মূৰৰ খুলি আৰু ক্ৰছব’নৰ প্ৰতীকতা কি?

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    পাইৰেটৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বিষৰ বটললৈকে দুটা ক্ৰছ কৰা হাড়ৰ ওপৰত মানুহৰ মূৰৰ খুলি চিত্ৰিত কৰা চিহ্নটো সাধাৰণতে বিপদ আৰু মৃত্যু ৰ সৈতে জড়িত। ইয়াত ভয়ংকৰ প্ৰতীকৰ ইতিহাস আৰু তাৎপৰ্য্যৰ ওপৰত চকু ফুৰাওঁ, আৰু ইয়াক বিভিন্ন সংস্কৃতি আৰু সংগঠনে বিভিন্ন আদৰ্শক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰিছে।

    মূৰ খুলি আৰু ক্ৰছব'নৰ ইতিহাস

    আমি জড়িত হোৱাৰ প্ৰৱণতা ৰাখোঁ জলদস্যুৰ সৈতে মূৰৰ খুলি আৰু ক্ৰছব'ন, কিন্তু প্ৰতীকৰ উৎপত্তি আচৰিত ধৰণৰ। ইয়াৰ আৰম্ভণি হৈছিল খ্ৰীষ্টান সামৰিক অৰ্ডাৰ – নাইটছ টেম্পলাৰৰ পৰা।

    • নাইটছ টেম্পলাৰ

    নাইটছ টেম্পলাৰ আছিল খ্ৰীষ্টান সামৰিক অৰ্ডাৰ যিয়ে সম্পন্ন কৰিছিল গুৰুত্বপূৰ্ণ মিছনসমূহ, আৰু পবিত্ৰ ভূমিৰ স্থানসমূহ ভ্ৰমণ কৰা তীৰ্থযাত্ৰীসকলক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিছিল। মধ্যযুগত সমগ্ৰ ইউৰোপতে টেম্পলাৰসকল বিখ্যাত আছিল। মূৰৰ খুলি আৰু ক্ৰছব’নৰ চিহ্ন সৃষ্টিৰ কৃতিত্ব তেওঁলোকক দিয়া হৈছে।

    তেওঁলোকৰ ধন-সম্পত্তি জব্দ কৰাৰ প্ৰয়াসত গোটটোক স্বীকাৰোক্তি হিচাপে অত্যাচাৰ কৰি মৃত্যুদণ্ড দিয়া হৈছিল। অৰ্ডাৰৰ গ্ৰেণ্ড মাষ্টাৰ জেক ডি মোলেক জীৱন্তে জ্বলাই দিয়া হয়। কেৱল তেওঁৰ মূৰৰ খুলি আৰু ফিমাৰ পোৱা গৈছিল। ত্ৰয়োদশ শতিকাত টেম্পলাৰসকলৰ বিশ্বৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ নৌসেনাৰ বহৰ আছিল আৰু বহুতে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকে নিজৰ প্ৰভুৰ সন্মানত নিজৰ পতাকাত মূৰৰ খুলি আৰু ক্ৰছব’নৰ প্ৰতীক ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

    টেম্পলাৰসকলৰ সৈতে জড়িত আন এটা কিংবদন্তিই বেলেগ কাহিনী কয় . এটা ভয়ংকৰ কিংবদন্তি, Skull of Sidon , টেম্পলাৰ নাইটৰ প্ৰকৃত প্ৰেমৰ মৃত্যু হৈছিল যেতিয়া তাই আছিলযুৱ. সি তাইৰ কবৰ খান্দিবলৈ চেষ্টা কৰিলে, কিন্তু মাত এটাই ক’লে যে ন মাহৰ পিছত ঘূৰি আহিব কাৰণ তেওঁৰ এটা পুত্ৰ হ’ব। যেতিয়া তেওঁ উভতি আহি কবৰ খান্দিলে, তেতিয়া তেওঁ কংকালটোৰ ফিমাৰত এটা মূৰৰ খুলি থিয় হৈ থকা দেখিলে। তেওঁ ধ্বংসাৱশেষবোৰ লগত লৈ গৈছিল আৰু ই ভাল বস্তুৰ দাতা হিচাপে কাম কৰিছিল। তেওঁৰ পতাকাত মূৰৰ খুলি আৰু ক্ৰছবনৰ ছবি ব্যৱহাৰ কৰি তেওঁ শত্ৰুক পৰাস্ত কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল।

    • A Memento Mori on Tombstones
    • <১><২>চতুৰ্দশ শতিকাৰ সময়ছোৱাত স্পেনিছ কবৰস্থান আৰু সমাধি শিলৰ প্ৰৱেশদ্বাৰত মূৰৰ খুলি আৰু ক্ৰছব’ন চিহ্ন চিহ্ন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। আচলতে ই হৈ পৰিল memento mori (এটা লেটিন বাক্যাংশ যাৰ অৰ্থ মৃত্যুক মনত ৰাখিব ) বা মৃতকক মনত পেলাবলৈ আৰু মানুহৰ জীৱনৰ ভংগুৰতাক সোঁৱৰাই দিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা আকৃতিৰ এটা ৰূপ হৈ পৰিল। এই প্ৰথাৰ ফলত এই প্ৰতীকটো মৃত্যুৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিছিল।

      ষোড়শ আৰু ১৭ শতিকাত লকেটৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ব্ৰচ আৰু শোক আঙঠিলৈকে মেমেণ্টো মৰি গহনাত এই মটিফ দেখা গৈছিল। অৱশেষত এই প্ৰতীকটো কেৱল কবৰৰ শিলত নহয় ইউৰোপৰ হাড়ৰ গীৰ্জাতো ব্যৱহাৰ কৰা হয়, লগতে মেক্সিকোৰ ডিয়া ডি লছ মুয়েৰ্টছ আৰু চুগাৰ স্কালকে ধৰি বিভিন্ন উদযাপনৰ সময়তো ব্যৱহাৰ কৰা হয়, য'ত মূৰৰ খুলি আৰু ক্ৰছব'নক ৰঙীন সজ্জাগত শৈলীত চিত্ৰিত কৰা হয়।

      • জলি ৰজাৰ আৰু পাইৰেটছ

      মূল ডিজাইনৰ ভিন্নতা

      ১৭০০ চনৰ আৰম্ভণিতে, এই প্ৰতীকটো জলদস্যুসকলে তেওঁলোকৰ সন্ত্ৰাসবাদী কৌশলৰ অংশ হিচাপে তেওঁলোকৰ জাহাজৰ পতাকা হিচাপে গ্ৰহণ কৰিছিল।মূৰৰ খুলি আৰু ক্ৰছব'নে মৃত্যুক বুজাইছিল, যাৰ ফলত কেৰিবিয়ান আৰু ইউৰোপৰ জলসীমাত ইয়াক চিনাক্ত কৰিব পৰা গৈছিল।

      যদিও পতাকাখনৰ নাম কিয় জলি ৰজাৰ ৰখা হৈছিল সেয়া স্পষ্ট নহয়, বিশ্বাস কৰা হয় যে এই ৰং পতাকাৰ দ্বাৰা জলদস্যুসকলে জীৱন ৰক্ষা কৰিব নে নকৰে তাক বুজাব। তেওঁলোকে প্ৰথমে কোনো চতুৰ্থাংশ নিদিয়ে বুলি সতৰ্কবাণী হিচাপে সাধাৰণ ৰঙা পতাকা ব্যৱহাৰ কৰিছিল, কিন্তু কিছুমান ক্ষেত্ৰত দয়া দেখুৱাব বুলি সংকেত দিবলৈ বগা মূৰৰ খুলি আৰু ক্ৰছব'ন চিহ্ন থকা ক'লা পতাকাও ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল।

      কিছুমান পাইৰেটে আনকি নিজৰ পতাকাসমূহ অন্যান্য ভয়ংকৰ মটিফ যেনে ডেগাৰ, কংকাল, বালিঘড়ী বা বৰশীৰ সৈতে কাষ্টমাইজ কৰিছিল, যাতে তেওঁলোকৰ শত্ৰুৱে জানিব পাৰে যে তেওঁলোক কোন।

      মূৰ খুলি আৰু ক্ৰছব'নৰ অৰ্থ আৰু প্ৰতীক

      বিভিন্ন সংস্কৃতি, গোপন সংস্থা, আৰু সামৰিক সংগঠনে নিজৰ বেজ আৰু ল'গ'ত এই চিহ্নটো ব্যৱহাৰ কৰিছে। মূৰৰ খুলি আৰু ক্ৰছব’নৰ সৈতে জড়িত কিছুমান অৰ্থ ইয়াত উল্লেখ কৰা হ’ল:

      • বিপদ আৰু মৃত্যুৰ এটা প্ৰতীক – প্ৰতীকটোৰ ভয়ংকৰ উৎপত্তিৰ বাবে ই মৃত্যুৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিল। ১৮০০ চনত ইয়াক বিষাক্ত পদাৰ্থ চিনাক্তকৰণৰ বাবে চৰকাৰী প্ৰতীক হিচাপে গ্ৰহণ কৰা হয়, আৰু প্ৰথমবাৰৰ বাবে ১৮৫০ চনত বিষাক্ত বটলত দেখা দিয়ে।
      • বলিদানৰ এটা প্ৰতীক – যেতিয়া ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰা হয় সামৰিক পোছাক পিন্ধা এটা প্ৰতীক, ই বুজায় যে কোনোবাই দেশ বা বৃহত্তৰ উদ্দেশ্যৰ বাবে নিজৰ জীৱন বাজিত পেলাবলৈ সদায় ইচ্ছুক হ'ব। আচলতে Totenkopf , জাৰ্মান শব্দৰ বাবে... মৃত্যুৰ মূৰ , নাজী এছ এছৰ চিহ্নত প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছিল।
      • “মৃত্যু বা গৌৰৱ”ৰ এটা চিত্ৰণ – ১৭০০ চনৰ মাজভাগলৈকে... প্ৰতীকক যথেষ্ট সন্মানীয় বুলি গণ্য কৰা হৈছিল যাতে ইয়াক ব্ৰিটিছ ৰেজিমেণ্টৰ প্ৰতীক হিচাপে নিৰ্বাচিত কৰা হৈছিল। ৰয়েল লেন্সাৰসকলক শত্ৰুৰ সৈতে যুঁজিবলৈ প্ৰশিক্ষণ দিয়া হয়। মূৰৰ খুলি আৰু ক্ৰছব'ন বেজ পিন্ধাটোৱে তেওঁলোকৰ জাতি আৰু ইয়াৰ নিৰ্ভৰশীল ভূখণ্ডক সুৰক্ষা দিয়াৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ মূলমন্ত্ৰ “মৃত্যু বা গৌৰৱ”ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
      • মৃত্যুৰ ওপৰত এক প্ৰতিফলন – মেছনিক সংঘত , ই মেছনিক বিশ্বাসৰ সৈতে জড়িত ৰহস্যসমূহ উন্মোচন কৰে। প্ৰতীক হিচাপে ই যিকোনো মানুহৰ দৰেই তেওঁলোকৰ মৃত্যুৰ স্বাভাৱিক ভয়ক স্বীকাৰ কৰে কিন্তু মেছন হিচাপে নিজৰ কাম আৰু কৰ্তব্য পালন কৰিবলৈ প্ৰেৰণা দিয়ে। আচলতে এই প্ৰতীকটো চেম্বাৰ্ছ অৱ ৰিফ্লেকচনৰ মেছনিক লজত দেখা যায়, লগতে তেওঁলোকৰ দীক্ষাৰ অনুষ্ঠান আৰু গহনাতো দেখা যায়।
      • বিদ্ৰোহ আৰু স্বাধীনতা – শেহতীয়াকৈ যুগত, প্ৰতীকটোৱে বিদ্ৰোহ, ছাঁচৰ পৰা ওলাই আহি স্বাধীন হোৱাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ আহিছে।

      আধুনিক যুগত মূৰৰ খুলি আৰু ক্ৰছব'ন

      বিপজ্জনক পদাৰ্থ আৰু কোটৰ বাহিৰেও টেটু, ঘৰৰ সজ্জা, আৰু বিভিন্ন ফেশ্বন বস্তু যেনে বাইকাৰ জেকেট, গ্রাফিক টি, বেণ্ডেনা স্কাৰ্ফ, লেগিংছ, হেণ্ডবেগ, চাবিৰ শিকলি, আৰু গথিক-প্ৰেৰিত টুকুৰাতো দেখা যায়।

      কিছুমান গহনাবোৰ ৰূপ বা সোণৰ মূৰৰ খুলি আৰু ক্ৰছব'ন দেখা যায়, আনহাতে আন কিছুমান ৰত্নেৰে সজাই তোলা হয়,ষ্টড, বা স্পাইক। আজিকালি আনকি ইয়াক হেভি মেটেল, পাংক, ৰেপকে ধৰি সংগীতত বিদ্ৰোহ আৰু সৃষ্টিশীল প্ৰকাশৰ প্ৰতীক হিচাপেও আকোৱালি লোৱা হৈছে।

      চমুকৈ ক'বলৈ গ'লে

      মূৰ খুলি আৰু ক্ৰছব'নছৰ প্ৰতীকটো মৃত্যুৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছে কিন্তু কিছুমান সংস্কৃতি আৰু সংগঠনে বিভিন্ন ইতিবাচক প্ৰতীকবাদক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈও ব্যৱহাৰ কৰে। বিখ্যাত মটিফটোক এতিয়া টেটু, ফেশ্বন, আৰু গহনা ডিজাইনত হিপ আৰু ট্ৰেণ্ডি বুলি গণ্য কৰা হয়, বিদ্ৰোহ আৰু স্বাধীনতাৰ প্ৰতীক হিচাপে।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।