বিষয়বস্তুৰ তালিকা
চুমেৰিয়ানসকল আছিল ইতিহাসৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন অত্যাধুনিক সভ্যতা। বহু দেৱতা পূজাৰ বাবে জনাজাত আছিল। এনকি চুমেৰিয়ান প্যান্থেয়নৰ অন্যতম প্ৰধান দেৱতা আছিল আৰু তেওঁক কেইবাখনো শিল্প আৰু সাহিত্যৰ ৰচনাত চিত্ৰিত কৰা হৈছে। এই আকৰ্ষণীয় চুমেৰিয়ান দেৱতাৰ বিষয়ে অধিক জানো আহক য'ত মেছ'পটেমিয়াৰ ইতিহাসৰ বিভিন্ন সময়ছোৱাত তেওঁৰ পৰিচয় আৰু পৌৰাণিক কাহিনী কেনেকৈ বিকশিত হৈছিল।
এনকি দেৱতা কোন আছিল?
এনকি অন আড্ডা ছীল। PD.
খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩৫০০ চনৰ পৰা ১৭৫০ চনৰ ভিতৰত এনকি আছিল চুমেৰৰ আটাইতকৈ পুৰণি চহৰ এৰিডুৰ পৃষ্ঠপোষক দেৱতা যিখন বৰ্তমান আধুনিক ইৰাকৰ টেল এল-মুকায়াৰ। তেওঁক জ্ঞান , যাদু, শিল্প আৰু নিৰাময়ৰ দেৱতা হিচাপে জনা গৈছিল। তেওঁ পানীৰ সৈতেও জড়িত আছিল, কাৰণ তেওঁ আবজুত বাস কৰিছিল, ইয়াৰ বানানও আছিল আপছু – পৃথিৱীৰ তলত বুলি বিশ্বাস কৰা মিঠা পানীৰ সাগৰ। এই কাৰণেই চুমেৰিয়ান দেৱতাক মিঠা পানীৰ প্ৰভু উপাধিৰেও জনা গৈছিল। এৰিডুত তেওঁক ই-আবজু বা আবজুৰ ঘৰ নামেৰে জনাজাত তেওঁৰ মন্দিৰত পূজা কৰা হৈছিল।
অৱশ্যে এনকি পানীৰ দেৱতা আছিল নে নহয় সেই সম্পৰ্কে এতিয়াও পণ্ডিতসকলৰ মাজত বিতৰ্ক চলি আছে, কিয়নো এই ভূমিকাক আন কেইবাজনো মেছ’পটেমিয়াৰ দেৱতাৰ বাবে জগৰীয়া কৰিব পাৰি। লগতে, চুমেৰিয়ান আবজুক পানীৰে ভৰা অঞ্চল হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল বুলি কোনো প্ৰমাণ পোৱা নাই—আৰু এনকি নামটোৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হ'ল পৃথিৱীৰ প্ৰভু ।
পিছলৈ এনকি আক্কাদিয়ান আৰু বেবিলনীয় ইয়াৰ সমাৰ্থক হৈ পৰিল,আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ শুদ্ধিকৰণৰ দেৱতা আৰু শিল্পী আৰু শিল্পীৰ পৃষ্ঠপোষক। বহুতো মিথত এনকিক মানৱতাৰ সৃষ্টিকৰ্তা আৰু ৰক্ষক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। তেখেতে মেছ'পটেমিয়াৰ কেইবাগৰাকীও গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা-দেৱীৰ পিতৃ আছিল যেনে মাৰ্ডুক , নানশ্বে, আৰু ইনানা ।
আইক'গ্ৰাফীত এনকিক সাধাৰণতে দাড়ি থকা মানুহ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয় শিংযুক্ত মূৰৰ পোছাক আৰু দীঘল চোলা পিন্ধিছিল। তেওঁক প্ৰায়ে বৈ যোৱা পানীৰ ধাৰাৰে আগুৰি থকা দেখা যায়, যিয়ে টাইগ্ৰিছ আৰু ইউফ্ৰেটিছ নদীক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। তেওঁৰ প্ৰতীক আছিল ছাগলী আৰু মাছ, দুয়োটা উৰ্বৰতাৰ প্ৰতিনিধিত্ব।
পৌৰাণিক কাহিনী আৰু প্ৰাচীন সাহিত্যত এনকি
এনকিক বৈশিষ্ট্যযুক্ত কেইবাটাও মেছ'পটেমিয়ান পৌৰাণিক কাহিনী, কিংবদন্তি আৰু প্ৰাৰ্থনা আছে। চুমেৰিয়ান আৰু আক্কাডিয়ান পৌৰাণিক কাহিনীত তেওঁ আন আৰু নামমুৰ পুত্ৰ আছিল যদিও বেবিলনৰ গ্ৰন্থত তেওঁক আপছু আৰু তিয়ামতৰ পুত্ৰ বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে। বেছিভাগ কাহিনীতে তেওঁক সৃষ্টিকৰ্তা আৰু প্ৰজ্ঞাৰ দেৱতা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে যদিও আন কিছুমানে তেওঁক বিপদ আৰু মৃত্যুৰ কঢ়িয়াই অনা ব্যক্তি হিচাপে চিত্ৰিত কৰিছে। তলত এনকিক বৈশিষ্ট্যযুক্ত কিছুমান জনপ্ৰিয় মিথ উল্লেখ কৰা হৈছে।
এনকি আৰু বিশ্ব ব্যৱস্থা
চুমেৰিয়ান পৌৰাণিক কাহিনীত এনকিক বিশ্বৰ মূল সংগঠক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, দেৱতা আৰু... দেৱীসকলে তেওঁলোকৰ ভূমিকা। কাহিনীটোত কোৱা হৈছে যে তেওঁ কেনেকৈ চুমেৰ আৰু অন্যান্য অঞ্চলৰ লগতে টাইগ্ৰিছ আৰু ইউফ্ৰেটিছ নদীকো আশীৰ্বাদ দিছিল। যদিও তেওঁৰ কৰ্তব্য আৰু ক্ষমতা কেৱল আন আৰু এনলিল দেৱতাই তেওঁক দিছিল, তথাপিও মিথটোৱে তেওঁৰ স্থানৰ বৈধতা দেখুৱাইছেচুমেৰিয়ান প্যান্থেয়ন।
এনকি আৰু নিনহুৰছাগ
এই মিথত এনকিক এজন কামুক দেৱতা হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে যিয়ে কেইবাগৰাকীও দেৱীৰ সৈতে বিশেষকৈ নিনহুৰছাগৰ সৈতে প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক ৰাখিছিল। কাহিনীটোৰ কাহিনীভাগ ডিলমুন দ্বীপত, যিটো বৰ্তমান আধুনিক বাহৰেইন, যিটো চুমেৰিয়ানসকলে স্বৰ্গ আৰু অমৰত্বৰ দেশ বুলি ভবা হৈছিল।
আত্ৰাহাছিছ
বেবিলনৰ কিংবদন্তিত এনকিক পৃথিৱীৰ জীৱন সংৰক্ষক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, য'ত তেওঁ এনলিল দেৱতাক মানৱতাক জীয়াই থকাৰ দ্বিতীয়টো সুযোগ দিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছিল।
কথাৰ আৰম্ভণিতে ডেকা দেৱতাসকলে কৰি আছিল নদী আৰু খালবোৰ চোৱাচিতা কৰাকে ধৰি সৃষ্টি বজাই ৰখাৰ সকলো কাম। এই ডেকা দেৱতাসকলে যেতিয়া ভাগৰি পৰিছিল আৰু বিদ্ৰোহ কৰিছিল, তেতিয়া এনকিয়ে কামটো কৰিবলৈ মানুহক সৃষ্টি কৰিছিল।
কথাৰ শেষত এনলিলে মানুহক তেওঁলোকৰ অসৎতাৰ বাবে ধাৰাবাহিক মহামাৰীৰ দ্বাৰা ধ্বংস কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়—আৰু পিছলৈ এক বৃহৎ বানপানী . এনকিয়ে জ্ঞানী ব্যক্তি আট্ৰাহাছিছক নিজকে আৰু আনক বচাবলৈ জাহাজ নিৰ্মাণ কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দি জীৱন ৰক্ষা কৰাটো নিশ্চিত কৰিছিল।
এনকি আৰু ইনানা
এই মিথত এনকিয়ে চেষ্টা কৰিছিল ইনান্নাক পটাবলৈ, কিন্তু দেৱীয়ে তেওঁক ঠগ খাই মদ খাই পেলালে। তাৰ পিছত তাই সকলো mes লৈ গ’ল—জীৱনৰ সৈতে জড়িত ঐশ্বৰিক শক্তি আৰু সভ্যতাৰ ব্লুপ্ৰিণ্ট আছিল ফলি।
পিছদিনা ৰাতিপুৱা যেতিয়া এনকি সাৰ পালে, তেতিয়া তেওঁ বুজিলে যে তেওঁ সকলো... mes দেৱীৰ ওচৰলৈ, গতিকে তেওঁ নিজৰ অসুৰবোৰক উদ্ধাৰ কৰিবলৈ পঠিয়াই দিলে। ইনানা পলায়ন কৰিলেউৰুক, কিন্তু এনকিয়ে উপলব্ধি কৰিলে যে তেওঁক প্ৰতাৰণা কৰা হৈছে আৰু উৰুকৰ সৈতে স্থায়ী শান্তি চুক্তি গ্ৰহণ কৰা হৈছে।
এনুমা এলিছ
বেবিলনৰ সৃষ্টি মহাকাব্যত এনকিক তেনেকুৱা বুলি কৃতিত্ব দিয়া হৈছে পৃথিৱী আৰু জীৱনৰ সহ-সৃষ্টিকৰ্তা। তেওঁ প্ৰথম দেৱতা অপ্সু আৰু তিয়ামতৰ জ্যেষ্ঠ পুত্ৰ যিয়ে কনিষ্ঠ দেৱতাক জন্ম দিছিল। কাহিনীটোত এই ডেকা দেৱতাসকলে আপছুৰ টোপনিত বাধা দি থাকিল গতিকে তেওঁ তেওঁলোকক হত্যা কৰাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে।
যিহেতু টিয়ামটে আপছুৰ পৰিকল্পনা জানিছিল, সেয়েহে তাই নিজৰ পুত্ৰ এনকিক সহায় কৰিবলৈ ক’লে। তেওঁ দেউতাকক গভীৰ টোপনিত ভৰোৱাৰ সিদ্ধান্ত লৈ শেষত দেউতাকক হত্যা কৰিলে। কাহিনীটোৰ কিছুমান সংস্কৰণত কোৱা হৈছে যে ভূগৰ্ভস্থ আদিম পানীৰ দেৱতা আপছুক এনকিয়ে হত্যা কৰিছিল যাতে তেওঁ গভীৰৰ ওপৰত নিজৰ ঘৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিব পাৰে।
টিয়ামাটে কেতিয়াও নিবিচাৰিছিল যে তেওঁৰ স্বামীক হত্যা কৰা হওক গতিকে তেওঁ সেনাবাহিনী গঢ়ি তুলিছিল কুইংগু দেৱতাই পৰামৰ্শ দিয়াৰ দৰে কনিষ্ঠ দেৱতাসকলৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ আৰম্ভ কৰিবলৈ দানৱৰ সংখ্যা। এইখিনিতে এনকিৰ পুত্ৰ মাৰ্ডুকে তেওঁৰ পিতৃ আৰু কনিষ্ঠ দেৱতাসকলক সহায় কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, বিশৃংখলতা আৰু টিয়ামতৰ শক্তিক পৰাস্ত কৰে।
টিয়ামাটৰ চকুলো টাইগ্ৰিছ আৰু ইউফ্ৰেটিছ নদীত পৰিণত হয় আৰু তেওঁৰ শৰীৰটো মাৰ্ডুকে আকাশ সৃষ্টিৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰে আৰু পৃথিৱী। কুইংগুৰ শৰীৰৰ সহায়ত মানুহ সৃষ্টি কৰা হৈছিল।
গিলগামেছৰ মৃত্যু
এই কাহিনীটোত গিলগামেছ হৈছে উৰুকৰ ৰজা, আৰু এনকি হৈছে তেওঁৰ সিদ্ধান্ত লোৱা দেৱতা ভাগ্য. প্ৰথম খণ্ডত ৰজাই ভৱিষ্যতৰ মৃত্যুৰ সপোন দেখিছিল আৰু দেৱতাসকলৰ ভাগ্য নিৰ্ণয় কৰিবলৈ সভা অনুষ্ঠিত হোৱাৰ সপোন দেখিছিল। দেৱতা অন আৰুচুমেৰত কৰা বীৰত্বপূৰ্ণ কাৰ্য্যৰ বাবে এনলিলে নিজৰ জীৱন ৰক্ষা কৰিব বিচাৰিছিল, কিন্তু এনকিয়ে সিদ্ধান্ত লৈছিল যে ৰজাৰ মৃত্যু হ'বই লাগিব।
মেচোপটেমিয়াৰ ইতিহাসত এনকি
মেচোপটেমিয়াৰ প্ৰতিখন চহৰৰ নিজস্ব পৃষ্ঠপোষক দেৱতা আছিল। মূলতঃ এৰিডু চহৰত পূজা কৰা স্থানীয় দেৱতা এনকিয়ে পিছলৈ জাতীয় মৰ্যাদা লাভ কৰে। চুমেৰিয়ান মূলত মেছ'পটেমিয়ান ধৰ্মটোক সূক্ষ্মভাৱে পৰিৱৰ্তন কৰিছিল আক্কাদিয়ান আৰু তেওঁলোকৰ উত্তৰাধিকাৰী বেবিলনীয়াসকলে, যিসকলে এই অঞ্চলত বাস কৰিছিল।
প্ৰাথমিক বংশ যুগত
যুগত... বংশৰ আৰম্ভণিৰ যুগত এনকিক চুমেৰিয়াৰ সকলো প্ৰধান ৰাজ্যতে পূজা কৰা হৈছিল। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২৫২০ চনৰ আশে-পাশে লগাছৰ প্ৰথম বংশৰ প্ৰথম ৰজা উৰ-নানছেৰ ৰাজকীয় শিলালিপিত তেওঁৰ আবিৰ্ভাৱ ঘটিছিল। বেছিভাগ শিলালিপিতে মন্দিৰ নিৰ্মাণৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে, য'ত দেৱতাক ভেটিবোৰক শক্তি দিবলৈ কোৱা হৈছিল।
গোটেই সময়ছোৱাত চুমেৰৰ সকলো প্ৰধান দেৱতাৰ কথা যেতিয়াই উল্লেখ কৰা হৈছিল তেতিয়াই এনকিয়ে বিশিষ্ট স্থান লাভ কৰিছিল। তেওঁৰ ৰজাক জ্ঞান, বুজাবুজি আৰু প্ৰজ্ঞা প্ৰদান কৰাৰ ক্ষমতা আছে বুলি ভবা হৈছিল। উম্মা, উৰ আৰু উৰুকৰ শাসকসকলেও তেওঁলোকৰ গ্ৰন্থত এনকি দেৱতাৰ উল্লেখ কৰিছিল, বেছিভাগেই নগৰ-ৰাষ্ট্ৰৰ ধৰ্মতত্ত্বৰ বিষয়ে।
আক্কাদিয়ান যুগত
ই ২২৩৪ খ্ৰীষ্টাব্দত মহান ছাৰ্গনে এটা প্ৰাচীন অঞ্চলত বিশ্বৰ প্ৰথম সাম্ৰাজ্য আক্কাদিয়ান সাম্ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল যিটো বৰ্তমান মধ্য ইৰাক। ৰজাই চুমেৰিয়ান ধৰ্মক ঠাইতে এৰি থৈ গ’ল, গতিকে আক্কাদিয়ানসকলে জানিছিল যে...চুমেৰিয়ান দেৱতা এনকি।
অৱশ্যে ছাৰ্গনিক শাসকসকলৰ শিলালিপিত এনকিৰ বিষয়ে বিশেষভাৱে উল্লেখ কৰা হোৱা নাছিল যদিও চাৰ্গনৰ নাতি নৰাম-চিনৰ কিছুমান গ্ৰন্থত তেওঁৰ নাম দেখা গৈছিল। এনকিক Ea বুলিও জনা যায়, অৰ্থাৎ জীৱিত , দেৱতাৰ জলীয় স্বভাৱক বুজায়।
লগাছৰ দ্বিতীয় বংশত
এই সময়ছোৱাত চুমেৰিয়ান দেৱতাসকলৰ বৰ্ণনা কৰা আদিম বংশৰ ৰাজকীয় শিলালিপিৰ পৰম্পৰা অব্যাহত আছিল। এনকিক গুডিয়াৰ মন্দিৰ গীতত স্বীকৃতি দিয়া হৈছিল, যিটো পৌৰাণিক কাহিনী আৰু ধৰ্মত দেৱতাক বৰ্ণনা কৰা আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া সংৰক্ষিত গ্ৰন্থ বুলি কোৱা হয়। তেওঁৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আছিল মন্দিৰ নিৰ্মাণৰ ক্ষেত্ৰত পৰিকল্পনাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি মৌখিক উচ্চাৰণলৈকে ব্যৱহাৰিক পৰামৰ্শ দিয়া।
তৃতীয় উৰ যুগত
উৰৰ তৃতীয় বংশৰ সকলো শাসক তেওঁলোকৰ ৰাজকীয় শিলালিপি আৰু গীতত এনকিৰ কথা উল্লেখ কৰিছিল। তেওঁক বেছিভাগেই উৰৰ ৰজা শ্বুলগীৰ ৰাজত্বকালত, খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২০৯৪ চনৰ পৰা ২০৪৭ চনৰ ভিতৰত দেখা গৈছিল। পূৰ্বৰ শিলালিপিৰ বিপৰীতে এনকিৰ প্যান্থেয়নত আন আৰু এনলিলৰ পিছতহে তৃতীয় স্থান আছিল। সেই সময়ৰ চুমেৰিয়ান পৌৰাণিক কাহিনীত তেওঁক পৃথিৱীৰ সৃষ্টিকৰ্তা বুলি উল্লেখ কৰা হোৱা নাই।
এংকিৰ ভূমিকা প্ৰায়ে এজন জ্ঞানী পৰামৰ্শদাতাৰ আছিল যদিও তেওঁক বুলিও কোৱা হৈছিল জলপ্লাৱন , যিটো উপাধি বেছিভাগেই ভয়ংকৰ বা ধ্বংসাত্মক শক্তিৰে যোদ্ধা দেৱতাক বৰ্ণনা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। কিন্তু কিছুমান ব্যাখ্যাৰ পৰা দেখা যায় যে এনকিয়ে উৰ্বৰতা দেৱতাৰ ভূমিকা পালন কৰিছিল, পৃথিৱীখন ভৰাই পেলাইছিলতেওঁৰ প্ৰচুৰতাৰ বানপানীৰ সৈতে। দেৱতাজন শুদ্ধিকৰণৰ আচাৰ-অনুষ্ঠান আৰু খালৰ সৈতেও জড়িত হৈ পৰিছিল।
ইচিন যুগত
ইচিন বংশৰ সময়ছোৱাত এনকিৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা হৈয়েই আছিল বিশেষকৈ ৰজা ইছমে-ডাগানৰ ৰাজত্বকালত চুমেৰ আৰু আক্কাদ। এই সময়ৰ পৰাই বিদ্যমান এটা গীতত এনকিক মানুহৰ ভাগ্যৰ সিদ্ধান্ত লোৱা এজন শক্তিশালী আৰু বিশিষ্ট দেৱতা হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে। ৰজাই তেওঁক টাইগ্ৰিছ আৰু ইউফ্ৰেটিছ নদীৰ পৰা প্ৰচুৰতা প্ৰদান কৰিবলৈ কৈছিল, যাৰ ফলত তেওঁৰ গছ-গছনি আৰু প্ৰকৃতিৰ প্ৰচুৰতাৰ দেৱতা হিচাপে ভূমিকা আছে।
ইচিন ৰাজকীয় গীতত এনকিক অন্যতম সৃষ্টিকৰ্তা বুলি উল্লেখ কৰা হৈছিল মানৱ জাতিৰ আৰু এনলিল আৰু আনে অনুন্না দেৱতাৰ মূৰব্বী হিচাপে মনোনীত কৰা যেন লাগিছিল। ইয়াৰ উপৰিও ইচিন যুগৰ পৰাই দেৱতাৰ বিষয়ে কেইবাটাও চুমেৰিয়ান মিথৰ উৎপত্তি হোৱা বুলিও কোৱা হৈছে, য'ত এনকি আৰু বিশ্ব ব্যৱস্থা , এংকিৰ নিপ্পুৰলৈ যাত্ৰা , আৰু এনকি আৰু ইনানা<10 আদি>.
লাৰ্ছা যুগত
খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১৯০০ চনত ৰজা ৰিম-ছুয়েনৰ সময়ত এনকিয়ে উৰ চহৰত মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল আৰু তেওঁৰ পুৰোহিতসকল প্ৰভাৱশালী হৈ পৰিছিল . তেওঁক <৯>জ্ঞানী উপাধিৰে কোৱা হৈছিল আৰু তেওঁক মহান দেৱতাৰ উপদেষ্টা আৰু ঐশ্বৰিক পৰিকল্পনাৰ প্ৰদানকাৰী হিচাপে দেখা গৈছিল।
এংকিৰ উৰুক চহৰতো এটা মন্দিৰ আছিল আৰু তেওঁ হৈ পৰিছিল চহৰৰ পৃষ্ঠপোষক দেৱতা। আনকি উৰুকৰ ৰজা চিন-কাছিদে দেৱতাৰ পৰা পৰম জ্ঞান লাভ কৰা বুলিও উল্লেখ কৰিছিল। দ্য...চুমেৰিয়ান দেৱতাই প্ৰচুৰতা প্ৰদানৰ বাবে দায়বদ্ধ হৈ থাকিল, কিন্তু তেওঁ আন আৰু এনলিলৰ সৈতেও ত্ৰিপুৰাত উপস্থিত হ'বলৈ আৰম্ভ কৰিলে।
বেবিলন যুগত
বেবিলন আছিল প্ৰাদেশিক কেন্দ্ৰ ইমৰীয়া ৰজা হাম্মুৰাবীয়ে চুবুৰীয়া নগৰ-ৰাজ্যসমূহ জয় কৰি মেচপটেমিয়াক বেবিলনীয় শাসনৰ অধীনলৈ অনাৰ পিছত ই এক প্ৰধান সামৰিক শক্তিত পৰিণত হয়। প্ৰথম বংশৰ সময়ছোৱাত মেছ’পটেমিয়াৰ ধৰ্মৰ এক উল্লেখযোগ্য পৰিৱৰ্তন ঘটিছিল, অৱশেষত ইয়াৰ ঠাইত বেবিলনীয় মতাদৰ্শই ঠাই লৈছিল।
বেবিলনীয়াসকলে ইয়া বুলি কোৱা এনকি পৌৰাণিক কাহিনীত জাতীয় দেৱতা মাৰ্ডুকৰ পিতৃ হিচাপে উল্লেখযোগ্য হৈয়েই থাকিল বেবিলনৰ। কিছুমান পণ্ডিতে কয় যে চুমেৰিয়ান দেৱতা এনকি হয়তো বেবিলনৰ দেৱতা মাৰ্ডুকৰ বাবে উপযুক্ত পিতৃ-মাতৃ আছিল কাৰণ প্ৰথমজন মেছ’পটেমিয়াৰ বিশ্বৰ অন্যতম বিশিষ্ট দেৱতা আছিল।
চমুকৈ
চুমেৰিয়ান প্ৰজ্ঞা, যাদু আৰু সৃষ্টিৰ দেৱতা এনকি আছিল প্যান্থেয়নৰ অন্যতম প্ৰধান দেৱতা। মেছ’পটেমিয়াৰ ইতিহাসৰ এজন গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যক্তি হিচাপে তেওঁক চুমেৰিয়ান শিল্প আৰু সাহিত্যৰ বহু টুকুৰাৰ লগতে আক্কাদিয়ান আৰু বেবিলনিয়ানসকলৰ মিথত চিত্ৰিত কৰা হৈছিল। বেছিভাগ কাহিনীতে তেওঁক মানৱতাৰ ৰক্ষক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে যদিও আন কিছুমানে তেওঁক মৃত্যুৰ কঢ়িয়াই অনা বুলিও চিত্ৰিত কৰিছে।
