাণিক সত্তা । সেইবোৰ – বা ইয়াৰ ভিন্নতা আৰু ব্যাখ্যা – সমসাময়িক অগণন কিতাপ, চিনেমা, আৰু কল্পকাহিনী আৰু সংস্কৃতিৰ অন্যান্য ৰচনাত দেখা যায়। আজিও ‘বংশীৰ দৰে চিঞৰি থকা’ বাক্যাংশটো প্ৰায়ে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। কিন্তু বানশ্বী মিথৰ উৎপত্তি কি আৰু এই ভয়ংকৰ জীৱবোৰে আচলতে কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল?

    বনশ্বী কোন?

    বনশী সদায় নাৰী আৰু কেতিয়াও পুৰুষ নহয় কিন্তু সেয়া কেইটামান কংক্ৰিট কথাৰ ভিতৰত এটা আমি তেওঁলোকৰ বিষয়ে জানো। ইহঁতৰ অস্তিত্বৰ আন বেছিভাগ দিশেই ৰহস্যৰে আবৃত আৰু আৰম্ভণিৰে পৰাই আছে – ইহঁতৰ ইমান ভয়ংকৰ হোৱাৰ এটা ডাঙৰ অংশ সেইটোৱেই।

    আনকি হাজাৰ বছৰৰ আগতেও, যদি আপুনি আয়াৰলেণ্ডৰ বিভিন্ন মানুহক সুধিব বা আন যিকোনো চেলটিক প্ৰব্ৰজনকাৰীত বানশ্বী কি সেই বিষয়ে আপুনি কেইবাটাও ভিন্ন উত্তৰ পালেহেঁতেন। বানশ্বী মিথৰ ওপৰত কোনো একমত নাই, যিয়ে বিদ্যমান সকলো ভিন্নতাৰ ব্যাখ্যা কৰে।

    এই সকলোবোৰ সংস্কৰণৰ মাজত এটা সাধাৰণ সূত্ৰ হ'ল এইটো:

    বনশ্বীক ব্যক্তিগতভাৱে দেখা বা আনকি কেৱল বানশ্বীৰ চিঞৰ শুনা দূৰৈৰ পৰা দেখাৰ অৰ্থ হ'ল আপুনি বা আপোনাৰ ওচৰৰ কোনোবাই অতি সোনকালে মৃত্যুবৰণ কৰিব।

    বনশ্বীৰ বহুতো ভিন্ন চেহেৰা

    সদায় মহিলা হ'লেও বানশ্বীক বহুত বেলেগ দেখাব পাৰে। কোনো কোনোৱে কয় যে বংশীবোৰ সদায় পুৰণি আৰু বেঁকা, মুখ-হাত বলিৰেখাৰে ঢাকি থোৱাআৰু পিছফালে বৈ যোৱা দীঘল বগা চুলি।

    অন্য মিথ অনুসৰি বনশ্বীক দেখাত মধ্যবয়সীয়া বা আনকি যুৱতীসকলৰ দৰে। সাধাৰণতে ওখ আৰু চিকুন আৰু হাত আৰু আঙুলি দীঘল এই “যুৱ বানশ্বী”বোৰ পুৰণি ভিন্নতাতকৈ কম ভয়ংকৰ নহয়।

    বনশ্বীবোৰ নিজেই বয়স হোৱা যেন নালাগে, অৱশ্যেই – ইয়াৰ বিষয়ে কোনো মিথ নাই ডাঙৰ হৈ অহা এজন বানশ্বী। কিছুমান মিথত কেৱল বেলেগ ধৰণেৰে চিত্ৰিত কৰা হৈছে।

    সকলো বানশ্বিৰ কেইবাটাও একে বৈশিষ্ট্য আছে, যেনে ইহঁতৰ ৰঙা ভয়ংকৰ চকু দুটা, কথিতভাৱে বানশ্বীৰ অবিৰত কান্দোনৰ বাবে এই ৰংটো। তেওঁলোকৰ আন এটা মিল হ’ল তেওঁলোকৰ দীঘল, ভয়ংকৰ ড্ৰেছ – প্ৰায়ে চেপেটা আৰু চেপেটা, লৰচৰ কৰিবলৈ বতাহ নাথাকিলেও ইহঁত সদায় বতাহত বৈ থাকে৷ পুৰণি বহুতো মিথত বানশ্বীক বগা ৰঙেৰে স্পষ্টভাৱে চিত্ৰিত কৰা হৈছে যদিও পিছৰ আন আন মিথবোৰেও ইয়াক ধূসৰ বা ক’লা কাপোৰ পিন্ধি চিত্ৰিত কৰিছে – কেতিয়াও ৰঙেৰে নহয়।

    কৌতুহলজনকভাৱে কিছুমান মিথত এইটোও উল্লেখ কৰা হৈছে যে বানশ্বীও আকৃতি সলনি হ’ব পাৰে – সাধাৰণতে এনেদৰে কাউৰী, ৱেজেল, বা ষ্ট'ট – ডাইনী আৰু ডাইনীৰ সৈতে জড়িত সকলো প্ৰাণী। বেছিভাগ বানশ্বী মিথেই ইহঁতক দেখাত কঠোৰভাৱে মানুহৰ দৰে বুলি চিত্ৰিত কৰে।

    এটা ভূত, ডাইনী, পৰী বা আন কিবা এটা?

    বানশ্বিৰ সঠিক প্ৰকৃতি অস্পষ্ট। সাধাৰণতে ইহঁতক আত্মা আৰু মৃত্যুৰ আগজাননী হিচাপে গণ্য কৰা হয় কিন্তু তেওঁলোক জীৱিত ব্যক্তিৰ ভূত হওক, এক প্ৰকাৰৰ অন্ধকাৰ পৰী হওক, ডাইনী হওক বা বেলেগ কিবা হওক সেয়া ক

    কিছুমান মিথৰ মতে তেওঁলোকে বৰ্ণনা কৰা বানশ্বীবোৰ হৈছে মৃত্যু হোৱা মহিলাৰ ভূত। আন কিছুমানে তেওঁলোকক “জীৱিত” ডাইনী বা ডাইনী আত্মা হিচাপে চিত্ৰিত কৰে। কিন্তু বেছিভাগ সময়তে বানশ্বীক নিজৰ মাজতে আৰু নিজৰ মাজতে এক বিশেষ ধৰণৰ সত্তা হিচাপে গণ্য কৰা হয়। ভাগ্যৰ এটা প্ৰকাশ, অন্ধকাৰ ভৱিষ্যতৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা।

    The Keening Women And The Origin Of The Banshee Myth

    বনশীৰ সঠিক উৎপত্তি স্পষ্ট নহয় – এজন লেখক নাই বা... এই মিথৰ উদ্ভাৱনৰ বাবে আমি কৃতিত্ব দিব পাৰো। কিন্তু বানশ্বী আৰু পুৰণি কেলটিক পৰম্পৰাৰ কিনিঙৰ মাজৰ সংযোগ যথেষ্ট স্পষ্ট যেন লাগে।

    আয়াৰলেণ্ডত কিনিং হৈছে শোক প্ৰকাশৰ এক পৰম্পৰাগত পদ্ধতি। keen শব্দটো গেইলিক শব্দ caoineadh ৰ পৰা আহিছে যাৰ অৰ্থ হৈছে কান্দিব বা কান্দিবলৈ । আৰু অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াত তীক্ষ্ণ মহিলাসকলে ঠিক সেইটোৱেই কৰিছিল – কান্দি কান্দি অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ গীত গাইছিল।

    এইটোৱে তীক্ষ্ণ মহিলা আৰু নিজেই মৃত্যুৰ ওচৰত কান্দি থকা বৃদ্ধা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা বনশ্বীসকলৰ মাজত এক অতি প্ৰত্যক্ষ সমান্তৰালতা আঁকিছে . পাৰ্থক্য মাথোঁ এইটোৱেই যে বানশ্বীৰ চিঞৰ কাৰোবাৰ মৃত্যুৰ আগতেই আহিব, হয় ইয়াৰ কাৰণ হ’ব বা ভৱিষ্যদ্বাণী কৰি, আনহাতে তীক্ষ্ণ মহিলাসকলে অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াত কান্দিলে।

    কিনিং মহিলা আৰু বনশ্বীৰ মাজৰ সংযোগ আৰু অধিক স্পষ্ট হয় যেতিয়া আপুনি বিবেচনা কৰে যে পিছৰটোৱে প্ৰথমটোৰ নামেৰে নামকৰণ কৰা হৈছে – শতিকাজুৰি মহিলাক তীক্ষ্ণ কৰিবলৈ মানুহে ব্যৱহাৰ কৰা আন এটা শব্দ আছিল বীন সিধে, বা পৰী মহিলা গেলিক ভাষাত। তেওঁলোকক তেনেকৈ কোৱা হৈছিল কাৰণ পৰীক মানুহতকৈ অধিক প্ৰতিভাৱান গায়ক হিচাপে দেখা গৈছিল আৰু সকলো আগ্ৰহী মহিলাই ভাল গায়িকা আছিল। আৰু বংশীৰ অৰ্থ ঠিক সেইটোৱেই – বীন সিধে, এগৰাকী পৰী মহিলা।

    এগৰাকী বংশীৰ চিঞৰ

    তেওঁলোকৰ ভয়ংকৰ চেহেৰাটো এৰি দিলেও বংশীৰ আনটো আটাইতকৈ চিনাকি বৈশিষ্ট্য হ’ল তাইৰ ভয়ংকৰ চিঞৰি উঠে। চিঞৰ, চিঞৰ, আৰু – কেতিয়াবা – গীতৰ মাজৰ মিশ্ৰণ, বানশ্বীৰ চিঞৰ মাইল দূৰৰ পৰা শুনা গৈছিল আৰু ই আটাইতকৈ কঠিন মানুহকো আতংকিত কৰি তুলিছিল।

    চিঞৰটোৱে নিজেই যেন একো সৃষ্টি কৰা নাছিল শুনাসকলৰ প্ৰত্যক্ষ ক্ষতি, অৱশ্যে। আন পৌৰাণিক সত্তাৰ দৰে বনশ্বীসকলে পক্ষাঘাতগ্ৰস্ত কৰা নাছিল, সম্মোহন কৰা নাছিল, শিললৈ পৰিণত হোৱা নাছিল, চিঞৰি থকাসকলক হত্যা কৰা নাছিল। তেওঁলোকৰ চিঞৰবোৰ ভয়ংকৰ আছিল কেৱল এই কাৰণেই যে মানুহে জানিছিল যে তাৰ পিছত কি হ’ল – মৃত্যু, কেতিয়াবা সোনকালে, এটা আপাত দৃষ্টিত অসংলগ্ন কাৰণৰ পৰা।

    এইটোও স্পষ্ট নহয় যে বনশ্বীসকলে তেওঁলোকৰ চিঞৰ-বাখৰেৰে মৃত্যুৰ কাৰণ হৈছিল নে কেৱল “ঘোষণা” কৰিছিল, এটা... পথ. মানুহে স্বাভাৱিকতে তেওঁলোকক ঘৃণা কৰিছিল কাৰণ তেওঁলোকৰ চেহেৰাৰ অৰ্থ কি আছিল কিন্তু বেছিভাগ মিথতে বানশ্বীক এক প্ৰকাৰৰ “মহাজাগতিক দূত” হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, কৰুণ ভেণ্টৰ প্ৰকৃত কাৰণ নহয়।

    বনশ্বীৰ চিঞৰৰ মাজত এক আকৰ্ষণীয় সমান্তৰালতা আঁকিব পাৰি আৰু আয়াৰলেণ্ডৰ স্থানীয় কিছুমান প্ৰাণী যেনে শিয়াল, কাউৰী আৰু শহাপহুৰ উচ্চস্বৰৰ চিঞৰ। বহু ক্ষেত্ৰত ল’ৰা-ছোৱালী আৰু প্ৰাপ্তবয়স্ক উভয়েই কৰিববিশেষকৈ জোৰেৰে জন্তুৰ চিঞৰক বানশ্বীৰ চিঞৰ বুলি ভুল কৰিলে, আৰু শহাপহুৰ দৰে নিৰাপদ কিবা এটাৰ পৰা আতংকিত হৈ পলায়ন কৰিব।

    এইটো আৰু অধিক কৌতুহলজনক যেতিয়া আমি এইটো কাৰক হিচাপে লওঁ যে কিছুমান মিথত বানশ্বীক সক্ষম শ্বেপশ্বিফ্টাৰ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে যিয়ে কৰিব পাৰে ইয়াৰ উপৰিও কাউৰী বা ৱেজেলৰ ৰূপ লয়।

    বানশ্বী আৰু মৰিগান

    কিছুমান লোকে বানশ্বী মিথক মৰিগান ৰ সৈতে জড়িত কৰে – আইৰিছ ত্ৰিত্বৰ যুদ্ধৰ দেৱী, মৃত্যু, আৰু ভাগ্য। এই সংযোগ ব্যাপক নহয় আৰু বেছিভাগেই কিছুমান দৃশ্যগত আৰু বিষয়ভিত্তিক ইংগিতৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা যেন লাগে:

    • মৰিগান কাউৰীৰ সৈতে আৰু বানশ্বী কাউৰীৰ সৈতে জড়িত
    • মৰিগান এটা ক'লা মাইকী ফিগাৰ আৰু বানশ্বীবোৰো তেনেকুৱাই
    • মৰিগান মৃত্যু আৰু ভাগ্যৰ দেৱী আনহাতে বানশ্বীয়ে নিজৰ চিঞৰেৰে মৃত্যুৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰে

    এই সকলোবোৰ বেছিভাগেই কাকতলীয়া যেন লাগে, আৰু কোনো নাই মৰিগান আৰু বানশ্বী মিথৰ মাজৰ প্ৰত্যক্ষ সংযোগ।

    বনশ্বী ভাল নে বেয়া?

    আমি ওপৰত আলোচনা কৰা সকলো কথাৰ ভিত্তিত বানশ্বী আছিল নে নাই সেয়া অলপ অস্পষ্ট হ'ব পাৰে আচলতে ভাল, বেয়া বা কেৱল নৈতিকভাৱে নিৰ্দ্বিধায়। আৰু সেই উত্তৰ সঁচাকৈয়ে সেই বিশেষ মিথটোৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।

    কিছুমান মিথত বনশ্বীসকলক ঘৃণনীয় আৰু উন্মাদ আত্মা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল যিয়ে কোনো ব্যক্তি বা তেওঁলোকৰ পৰিয়ালক সক্ৰিয়ভাৱে গালি পৰা যেন লাগিছিল। সেই মিথবোৰে প্ৰায়ে বানশ্বীক আগতীয়া দুৰ্যোগৰ প্ৰকৃত কাৰণ হিচাপে দেখুৱাইছে। কেতিয়াবা তাৰ এটা স্পষ্ট কাৰণ থাকেbanshee’s hatred – সাধাৰণতে ব্যক্তিজন বা তেওঁলোকৰ পূৰ্বৰ ব্যক্তিয়ে তেওঁৰ পূৰ্বৰ মানৱ জীৱনত banshee আত্মাৰ প্ৰতি অন্যায় কৰা। আন সময়ত বানশ্বীবোৰক নিজৰ স্বভাৱৰ অংশ হিচাপে ঘৃণনীয় যেন লাগে।

    মানুহে বানশ্বীক কিয় বেয়া বুলি কল্পনা কৰিব সেয়া যথেষ্ট স্পষ্ট – বেয়া খবৰ কোনেও ভাল নাপায়, আৰু আমি প্ৰায়ে দূতজনক ঘৃণা কৰো।

    অৱশ্যে আন বহুতো মিথত বনশ্বীসকলক নৈতিকভাৱে ধূসৰ বা আনকি ভাল বুলিও চিত্ৰিত কৰা হৈছে। সেই মিথবোৰত বংশীক সাধাৰণতে এগৰাকী সুন্দৰী নাৰী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয় যিয়ে আগতীয়া মৃত্যুক লৈ প্ৰকৃততে দুখী। বনশ্বীয়ে মৃত্যুৰ কাৰণ নহয় আৰু তাইও ৰস নাপায় – তাই মাথোঁ এগৰাকী হতাশজনকভাৱে দুখী পৰ্যবেক্ষক আৰু যিটো হ’ব বুলি ভাগ্য কৰা হৈছে তাৰ এগৰাকী ভৱিষ্যদ্বাণীকাৰী।

    বনশীৰ অৰ্থ আৰু প্ৰতীকতা

    বনশ্বীৰ প্ৰতীকবাদ হৈছে মৃত্যু আৰু দুখৰ। বহু শতিকা ধৰি বানশ্বী মিথ আয়াৰলেণ্ডৰ সকলো চহৰ আৰু গাঁৱৰ অংশ আছিল, আৰু সমগ্ৰ ব্ৰিটেইনৰ আন বহুতো। বানশ্বীৰ আবিৰ্ভাৱ সদায় নিৰ্দ্বিধায় আছিল – ইয়াৰ অৰ্থ আছিল যে আপোনজনক দাবী কৰিবলৈ মৃত্যু সোনকালে আহিব।

    আৰু সেই সময়ত বেছিভাগ গাঁও আৰু সম্প্ৰদায় যে টানকৈ জড়িত আছিল আৰু গড় আয়ুস তেনেকুৱা নাছিল, সেইটো লক্ষ্য কৰিলে 'আন্ধাৰত ছাঁ দেখা, বা মাজনিশা চিঞৰ-বাখৰ শুনাটোৱেই নিঃসন্দেহে এসপ্তাহৰ পিছত ওচৰ-চুবুৰীয়াৰ মৃত্যুৰ কাৰণ বুলি মানুহে বিশ্বাস কৰাটো কোনো আচৰিত কথা নহয়।

    সৰলভাৱে ক'বলৈ গ'লে, বানশ্বী মিথ যিকোনো সংস্কৃতিৰ মানুহৰ অন্ধবিশ্বাসৰ অন্যতম স্পষ্ট ক্ষেত্ৰ আৰু...ধৰ্ম।

    আধুনিক সংস্কৃতিত বংশীৰ গুৰুত্ব

    বনশীৰ বহল ইউৰোপীয় আৰু আমেৰিকাৰ লোককথাত শতিকাজুৰি চিৰবৰ্তিত হৈ আহিছে। তেওঁলোক বা তেওঁলোকৰ ভিন্নতাসমূহ কিতাপ, কমিক বুক, চিনেমা, টিভি শ্ব', এনিমেচন, গীত, ভিডিঅ' গেম, আৰু অন্যান্যৰ দৰে অগণন কল্পকাহিনীৰ ৰচনাৰ অংশ হৈ আহিছে।

    আমি সকলোবোৰ তালিকাভুক্ত কৰিব নোৱাৰো কিন্তু অধিক উল্লেখযোগ্য কিছুমানৰ ভিতৰত আছে স্কুবি-ডু! , ১৯৯৯ চনৰ এনিমেটেড টেলিভিছন ধাৰাবাহিক ৰজৱেল কনস্পিৰচিজ: এলিয়েন্স, মিথছ এণ্ড লিজেণ্ডছ , ১৯৫৯ চনৰ ডিজনী চিনেমা ডাৰ্বিৰ একাধিক খণ্ড অ'গিল এণ্ড দ্য লিটল পিপল , আৰু অন্যান্য।

    ইয়াৰ উপৰিও বিভিন্ন ভিডিঅ' গেম আছে যেনে ৱাৰক্ৰাফ্ট 3 আৰু ৱৰ্ল্ড অৱ ৱাৰক্ৰাফ্ট, ৰুনস্কেপ, পুয়ো পুয়ো, গড of War: Chains of Olympus, Phasmophobia, Final Fantasy, আৰু আন বহুতো যিবোৰত বিভিন্ন ধৰণৰ বানশ্বিৰ দৰে জীৱও অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।

    মাৰ্ভেলৰ এক্স-মেন কমিক ছিৰিজত বানশ্বী, আৰু ডিচি নামৰ এটা চৰিত্ৰও অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে কমিক্সৰ একেধৰণৰ চৰিত্ৰ আছে যাৰ নাম ছিলভাৰ বানশ্বী। টিভি ধাৰাবাহিক যেনে চাৰ্মড, টিন উলফ, ছুপাৰনেচাৰেল, দ্য চিলিং এডভেঞ্চাৰছ অৱ চাব্ৰিনা , আৰু বহুতো ধাৰাবাহিক আছে য'ত বানশ্বীও অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।

    ৰেপিং আপ

    আজিও বানশ্বী মিথটো সুপৰিচিত, বহুতো ভয়ানক কাহিনীৰ পূৰ্বসূৰী। বগা কাপোৰ পিন্ধা, দীঘল বৈ যোৱা চুলিৰে অৰণ্যত ঘূৰি ফুৰা এগৰাকী মহিলাৰ প্ৰতিচ্ছবি, সহস্ৰাব্দৰ পৰা সংস্কৃতিসমূহত বিদ্যমান, আৰু...এইবোৰৰ ভিতৰত বানশ্বী আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় হৈয়েই আছে।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।