বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ইজিপ্তৰ পৌৰাণিক কাহিনীত প্টাহ এজন সৃষ্টিকৰ্তা দেৱতা আৰু স্থপতিবিদ আৰু শিল্পীৰ দেৱতা দুয়োটা আছিল। তেওঁ এজন ৰোগ নিৰাময়কাৰীও আছিল। মেম্ফাইট ধৰ্মতত্ত্বত তেওঁক সমগ্ৰ পৃথিৱীখন সৃষ্টি কৰাৰ কৃতিত্ব দিয়া হৈছিল, ইয়াক অস্তিত্বলৈ অনা শব্দ কোৱাৰ দ্বাৰা। ইয়াৰ উপৰিও প্টাহে ৰাজপৰিয়ালৰ লগতে শিল্পী, ধাতুৰ কাম কৰা লোক আৰু জাহাজ নিৰ্মাতাসকলক সুৰক্ষা আৰু পথ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল। তেওঁৰ ভূমিকা আছিল এক গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু যদিও শতিকাজুৰি তেওঁ ৰূপান্তৰিত হৈছিল, আৰু প্ৰায়ে অন্য দেৱতাৰ সৈতে মিহলি হৈছিল, প্টাহ প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলৰ মাজত সহস্ৰাব্দ ধৰি প্ৰাসংগিক হৈ থাকিবলৈ সক্ষম হৈছিল।
প্টাহৰ উৎপত্তি
মিচৰৰ সৃষ্টিকৰ্তা দেৱতা হিচাপে প্টাহ আন সকলো বস্তু আৰু সৃষ্টিৰ আগতেই আছিল। মেম্ফাইটৰ কচমোগনি গ্ৰন্থ অনুসৰি প্টাহে তেওঁৰ বাক্যৰ জৰিয়তে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড আৰু অন্যান্য দেৱ-দেৱীকে ধৰি সকলো জীৱৰ সৃষ্টি কৰিছিল। মিথটোৱে কোৱাৰ দৰে প্টাহে পৃথিৱীখনক চিন্তা কৰি আৰু কল্পনা কৰি সৃষ্টি কৰিছিল। তাৰ পিছত তেওঁৰ ধাৰণা আৰু দৰ্শনবোৰ যাদুকৰী শব্দলৈ অনুবাদ কৰা হ’ল। যেতিয়া প্টাহে এই কথাবোৰ ক’লে, তেতিয়া ভৌতিক জগতখনে আদিম টিলাৰ ৰূপত উত্থান হ’বলৈ ধৰিলে। সৃষ্টিকৰ্তা দেৱতা হিচাপে প্টাহৰ নিজৰ সৃষ্টিসমূহ সংৰক্ষণ আৰু সুৰক্ষাৰ দায়িত্ব আছিল।
ইয়াৰ ফলত প্টাহক মিচৰৰ প্যান্থেয়নত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা কৰি তোলা হৈছে। তেওঁক বহুতো উপনামেৰে জনা যায় যিয়ে প্ৰাচীন মিচৰৰ ধৰ্মত তেওঁৰ ভূমিকাক ৰূপৰেখা দাঙি ধৰে। ইয়াৰ ভিতৰত আছে:
- নিজকে ঈশ্বৰ হিচাপে গঢ়ি তোলা ঈশ্বৰ
- পতা ন্যায়ৰ মাষ্টৰ
- পতা যি...প্ৰাৰ্থনা শুনে
- প্তাহ সত্যৰ প্ৰভু ( মাত)
প্টাহ আছিল ছেখমেত ৰ স্বামী, যোদ্ধা আৰু নিৰাময়কাৰী দেৱী . তেওঁলোকৰ পুত্ৰ আছিল পদুম দেৱতা নেফাৰটেম , যি শেষ যুগত ইমহোটেপৰ সৈতে জড়িত। চেখমেট আৰু নেফাৰটেমৰ সৈতে মিলি প্টাহ মেম্ফিছৰ ত্ৰিপুৰাৰ অন্যতম আছিল, আৰু তেওঁক অতিশয় শ্ৰদ্ধা কৰা হৈছিল।
প্টাহৰ বৈশিষ্ট্য
প্টাহক প্ৰধানকৈ মানৱ ৰূপত প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছিল। তেওঁক চিত্ৰিত কৰাৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ ৰূপটো আছিল সেউজীয়া ছালৰ, কেতিয়াবা দাড়ি পিন্ধা আৰু পাতল লিনেন পোছাক পিন্ধা মানুহ হিচাপে। তেওঁক প্ৰায়ে মিচৰৰ তিনিটা শক্তিশালী প্ৰতীকৰ সৈতে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল:
- আছিল ৰাজদণ্ড – ক্ষমতা আৰু কৰ্তৃত্বৰ প্ৰতীক
- আংখ চিহ্ন – জীৱনৰ প্ৰতীক
- ডজেড স্তম্ভ – স্থিৰতা আৰু স্থায়িত্বৰ প্ৰতীক
এই প্ৰতীকসমূহে সৃষ্টি আৰু জীৱন, শক্তি আৰু স্থিৰতাৰ দেৱতা হিচাপে প্টাহৰ শক্তি আৰু সৃষ্টিশীলতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
প্টাহ আৰু অন্যান্য দেৱতা
প্টাহে ৰ বৈশিষ্ট্য আৰু বৈশিষ্ট্যসমূহ গ্ৰহণ কৰিছিল আন বহুতো মিচৰৰ দেৱতা। তেওঁ মেম্ফাইটৰ বাজ দেৱতা সোকাৰ আৰু পাতালৰ দেৱতা অচিৰিছ ৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল। তিনিওজন দেৱতাই একেলগে পতাহ-সোকাৰ-অচিৰিছ নামেৰে জনাজাত এক যৌগিক দেৱতা গঠন কৰিছিল। এনে উপস্থাপনত প্টাহক সোকাৰৰ বগা পোছাক আৰু অচিৰিছৰ মুকুট পিন্ধি চিত্ৰিত কৰা হৈছিল।
প্টাহক দেৱতা টাটেনেনৰ দ্বাৰাও প্ৰভাৱিত কৰা হৈছিলআদিম টিলা। এই ৰূপত তেওঁক এজন শক্তিশালী মানুহ হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছিল, তেওঁ মুকুট আৰু সৌৰ ডিস্ক পিন্ধিছিল। টাটেনেন হিচাপে তেওঁ মাটিৰ তলৰ জুইৰ প্ৰতীক আছিল, আৰু ধাতুৰ কাম কৰা আৰু লোহাৰ মিস্ত্ৰীয়ে তেওঁক সন্মান জনাইছিল। টাটেনেনৰ ৰূপ লোৱাৰ সময়তে প্টাহ আনুষ্ঠানৰ মাষ্টাৰ হৈ পৰে, আৰু ৰজাৰ শাসন উদযাপন কৰা উৎসৱৰ আগতেই হয়।
প্টাহ সূৰ্য্য দেৱতা ৰা আৰু আতুমৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত আছিল আৰু কোৱা হৈছিল যে তেওঁ তেওঁলোকক এটা ঐশ্বৰিক পদাৰ্থ আৰু সত্তাৰ জৰিয়তে সৃষ্টি কৰিছিল। প্টাহত সূৰ্য্য দেৱতাৰ কেইবাটাও দিশ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল, আৰু কেতিয়াবা দুটা বেন্নু চৰাইৰ সৈতে একেলগে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল, সৌৰ ডিস্কৰ কাষত। চৰাইবোৰে সূৰ্য্য দেৱতা ৰাৰ আভ্যন্তৰীণ জীৱনৰ প্ৰতীক আছিল।
শিল্পী আৰু স্থপতিবিদৰ পৃষ্ঠপোষক হিচাপে প্টাহ
ইজিপ্তৰ পৌৰাণিক কাহিনীত প্টাহ শিল্পী, কাঠমিস্ত্ৰী, ভাস্কৰ্য্যশিল্পী আৰু ধাতুৰ শ্ৰমিকৰ পৃষ্ঠপোষক আছিল। প্টাহৰ পুৰোহিতসকল প্ৰধানকৈ স্থপতিবিদ আৰু শিল্পী আছিল, যিসকলে ৰজাৰ হল আৰু কবৰ কক্ষ সজাইছিল।
ইজিপ্তৰ শিল্পী আৰু স্থপতিবিদসকলে তেওঁলোকৰ সকলো ডাঙৰ কৃতিত্বৰ কৃতিত্ব প্টাহক দিছিল। আনকি ইজিপ্তৰ মহান পিৰামিড, আৰু ড্জ’জাৰৰ ষ্টেপ পিৰামিডো প্টাহৰ প্ৰভাৱত নিৰ্মাণ কৰা বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। মহান ড্জোজাৰ নিৰ্মাণ কৰা স্থপতিবিদ ইমহোটেপক প্টাহৰ সন্তান বুলি ভবা হৈছিল।
প্টাহ আৰু ইজিপ্তৰ ৰাজকীয় পৰিয়াল
নতুন ৰাজ্যৰ সময়ত ইজিপ্তৰ ৰজাৰ ৰাজ অভিষেক সাধাৰণতে লোৱা হৈছিল প্টাহৰ মন্দিৰত স্থান। এইটোঅনুষ্ঠান আৰু ৰাজ অভিষেকৰ মাষ্টৰ হিচাপে পটাহৰ ভূমিকাৰ সৈতে জড়িত। মিচৰৰ ৰাজ পৰিয়ালত প্ৰায়ে পতাহৰ নিৰ্দেশনা আৰু সুৰক্ষাৰ অধীনত আচাৰ-অনুষ্ঠান আৰু উৎসৱ পালন কৰা হৈছিল।
মিচৰ বাহিৰত পতাহৰ পূজা
প্টাহৰ গুৰুত্ব এনেকুৱা আছিল যে মিচৰৰ সীমাৰ বাহিৰত তেওঁক পূজা কৰা হৈছিল, বিশেষকৈ পূব ভূমধ্যসাগৰীয় অঞ্চলত, য'ত প্টাহক সন্মান আৰু পূজা কৰা হৈছিল। ফিনিচিয়ানসকলে কাৰ্থেজত তেওঁৰ জনপ্ৰিয়তা বিয়পাইছিল, য'ত পুৰাতত্ত্ববিদসকলে প্টাহৰ কেইবাটাও মূৰ্তি আৰু প্ৰতিমূৰ্তি আৱিষ্কাৰ কৰিছে।
প্টাহৰ প্ৰতীক আৰু প্ৰতীক
- প্টাহ আছিল সৃষ্টিৰ প্ৰতীক, আৰু সৃষ্টিকৰ্তা হিচাপে দেৱতা তেওঁ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সকলো জীৱৰ নিৰ্মাতা আছিল।
- তেওঁ সুক্ষ্ম ধাতুৰ কাম আৰু কাৰুকাৰ্য্যৰ সৈতে জড়িত আছিল।
- প্টাহ ঈশ্বৰীয় শাসনৰ প্ৰতীক আছিল আৰু ৰাজপৰিয়ালৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত আছিল।
- তিনিটা চিহ্ন – was ৰাজদণ্ড, ankh আৰু djed স্তম্ভ – Ptah ৰ সৃষ্টিশীলতা, শক্তি আৰু স্থিৰতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
- ম’হটো প্টাহৰ আন এটা প্ৰতীক, কিয়নো বিশ্বাস কৰা হৈছিল যে তেওঁ আপিছ, ম’হত মূৰ্ত হৈ আছে।
পটাহৰ বিষয়ে তথ্য
1- কি Ptah the god of? Ptah আছিল এজন সৃষ্টিকৰ্তা দেৱতা আৰু শিল্পী আৰু স্থপতিবিদৰ দেৱতা।
2- Ptah ৰ পিতৃ-মাতৃ কোন? <২>প্তাহৰ কোনো পিতৃ-মাতৃ নাই কাৰণ কোৱা হয় যে তেওঁ নিজেই সৃষ্টি কৰিছিল। ৩- প্টাহে কাক বিয়া কৰাইছিল?প্তাৰ পত্নী আছিল দেৱী চেখমেত, যদিও তেওঁ আছে al গতিকে লিংক কৰা হৈছে Bast আৰু Nut ৰ সৈতে।
4- প্টাহৰ সন্তান কোন?প্টাহৰ সন্তান নেফেৰটেম আৰু তেওঁ কেতিয়াবা ইমহোটেপৰ সৈতে জড়িত আছিল।
5- কোন গ্ৰীক সমতুল্য Ptah?ধাতুৰ কামৰ দেৱতা হিচাপে Ptahক গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত Hephaestus ৰ সৈতে চিনাক্ত কৰা হৈছিল।
6- Ptah ৰ ৰোমান সমতুল্য কোন?প্টাহৰ ৰোমান সমতুল্য ভলকান।
7- প্টাহৰ চিহ্ন কি?প্টাহৰ চিহ্নসমূহৰ ভিতৰত djed অন্তৰ্ভুক্ত স্তম্ভ আৰু আছিল দণ্ড।
চমুকৈ
প্টাহ আছিল এজন সৃষ্টিকৰ্তা দেৱতা, কিন্তু তেওঁক শিল্পীৰ দেৱতা হিচাপে আটাইতকৈ বিখ্যাতভাৱে স্বীকৃতি দিয়া হৈছিল। আন দেৱতাৰ বৈশিষ্ট্য আৰু বৈশিষ্ট্য গ্ৰহণ কৰি পতাহে নিজৰ পূজা আৰু উত্তৰাধিকাৰ অব্যাহত ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল। প্টাহক মানুহৰ দেৱতা আৰু প্ৰাৰ্থনা শুনা দেৱতা .
বুলিও ভবা হৈছিল