বিষয়বস্তুৰ তালিকা
পূৰ্বতে নিউজিলেণ্ডৰ মাওৰী জনসাধাৰণৰ লিখিত ভাষা নাছিল যদিও তেওঁলোকে প্ৰতীক ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ ইতিহাস, বিশ্বাস, কিংবদন্তি আৰু আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ লিপিবদ্ধ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। এই প্ৰতীকসমূহ মাওৰী সংস্কৃতিৰ এক কেন্দ্ৰীয় উপাদান হৈ পৰিছে আৰু আগৰ দৰেই জনপ্ৰিয়। গহনা, শিল্পকৰ্ম, টেটু আৰু পৌনামু খোদিতত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। প্ৰতিটো প্ৰতীকৰ এটা অৰ্থ থাকে, যিটো ইয়াৰ প্ৰাথমিক ব্যৱহাৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হয়। ইয়াত আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় মাওৰী প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ ব্যাখ্যাৰ তালিকা দিয়া হৈছে।
কোৰু (সৰ্পিল)
কোৰু নিউজিলেণ্ডৰ স্থানীয় জোপোহা ফাৰ্ণ ফ্ৰণ্ডৰ পৰা আহৰণ কৰা হয়। সাধাৰণতে এই প্ৰতীকে শান্তি, শান্তি, বৃদ্ধি, পুনৰুত্পাদন আৰু নতুন আৰম্ভণিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। তাৰ বাহিৰেও কোৰু লালন-পালনৰ লগত জড়িত। যেতিয়া ইয়াক অন্য প্ৰতীকৰ সৈতে আন্তঃসংলগ্ন কৰা হয়, তেতিয়া ই এটা সম্পৰ্কৰ বিশুদ্ধতা আৰু শক্তিৰ প্ৰতীক হ’ব পাৰে।
তা মোকো টেটু আৰ্টত শিল্পীসকলে বংশাৱলী আৰু পিতৃ-মাতৃত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ কোৰু প্ৰতীক ব্যৱহাৰ কৰে। কাৰণ হ’ল ইয়াত মানুহৰ শৰীৰ, মূৰ, ডিঙি, চকু আদি মানুহৰ বৈশিষ্ট্য আছে বুলি ভবা হয়। এই অৰ্থৰ বাবেই একক বা একাধিক কোৰু ডিজাইনে বংশৰ প্ৰতীক বুলি বিশ্বাস কৰা হয় (whakapapa)।
শেষত কোৰুৱে স্বামী-স্ত্ৰী বা পিতৃ-মাতৃ আৰু সন্তানৰ মাজৰ সম্পৰ্ককো চিত্ৰিত কৰে।
পিকোৰুৱা (Twist)
পিকোৰুৱা , যাক টুইষ্ট বুলিও কোৱা হয়, তুলনামূলকভাৱে শেহতীয়া মাওৰী প্ৰতীক বুলি ভবা হয়। কাৰণ হ'ল যে...প্ৰাথমিক মাওৰী লোকসকলৰ হাতত প্ৰতীকৰ ডিজাইনত পোৱা আণ্ডাৰকাটবোৰ বনাবলৈ প্ৰয়োজনীয় সঁজুলি নাছিল। এটা তত্ত্ব অনুসৰি ইউৰোপীয়সকলে নিউজিলেণ্ডক উপনিবেশ স্থাপন কৰাৰ লগে লগে মাওৰী জনসাধাৰণে এই প্ৰতীকটো খোদিত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল আৰু প্ৰয়োজনীয় সঁজুলিসমূহৰ প্ৰৱৰ্তন কৰা হৈছিল।
সাধাৰণতে পিকোৰুৱাক প্ৰাথমিক অনন্তকালৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হয় কাৰণ ই ৰ অসংখ্য পথক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে জীৱন. ইয়াৰ উপৰিও ই দুজন মানুহৰ মাজত থকা শক্তিশালী বন্ধনৰ প্ৰতীক। উদাহৰণস্বৰূপে, একক টুইষ্টটো আনুগত্য, বন্ধুত্ব আৰু প্ৰেমৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক কাৰণ ইয়াৰ কোনো শেষ বিন্দু নাই।
ডাবল আৰু ট্ৰিপল টুইষ্টৰ কথা ক’বলৈ গ’লে ইয়াৰ অৰ্থ একক টুইষ্টৰ দৰেই। পাৰ্থক্যটো হ'ল ইয়াৰ দ্বাৰা দুজন বা তাতকৈ অধিক লোক বা সংস্কৃতিৰ সংযোগক বুজোৱা হয়।
টোকি (Adze)
টোকি বা adze মাওৰী জনগোষ্ঠীৰ বাবে এক মূল্যৱান আহিলা। নিৰ্দিষ্টভাৱে ক’বলৈ গ’লে ই দুটা উদ্দেশ্যত নিৰ্মিত ব্লেড। প্ৰথমটো হ’ল চুংকি ব্লেড, যিটো ৱাকা (কেনু) খোদিত কৰিবলৈ আৰু পাহছৰ দুৰ্গৰ বাবে গছ কাটিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। দ্বিতীয়টো হ'ল টোকি পৌটাংগাটা (অলংকৃত বা আনুষ্ঠানিক কুঠাৰ), যিটো কেৱল শক্তিশালী মুখীয়ালসকলেহে ব্যৱহাৰ কৰে।
ইয়াৰ ব্যৱহাৰৰ বাবে টোকিক শক্তি, শক্তি, কৰ্তৃত্ব আৰু ভাল চৰিত্ৰৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হয় . ইয়াৰ বাহিৰেও ইয়াক দৃঢ়তা, মনোনিৱেশ আৰু নিয়ন্ত্ৰণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈও ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি।
মানাইয়া (দ্য গাৰ্ডিয়ান)
মাওৰী জনগোষ্ঠীৰ বাবে মানাইয়া হৈছে অলৌকিক শক্তিৰ সৈতে আধ্যাত্মিক ৰক্ষক। তেওঁলোকৰ মতে,এই পৌৰাণিক সত্তাটোৱেই হৈছে মৰ্ত্য বা পাৰ্থিৱ ক্ষেত্ৰ আৰু আত্মা জগতৰ মাজৰ দূত। মনাইয়াই তেওঁলোকক বেয়াৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰে বুলিও তেওঁলোকৰ বিশ্বাস। শেষত মাওৰীসকলেও বিশ্বাস কৰে যে মানাইয়া চৰাইৰ দৰে যিয়ে মানুহৰ আত্মাক য'লৈ যোৱাৰ নিয়তিত আছে তালৈ চাই আৰু পথ প্ৰদৰ্শন কৰে।
মনাইয়া চিহ্নত চৰাইৰ মূৰ, এটাৰ শৰীৰ খোদিত কৰা হয় মানুহ, আৰু মাছৰ ঠেং। সেই হিচাপে ই আকাশ, ভূমি আৰু পানীৰ মাজৰ ভাৰসাম্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। লগতে মানায়াক প্ৰায়ে তিনিটা আঙুলিৰে চিত্ৰিত কৰা হয়, যিয়ে জন্ম, জীৱন আৰু মৃত্যুক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। কিছুমান ক্ষেত্ৰত পৰলোকক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ চতুৰ্থ আঙুলি এটা যোগ কৰা হয়।
টিকি (প্ৰথম মানুহ)
টিকি হৈছে এক প্ৰাচীন প্ৰতীক যাৰ অৰ্থক কেন্দ্ৰ কৰি কেইবাটাও কিংবদন্তি আছে। এটা মিথ মতে টিকি পৃথিৱীৰ প্ৰথম মানুহ, আৰু তেওঁ তৰাৰ পৰা আহিছিল। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁক প্ৰায়ে জালযুক্ত ভৰিৰে চিত্ৰিত কৰা হয়, যাৰ পৰা সাগৰীয় জীৱৰ সৈতে এক শক্তিশালী সম্পৰ্ক থকাৰ কথা অনুমান কৰিব পাৰি।
টিকিক সকলো বস্তুৰ শিক্ষক বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। সেই হিচাপে এই প্ৰতীক পিন্ধা ব্যক্তিজনক আনুগত্য, জ্ঞান, চিন্তাৰ স্পষ্টতা আৰু চৰিত্ৰৰ অতিশয় শক্তি থকা ব্যক্তি হিচাপে দেখা যায়।
সেই ব্যাখ্যাবোৰৰ বাহিৰেও টিকিক উৰ্বৰতাৰ প্ৰতীক হিচাপেও গণ্য কৰা হয়। কিছুমানে টিকি নেকেলেচো পিন্ধে কাৰণ ইয়াক শুভ লাক চাৰ্ম বুলি গণ্য কৰা হয়। শেষত ইয়াক স্মৃতিৰ চিন হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰা হয় কাৰণ ই মৃতকক জীৱিতৰ সৈতে সংযোগ কৰে।
মাটাউ(Fishhook)
মটৌ বা ফিচহুকে সমৃদ্ধিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। মাওৰী লোকসকলৰ বাবে মাছৰ গুটি এটা মূল্যৱান আহিলা কাৰণ তেওঁলোকে জীয়াই থাকিবলৈ সাগৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। আচলতে তেওঁলোকে খোৱা খাদ্যৰ অধিকাংশই সাগৰৰ পৰাই আহিছিল। এই কাৰণেই মাছৰ হুকটো সমৃদ্ধি বা প্ৰচুৰতাৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল আৰু মাওৰী লোকসকলে এই প্ৰাচুৰ্য্যৰ কাৰণ সাগৰৰ দেৱতা টাংগাৰোয়া বুলি কয়।
সমৃদ্ধিৰ বাহিৰেও মাটাউৱে নিৰাপদ ভ্ৰমণৰ প্ৰতীকও। কাৰণ টাংগাৰোৱাৰ সৈতে ইয়াৰ দৃঢ় সম্পৰ্ক। সেইবাবেই মাছমৰীয়াসকলে সাগৰৰ ওপৰেৰে নিৰাপদে যাত্ৰা নিশ্চিত কৰিবলৈ মাছৰ হুক চিহ্ন পিন্ধিব। ইয়াৰ উপৰিও মাটাউক শুভ ভাগ্যৰ মন্ত্ৰ বুলি গণ্য কৰা হয়। শেষত এই চিহ্নটোৱে দৃঢ়তা, শক্তি, উৰ্বৰতা, আৰু সুস্বাস্থ্যকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
পোৰোহিতা (বৃত্ত)
পৰোহিতা অৰ্থাৎ বৃত্ত বা ডিস্কে প্ৰকৃতি আৰু জীৱনৰ কেতিয়াও শেষ নহোৱা চক্ৰটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে . মাওৰী জনগোষ্ঠীৰ বাবে এই প্ৰতীকটোৱে তেওঁলোকৰ বিশ্বাসক থিয় দিছে যে জীৱনৰ আৰম্ভণি বা অন্ত নাই। ইয়াৰ উপৰিও ই জীৱনৰ বিভিন্ন দিশৰ চক্ৰীয় প্ৰকৃতিৰ প্ৰতীক, য'ত সম্পৰ্ক, স্বাস্থ্য, ঋতু, শক্তি আদিও অন্তৰ্ভুক্ত।
সেই অৰ্থৰ বাহিৰেও প'ৰ'হিতাই এইটোও কয় যে গ্ৰহ আৰু নক্ষত্ৰবোৰৰ মানুহৰ উৎপত্তিৰ জ্ঞান আছে . মানুহৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰাৰ সময়ত চিহ্নটোৱে বুজায় যে পিন্ধাজন কেন্দ্ৰীভূত, কেন্দ্ৰীভূত আৰু উপস্থিত। শেষত বৃত্তটোক প্ৰায়ে আন চিহ্নৰ সৈতে সংযুক্ত কৰা হয়, যেনে কোৰু। ফলত এই...জীৱনৰ বৃত্তটো নতুন আৰম্ভণিৰ সৈতে জড়িত।
পাপাহু (ডলফিন)
মাওৰী লোকসকলে সাগৰীয় জীৱ বিশেষকৈ ডলফিন আৰু তিমিৰ প্ৰতি অতিশয় সন্মান কৰে। কাৰণ তেওঁলোকৰ বিশ্বাস যে ডলফিনে তেওঁলোকক মহাপ্ৰব্ৰজনৰ সময়ত দক্ষিণ প্ৰশান্ত মহাসাগৰত যাত্ৰা কৰাত সহায় কৰে। এই কাৰণে ডলফিনক যাত্ৰীসকলৰ ৰক্ষক হিচাপে গণ্য কৰা হয়। সেই হিচাপে পাপাহুক সুৰক্ষাৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইয়াৰ উপৰিও ই বন্ধুত্ব, চঞ্চলতা আৰু সমন্বয়ৰ প্ৰতীকও হ'ব পাৰে।
ৰ'ইমাটা (চকুৰ টোপাল)
ৰ'ইমাটাক আৰামৰ শিল বুলিও কোৱা হয়, আৰু ইয়াৰ সৈতে জড়িত হৃদয় আৰু আৱেগ। মাওৰী কিংবদন্তি অনুসৰি এই প্ৰতীকটোৱে এলবাট্ৰছ চৰাইবোৰে কান্দিলে উৎপন্ন কৰা চকুলোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এই কাৰণেই ৰয়মাটা দুখৰ প্ৰতীক। সাধাৰণতে আপোনাৰ সমৰ্থন প্ৰকাশ কৰিবলৈ আৰু কোনো ব্যক্তিৰ দুখ বা ক্ষতি স্বীকাৰ কৰিবলৈ দিয়া হয়। লগতে এই প্ৰতীকে ভাগ কৰা আৱেগ, নিৰাময়, আশ্বাস, সহানুভূতি আৰু সংহতিৰ ইংগিত দিব পাৰে।
পাটু আৰু মেৰে
পাটু হৈছে প্ৰতিদ্বন্দ্বীক অক্ষম কৰিবলৈ প্ৰতিপক্ষৰ শৰীৰৰ ওপৰৰ অংশত আঘাত কৰি তেওঁক অক্ষম কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা মাওৰী অস্ত্ৰ। সাধাৰণতে ইয়াক তিমিৰ হাড়, কাঠ বা শিলৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হয়। ইয়াৰ অৰ্থৰ বাবে এই প্ৰতীকে কৰ্তৃত্ব আৰু ক্ষমতাক বুজায়।
এটা মেৰ হৈছে পাটুৰ দৰে। ইয়াৰ উপৰিও ই এটা ডাঙৰ চকুলোৰ টোপালৰ দৰে আকৃতিৰ মাওৰী অস্ত্ৰ। দুয়োটাৰ মাজত পাৰ্থক্যটো হ’ল এটা মেৰ সেউজীয়া শিলৰ (জেড) তৈয়াৰ কৰা হয়। ইয়াৰ উপৰিও এই অস্ত্ৰটো কঢ়িয়াই লৈ ফুৰেঅতি সন্মান আৰু শক্তিৰ অধিকাৰী যোদ্ধা। আজি এই চিহ্নটো ব্যৱহাৰ কৰি ব্যক্তিৰ জীৱনৰ অসুবিধা আৰু প্ৰত্যাহ্বান অতিক্ৰম কৰাৰ ক্ষমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়।
Wrapping Up
মুঠতে মাওৰী প্ৰতীকসমূহ সমগ্ৰ বিশ্বতে জনপ্ৰিয় আৰু... টেটু আৰু গহনাকে ধৰি বিভিন্ন শিল্পকৰ্মত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। কাৰণ কেৱল তেওঁলোকৰ ৰহস্যময় অথচ আকৰ্ষণীয় চেহেৰাৰ বাবেই নহয়। মনত ৰাখিব, মাওৰী লোকসকলে এই প্ৰতীকবোৰ ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ ইতিহাস, বিশ্বাস আৰু পৰম্পৰা লিপিবদ্ধ কৰিছিল আৰু সেয়েহে তেওঁলোকে নিজৰ লুকাই থকা বাৰ্তাৰ বাবে শিল্পকৰ্মটোত অৰ্থ যোগ কৰিব পাৰে। <৩>
