বিষয়বস্তুৰ তালিকা
সাংস্কৃতিক নৃতত্ত্ববিদ মাৰ্গাৰেট মিডৰ মতে, এতিয়ালৈকে পোৱা সভ্যতাৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন চিনটো হৈছে ১৫,০০০ পুৰণি, ভাঙি যোৱা ফিমাৰ যিটো সুস্থ হৈ উঠিছিল, যিটো এটা প্ৰত্নতাত্ত্বিক স্থানত পোৱা গৈছিল। হাড়টো ভাল হোৱাৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে আঘাতপ্ৰাপ্ত ব্যক্তিজনৰ মেৰুদণ্ড ভাল নোহোৱালৈকে আন কোনোবাই যত্ন লৈছিল।
সভ্যতাক কিহৰ দ্বাৰা গঢ় লৈ উঠে? কোনটো সময়ত এটা সভ্যতা গঢ় লৈ উঠিছে বুলি ক’ব পাৰি? একাংশ ইতিহাসবিদৰ মতে সভ্যতাৰ আদিম চিন হ’ল মাটিৰ পাত্ৰ, হাড়, বা জীৱ-জন্তু চিকাৰ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা কাঁড় ৰ দৰে সঁজুলিৰ প্ৰমাণ। আন কিছুমানে কয় যে ই প্ৰত্নতাত্ত্বিক স্থানৰ ধ্বংসাৱশেষ।
এই লেখাটোত আমি এতিয়ালৈকে থকা দহটা পুৰণি সভ্যতাৰ তালিকা প্ৰস্তুত কৰিছো।
মেছ'পটেমিয়াৰ সভ্যতা
মেছ’পটেমিয়াৰ সভ্যতা হৈছে বিশ্বৰ আটাইতকৈ পুৰণি লিপিবদ্ধ সভ্যতা। ইয়াৰ উৎপত্তি আৰব উপদ্বীপৰ অঞ্চল আৰু আজি আমি ইৰাণ, তুৰস্ক, ছিৰিয়া আৰু ইৰাক নামেৰে জনাজাত জাগ্ৰ’ছ পৰ্বতমালাৰ আশে-পাশে হৈছিল। মেছ’পটেমিয়া নামটো ‘ মেছ’ অৰ্থাৎ ‘ মাজত’ আৰু ‘ পটামোছ’ শব্দৰ পৰা আহিছে যাৰ অৰ্থ নদী। একেলগে ইয়াৰ অনুবাদ হৈছে” দুখন নদীৰ মাজত “, ইউফ্ৰেটিছ আৰু টাইগ্ৰিছ নদী দুখনক বুজাই।
মেছ’পটেমিয়াৰ সভ্যতাক বহু ইতিহাসবিদে প্ৰথম মানৱ সভ্যতা বুলি গণ্য কৰে। এই ব্যস্ত সভ্যতাৰ অস্তিত্ব আছিলবীজগণিত।
গ্ৰীচৰ ওপৰত ধাৰাবাহিকভাৱে ব্যৰ্থ আক্ৰমণৰ পিছত সাম্ৰাজ্যৰ অৱনতি ঘটিবলৈ আৰম্ভ কৰে যিয়ে ইয়াৰ আৰ্থিক সম্পদ অপচয় কৰে আৰু জনসংখ্যাৰ ওপৰত গধুৰ কৰ আৰোপ কৰে। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩৩০ চনত মহান আলেকজেণ্ডাৰৰ আক্ৰমণৰ পিছত ই ছিন্নভিন্ন হৈ পৰে।
গ্ৰীক সভ্যতা
গ্ৰীক সভ্যতাৰ বিকাশ ঘটিবলৈ আৰম্ভ কৰে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব দ্বাদশ শতিকাৰ আশে-পাশে দ্বীপটোত মিনোয়ান সভ্যতাৰ পতনৰ পিছত ক্ৰিটৰ। ইয়াক বহুতে পশ্চিমীয়া সভ্যতাৰ দোলনা বুলি গণ্য কৰে।
প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলৰ বিষয়ে আমি যিখিনি জানো তাৰ এটা বৃহৎ অংশ ইতিহাসবিদ থুচিডাইডছে লিখিছিল যিয়ে সভ্যতাৰ ইতিহাসক নিষ্ঠাৰে ধৰি ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। এই ঐতিহাসিক বিৱৰণীবোৰ সম্পূৰ্ণ শুদ্ধ নহয়, আৰু কিছুমান মিথ আৰু কিংবদন্তিৰ কথা। তথাপিও ইহঁতে প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলৰ জগতখন আৰু তেওঁলোকৰ দেৱতাৰ প্যান্থেয়নৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ অন্তৰ্দৃষ্টি হিচাপে কাম কৰে যিয়ে বিশ্বৰ মানুহৰ কল্পনাশক্তিক ধৰি ৰাখিছে।
গ্ৰীক সভ্যতা কেন্দ্ৰীভূত ৰাষ্ট্ৰত সম্পূৰ্ণৰূপে একত্ৰিত নাছিল বৰঞ্চ অধিক পলিছ নামৰ চহৰ-ৰাজ্যসমূহ। এই নগৰ-ৰাজ্যসমূহৰ চৰকাৰৰ জটিল ব্যৱস্থা আছিল আৰু ইয়াত গণতন্ত্ৰ ৰ কিছুমান প্ৰাৰম্ভিক ৰূপৰ লগতে সংবিধানো আছিল। তেওঁলোকে সৈন্যবাহিনীৰে নিজকে ৰক্ষা কৰিছিল আৰু তেওঁলোকৰ বহুতো দেৱতাক পূজা কৰিছিল যাৰ ওপৰত তেওঁলোকে সুৰক্ষাৰ বাবে ভৰসা কৰিছিল।
গ্ৰীক সভ্যতাৰ অৱনতিৰ কাৰণ আছিল যুদ্ধংদেহী নগৰ-ৰাষ্ট্ৰৰ মাজত অহৰহ সংঘাত। স্পাৰ্টা আৰু এথেন্সৰ মাজত চিৰন্তন যুদ্ধইয়াৰ ফলত সম্প্ৰদায়বোধৰ বিভাজন ঘটিছিল আৰু গ্ৰীচক একত্ৰিত হোৱাত বাধা দিছিল। ৰোমানসকলে সুযোগ লৈ গ্ৰীচক ইয়াৰ দুৰ্বলতাৰ বিৰুদ্ধে খেলি জয় কৰিছিল।
গ্ৰীক সভ্যতাৰ অৱনতি দ্ৰুতগতিত খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩২৩ চনত মহান আলেকজেণ্ডাৰৰ মৃত্যুৰ পিছত। যদিও গ্ৰীচ এখন সমাজ হিচাপে জীয়াই আছিল, তথাপিও ইয়াৰ সভ্যতা বিকাশৰ শিখৰৰ তুলনাত আজি ই বহুত বেছি বেলেগ সম্প্ৰদায় আছিল।
Wrapping Up
সৃষ্টিশীলতাৰ ক্ষেত্ৰত সভ্যতাসমূহৰ উত্থান, যৌথ স্বাৰ্থ, আৰু সম্প্ৰদায়ৰ অনুভূতি। জলবায়ু পৰিৱৰ্তন, উপনিবেশিকৰণ, আৰু ঐক্যৰ অভাৱৰ বাবে, যেতিয়া ইহঁত নিজৰ সীমা অতিক্ৰম কৰা সম্প্ৰসাৰণবাদী সাম্ৰাজ্যত নিহিত হৈ থাকে তেতিয়া ইহঁত বিভাজিত হয়।
আজিৰ সভ্যতা আৰু সংস্কৃতিসমূহৰ বহুখিনি ঋণী লাখ লাখ বছৰ ধৰি অস্তিত্বলৈ অহা প্ৰাচীন সভ্যতাসমূহৰ বাবে মানুহৰ বিৱৰ্তনৰ পিছত। এই লেখাত উল্লেখ কৰা ব্যক্তিগত সভ্যতাসমূহ সকলো শক্তিশালী আছিল আৰু মানৱ জাতিৰ বিকাশত বহু দিশত অৰিহণা যোগাইছিল: নতুন সংস্কৃতি, নতুন ধাৰণা, জীৱনশৈলী, আৰু দৰ্শন।
গ.ৰ পৰা। ৩২০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্বৰ পৰা ৫৩৯ খ্ৰীষ্টপূৰ্বলৈকে, যেতিয়া বেবিলন মহান চাইৰাছে দখল কৰিছিল, যাক দ্বিতীয় চাইৰাছ বুলিও কোৱা হয়,আখামেনিয়ান সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰতিষ্ঠাপক।মেচোপটেমিয়াৰ চহকী মালভূমিসমূহ মানুহৰ বাবে নিখুঁত আছিল যিয়ে... সেই অঞ্চলত স্থায়ীভাৱে বসতি স্থাপন কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়। ঋতু অনুসৰি শস্য উৎপাদনৰ বাবে মাটি আদৰ্শ আছিল যাৰ বাবে কৃষি সম্ভৱ হৈ উঠিছিল। খেতিৰ লগতে মানুহে জীৱ-জন্তু পোহনীয়া কৰিবলৈ ধৰিলে।
মেছ'পটেমিয়ানসকলে বিশ্বক প্ৰথম শস্যৰ শস্য দিছিল, গণিত আৰু জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান বিকশিত কৰিছিল, যিবোৰ তেওঁলোকৰ বহু উদ্ভাৱনৰ ভিতৰত কেইটামান আছিল। চুমেৰিয়ান , আক্কাদিয়ান, অচূৰ আৰু বেবিলনীয়ানসকলে এই অঞ্চলত শতিকাজুৰি বাস কৰিছিল আৰু মানৱ ইতিহাসৰ কিছুমান আদিম ৰেকৰ্ডিং লিখিছিল।
অচূৰীয়াসকলে প্ৰথমে কৰ ব্যৱস্থা আৰু বেবিলন গঢ়ি তুলিছিল বিজ্ঞান আৰু শিক্ষণৰ বিশ্বৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ কেন্দ্ৰ হৈ পৰিল। ইয়াৰ পৰাই বিশ্বৰ প্ৰথম নগৰ-ৰাষ্ট্ৰসমূহে গঢ় লৈ উঠিছিল আৰু মানৱতাই প্ৰথম যুদ্ধ চলাবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল।
সিন্ধু উপত্যকাৰ সভ্যতা
ব্ৰঞ্জ যুগত এটা সভ্যতাৰ উত্থান হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল দক্ষিণ এছিয়াৰ উত্তৰ-পশ্চিম অঞ্চলত থকা সিন্ধু উপত্যকা আৰু ই খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩৩০০ চনৰ পৰা খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১৩০০ চনলৈকে চলিছিল। সিন্ধু উপত্যকা সভ্যতা নামেৰে পৰিচিত এই সভ্যতা মেছ’পটেমিয়া আৰু মিচৰৰ সমান্তৰালকৈ প্ৰতিষ্ঠিত হোৱা প্ৰথম মানৱ সভ্যতাৰ ভিতৰত অন্যতম। ই আফগানিস্তানৰ পৰা ভাৰতলৈকে এক বিস্তৃত অঞ্চল সামৰি লৈছিল। জীৱন আৰু...সিন্ধু আৰু ঘগ্গাৰ-হকৰা নদীৰ মাজত অৱস্থিত।
সিন্ধু উপত্যকাৰ সভ্যতাই বিশ্বক প্ৰথম নিষ্কাশন ব্যৱস্থা, গোট খোৱা অট্টালিকা আৰু নতুন ধৰণৰ ধাতুৰ কাম দিছিল। মহেঞ্জো-দাৰোৰ দৰে বৃহৎ চহৰত ৬০ হাজাৰ পৰ্যন্ত জনসংখ্যা আছিল।
অৱশেষত সাম্ৰাজ্যখনৰ পতনৰ কাৰণ এতিয়াও ৰহস্যৰ আৱৰ্তত। একাংশ ইতিহাসবিদৰ মতে এক বৃহৎ যুদ্ধৰ ফলত সিন্ধু সভ্যতা ধ্বংস হৈছিল। কিন্তু কোনো কোনোৱে কয় যে জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ বাবে অঞ্চলটো শুকান হ’বলৈ ধৰাত আৰু পানীৰ অভাৱ হোৱাৰ ফলত সিন্ধু উপত্যকাৰ জনসংখ্যাই অঞ্চলটো এৰি যাবলৈ বাধ্য হয়। আন কিছুমানে কয় যে প্ৰাকৃতিক দুৰ্যোগৰ বাবে সভ্যতাৰ চহৰসমূহ ভাঙি পৰিছিল।
ইজিপ্তৰ সভ্যতা
ইজিপ্তৰ সভ্যতাৰ বিকাশ ঘটিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল প্ৰায় ৩১০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্বত উত্তৰ আফ্ৰিকাৰ অঞ্চলত, নীল নদীৰ কাষত। এই সভ্যতাৰ উত্থানৰ সময়ত ঐক্যবদ্ধ মিচৰৰ প্ৰথম ফৰৌণ ফৰৌণ মেনেছৰ অধীনত উচ্চ আৰু নিম্ন মিচৰৰ ৰাজনৈতিক একত্ৰীকৰণ ঘটিছিল। এই পৰিঘটনাই আপেক্ষিক ৰাজনৈতিক স্থিতিশীলতাৰ এটা সময় আৰম্ভ কৰিছিল যাৰ অধীনত এই সভ্যতাই ফুলি উঠিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল।
ইজিপ্তই শতিকাজুৰি চলি থকা অপৰিসীম পৰিমাণৰ জ্ঞান আৰু বিজ্ঞানৰ উৎপাদন কৰিছিল। নতুন ৰাজ্যৰ সময়ত আটাইতকৈ শক্তিশালী পৰ্যায়ত ই আছিল এখন বৃহৎ দেশ যিয়ে লাহে লাহে নিজৰ ক্ষমতাক অতিমাত্ৰা টানিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল।
ফেৰাউনৰ ঐশ্বৰিক শক্তিক বিভিন্ন জনগোষ্ঠীয়ে চেষ্টা কৰি অহৰহ ভাবুকি দিছিললিবিয়ান, অচূৰ আৰু পাৰ্চীসকলৰ দৰে ইয়াক আক্ৰমণ কৰিবলৈ। মহান আলেকজেণ্ডাৰে মিচৰ বিজয় কৰাৰ পিছত গ্ৰীক টলেমিক ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা হয় যদিও ক্লিওপেট্ৰাৰ অৱসানৰ লগে লগে ইজিপ্ত খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩০ চনত ৰোমান প্ৰদেশত পৰিণত হয়।
ইয়াৰ অৱসান যিয়েই নহওক কিয়, নিয়মীয়া বানপানীৰ বাবে মিচৰৰ সভ্যতাই ফুলি উঠিছিল নীল নদী আৰু জলসিঞ্চনৰ দক্ষ কৌশলৰ ফলত ঘন জনসংখ্যাৰ সৃষ্টি হয় যিয়ে ইজিপ্তৰ সমাজ আৰু সংস্কৃতিৰ বিকাশ ঘটায়। এই উন্নয়নসমূহক সহায় কৰিছিল শক্তিশালী প্ৰশাসন, প্ৰথম লেখা ব্যৱস্থাসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম, আৰু শক্তিশালী সামৰিক বাহিনীয়ে।
চীনা সভ্যতা
চীনা সভ্যতা বিশ্বৰ অন্যতম পুৰণি সভ্যতা যিটো অব্যাহত আছে আজিও ফুলি উঠিছে। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১০৪৬ চনৰ আশে-পাশে ই ক্ষুদ্ৰ কৃষক সম্প্ৰদায় হিচাপে বিকশিত হ'বলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু ঝৌ, কিন আৰু মিং বংশৰ অধীনত ইয়াৰ বিকাশ অব্যাহত থাকে। চীনৰ সকলো বংশগত পৰিৱৰ্তনৰ এই সভ্যতাৰ বিকাশত অপৰিহাৰ্য ভূমিকা আছিল।
ঝৌ বংশই চীনা লেখা ব্যৱস্থাক প্ৰামাণিক কৰি তুলিছিল। চীনৰ ইতিহাসৰ এই সময়ছোৱাত বিখ্যাত কনফুচিয়াছ আৰু ছান-ট্জু বাস কৰিছিল। মহান টেৰাকোটা সেনাবাহিনী কিন বংশৰ সময়ত নিৰ্মিত হৈছিল আৰু চীনৰ গ্ৰেট ৱালে মিং বংশৰ সময়ত মংগোলীয় আক্ৰমণৰ পৰা জাতিটোক ৰক্ষা কৰিছিল।
চীনা সভ্যতাই হালধীয়া নদী উপত্যকা আৰু ইয়াংচে নদীৰ চাৰিওফালে আকৰ্ষণ কৰিছিল। শিল্প, সংগীত, আৰু...সাহিত্যই প্ৰাচীন পৃথিৱীখনক ৰেচম পথৰ সৈতে সংযোগ কৰা আধুনিকীকৰণৰ সমান্তৰাল। চীনৰ আধুনিকীকৰণ আৰু সাংস্কৃতিক তাৎপৰ্য্যৰ বাবে ইয়াক বিশ্বৰ কাৰখানা আৰু মানৱতাৰ অন্যতম বাহ দুয়োটাৰে লেবেল লগোৱা হয়। আজি চীনক মানৱতা আৰু সভ্যতাৰ অন্যতম ডাঙৰ দোলনা হিচাপে গণ্য কৰা হয়।
চীনৰ ইতিহাস হৈছে এটা সভ্যতাই কেনেকৈ শতিকাৰ পিছত শতিকাৰে লাভৱান হ’ব পাৰে, একত্ৰিত হ’ব পাৰে আৰু নিজকে পুনৰ ব্যাখ্যা কৰিব পাৰে তাৰ ইতিহাস। চীনা সভ্যতাই কমিউনিষ্ট ব্যৱস্থাৰ অধীনত বিভিন্ন বংশ, ৰাজতন্ত্ৰ, সাম্ৰাজ্য, উপনিবেশবাদ, স্বাধীনতা আদি দেখিছিল। ঐতিহাসিক অস্থিৰতা যিয়েই নহওক কিয়, পৰম্পৰা আৰু সংস্কৃতিক চীনা মানসিকতাৰ এক অপৰিহাৰ্য অংশ হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল।
ইনকান সভ্যতা
ইনকান সভ্যতা বা ইনকান সাম্ৰাজ্য আছিল আমেৰিকাৰ আটাইতকৈ উন্নত সমাজ কলম্বাছৰ আগতে আৰু পেৰুৰ হাইলেণ্ডত আৱিৰ্ভাৱ হোৱা বুলি কোৱা হয়। ১৪৩৮ চনৰ পৰা ১৫৩৩ চনৰ ভিতৰত ই আধুনিক পেৰুৰ অঞ্চলত, কুস্কো চহৰত লাভৱান হৈছিল।
ইংকানসকল সম্প্ৰসাৰণ আৰু শান্তিপূৰ্ণ আত্মসাৎৰ বাবে পৰিচিত আছিল। তেওঁলোকে সূৰ্য্য দেৱতা ইংতিক বিশ্বাস কৰিছিল আৰু তেওঁক নিজৰ জাতীয় পৃষ্ঠপোষক হিচাপে শ্ৰদ্ধা কৰিছিল। তেওঁলোকে এইটোও বিশ্বাস কৰিছিল যে ইনটিয়ে টিটিকাকা হ্ৰদৰ পৰা ওলাই অহা প্ৰথম মানুহ সৃষ্টি কৰিছিল আৰু কুস্কো চহৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল।
ইনকাসকলৰ বিষয়ে বিশেষ একো জনা নাযায় কাৰণ তেওঁলোকৰ লিখিত পৰম্পৰা নাছিল। কিন্তু জনা যায় যে তেওঁলোকে এটা সৰু জনগোষ্ঠীৰ পৰা এটা ব্যস্ত জাতিলৈ বিকশিত হৈছিলছাপা ইনকাৰ অধীনত, যি কেৱল সম্ৰাটেই নহয়, কুজকো ৰাজ্য আৰু নব্য-ইনকা ৰাষ্ট্ৰৰ শাসকও আছিল।
ইংকাই সাম্ৰাজ্যত যোগদান কৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা ভূমিক সোণ আৰু সুৰক্ষা প্ৰদান কৰি শান্তি আৰু স্থিতিশীলতা নিশ্চিত কৰা এক ধৰণৰ তুষ্টিকৰণ নীতি অভ্যাস কৰিছিল। ইনকা শাসকসকলে তেওঁলোকৰ প্ৰত্যাহ্বানকাৰীৰ সন্তানক ইনকান আভিজাত্যৰ মাজত সোমাই দিয়াৰ বাবে বিখ্যাত আছিল।
ইনকা সাম্ৰাজ্যই সামূহিক কাম আৰু উচ্চ ৰাজনীতিত লাভৱান হৈছিল যেতিয়ালৈকে স্পেনিছ অভিযাত্ৰী ফ্ৰান্সিস্কো পিজাৰোৰ নেতৃত্বত স্পেনিছ বিজয়ীসকলে ইয়াক আগুৰি ধৰিছিল। ইনকান সাম্ৰাজ্যৰ অন্ত পৰিল ধ্বংসস্তূপত আৰু তেওঁলোকৰ অত্যাধুনিক কৃষি ব্যৱস্থা, সংস্কৃতি আৰু শিল্পৰ বহুখিনি জ্ঞান উপনিবেশিকৰণৰ এই প্ৰক্ৰিয়াত ধ্বংস হৈ গ'ল
মায়া সভ্যতা
The মায়ান সকলে আধুনিক-মেক্সিকো, গুৱেটামালা, আৰু বেলিজৰ ভূখণ্ডত বাস কৰিছিল। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১৫০০ চনত তেওঁলোকে নিজৰ গাঁওবোৰক চহৰলৈ ৰূপান্তৰিত কৰি কৃষি বিকশিত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, বীন, কুঁহিয়াৰ আৰু কুঁহিয়াৰৰ খেতি কৰে। ক্ষমতাৰ উচ্চতাত মায়াসকলক ৫০,০০০ পৰ্যন্ত জনসংখ্যাৰ ৪০ খনতকৈও অধিক চহৰত সংগঠিত কৰা হৈছিল।
মায়াসকলে ধৰ্মীয় উদ্দেশ্যত পিৰামিড আকৃতিৰ মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল আৰু শিল কটা কৌশলৰ বাবে বিখ্যাত আছিল লগতে তেওঁলোকৰ জলসিঞ্চন আৰু টেৰেচিঙৰ উন্নত পদ্ধতিও। নিজাকৈ হাইৰ’গ্লিফিক লেখা আৰু অত্যাধুনিক কেলেণ্ডাৰ ব্যৱস্থা সৃষ্টিৰ বাবে তেওঁলোক বিখ্যাত হৈ পৰিছিল। ৰেকৰ্ড ৰখাটো আছিল এক উচ্চ...তেওঁলোকৰ সংস্কৃতিৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ আছিল আৰু জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান, ভৱিষ্যদ্বাণী আৰু কৃষিৰ বাবে ই অপৰিহাৰ্য আছিল। ইনকাসকলৰ দৰে নহয়, মায়াসকলে নিজৰ পৰম্পৰা আৰু সংস্কৃতিৰ সকলো কথা ভালদৰে লিখি থৈছিল।
মায়াসকল প্ৰথমে উন্নত গণিত আৰু জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান বিকশিত কৰাসকলৰ ভিতৰত অন্যতম। তেওঁলোকৰ বিমূৰ্ত চিন্তাধাৰাৰ এটা শিখৰ হ’ল শূন্যৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে কাম কৰা প্ৰথম সভ্যতাৰ ভিতৰত থকা। আধুনিক জগতৰ কেলেণ্ডাৰতকৈ মায়া কেলেণ্ডাৰ বেলেগ ধৰণে সংগঠিত আছিল আৰু প্ৰাকৃতিক বান আৰু গ্ৰহণৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰাত তেওঁলোক সফল হৈছিল।
কৃষিভূমিক লৈ হোৱা যুদ্ধ আৰু বনাঞ্চল ধ্বংস আৰু খৰাং পৰিস্থিতিৰ ফলত জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ বাবে মায়া সভ্যতাৰ অৱনতি ঘটিছিল। তেওঁলোকৰ ধ্বংসৰ অৰ্থ আছিল যে চহকী সংস্কৃতি আৰু স্থাপত্যক ডাঠ জংঘলৰ গছ-গছনিয়ে গ্ৰাস কৰি পেলাইছিল। সভ্যতাৰ ধ্বংসাৱশেষে ৰাজকীয় সমাধি, বাসস্থান, মন্দিৰ, পিৰামিড আদি সামৰি লৈছে। মায়াসকলৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত ধ্বংসাৱশেষ হৈছে গুৱেটামালাত অৱস্থিত টিকাল। এই ধ্বংসাৱশেষৰ পৰা যিটো দেখা যায় সেয়া হ'ল কেইবাটাও টিলা আৰু সৰু সৰু পাহাৰ যিয়ে সম্ভৱতঃ মহান, বিশাল মন্দিৰ হ'ব পৰা বস্তুবোৰ লুকুৱাই ৰাখিছে।
এজটেক সভ্যতা
এজটেক সভ্যতা ফুলি উঠিছিল ১৪২৮ চনত যেতিয়া টেন'চটিলান, টেক্সকোকো আৰু ট্লাকোপানে একত্ৰিত হৈছিল। তিনিখন নগৰ-ৰাজ্যই এক সংযুক্ত দেশ হিচাপে ফুলি উঠিছিল আৰু দেৱতাৰ এক জটিল প্যান্থেয়নক পূজা কৰিছিল।
এজটেকসকলে কেলেণ্ডাৰৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰ আৰু তেওঁলোকৰ সংস্কৃতিৰ চৰ্চাক কেন্দ্ৰ কৰি নিজৰ জীৱন সংগঠিত কৰিছিলজটিল, চহকী ধৰ্মীয় আৰু পৌৰাণিক পৰম্পৰা আছিল। সাম্ৰাজ্যখন আছিল এক বিশাল ৰাজনৈতিক আধিপত্য যিয়ে আন নগৰ-ৰাষ্ট্ৰসমূহ সহজেই জয় কৰিব পাৰিছিল। কিন্তু ই অন্যান্য ক্লায়েণ্ট চিটি-ৰাষ্ট্ৰসমূহক সন্তুষ্ট কৰাৰ অভ্যাস কৰিছিল যিয়ে সুৰক্ষাৰ বিনিময়ত ৰাজনৈতিক কেন্দ্ৰটোক কৰ দিব।
১৫২১ চনত স্পেনিছ বিজয়ীসকলে এজটেক সম্ৰাটক উফৰাই আধুনিক- টেনোচটিলানৰ ধ্বংসাৱশেষৰ ওপৰত মেক্সিকো চহৰ। ধ্বংসৰ পূৰ্বে সভ্যতাই বিশ্বক উল্লেখযোগ্য স্থাপত্য আৰু কলাত্মক সাফল্যৰ সৈতে এক জটিল পৌৰাণিক আৰু ধৰ্মীয় পৰম্পৰা দিছিল।
আধুনিক মেক্সিকান সংস্কৃতিত এজটেকৰ উত্তৰাধিকাৰ প্ৰতিধ্বনিত জীয়াই আছে। স্থানীয় ভাষা আৰু ৰীতি-নীতিত ই প্ৰতিধ্বনিত হয় আৰু বহু ৰূপত সকলো মেক্সিকান লোকৰ জাতীয় পৰিচয়ৰ অংশ হিচাপে জীয়াই আছে যিয়ে নিজৰ খিলঞ্জীয়া পৰিচয়ৰ সৈতে পুনৰ সংযোগ স্থাপনৰ বাবে মুকলি।
ৰোমান সভ্যতা
<২>ৰোমান সভ্যতাৰ উত্থান খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৭৫৩ চনৰ আশে-পাশে আৰম্ভ হৈছিল আৰু মোটামুটিভাৱে ৪৭৬ চনলৈকে চলিছিল, পশ্চিম ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ লগে লগে। ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীঅনুসৰি ৰোম চহৰখন প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল আলবা লংগাৰ ৰাজকুমাৰী ৰিয়া ছিলভিয়াৰ পৰা জন্মগ্ৰহণ কৰা যমজ ল'ৰা ৰোমুলাছ আৰু ৰেমুছে।ৰোমে ইয়াৰ উত্থান বিশ্বৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ হিচাপে দেখিছিল ক্ষমতাৰ উচ্চতাত সমগ্ৰ ভূমধ্যসাগৰক সামৰি লোৱা সাম্ৰাজ্য। ই আছিল এক শক্তিশালী সভ্যতা যি বহু মহান উদ্ভাৱনৰ বাবে দায়ী আছিলযেনে কংক্ৰিট, ৰোমান সংখ্যা, বাতৰি কাকত, জলপথ আৰু প্ৰথম অস্ত্ৰোপচাৰৰ সঁজুলি।
ৰোমে নম্ৰ আৰম্ভণিৰ পৰাই ৰাজ্য, গণৰাজ্য আৰু শক্তিশালী সাম্ৰাজ্য হিচাপে ইতিহাসৰ কেইবাটাও পৰ্যায়ৰ মাজেৰে আগবাঢ়িছিল। সাম্ৰাজ্যই বিজয়ী জনগোষ্ঠীসমূহক কিছু পৰিমাণে সাংস্কৃতিক স্বায়ত্তশাসন বজাই ৰাখিবলৈ অনুমতি দিছিল। কিন্তু ক্ষমতাৰ অতিমাত্ৰা টানি লোৱাটোৱে ইয়াক জুৰুলা কৰিছিল। ইয়াৰ সকলো অংশই এজন শাসকৰ ওচৰত প্ৰণাম কৰাটো নিশ্চিত কৰাটো প্ৰায় অসম্ভৱ আছিল।
সাম্ৰাজ্যবাদী অতিমাত্ৰা টানৰ সৈতে যুঁজি থকা আন বহু সাম্ৰাজ্যৰ ক্ষেত্ৰত যিদৰে হৈছিল, তেনেকৈয়ে ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ নিৰ্মল আকাৰ আৰু ক্ষমতাৰ বাবেই ছিন্নভিন্ন হৈ পৰিছিল। ৪৭৬ চনত ৰোম বৰ্বৰ জনগোষ্ঠীয়ে আগুৰি ধৰিছিল, যাৰ ফলত প্ৰতীকীভাৱে এই প্ৰাচীন সভ্যতাৰ পতন ঘটিছিল।
পাৰ্চী সভ্যতা
পাৰ্চী সাম্ৰাজ্য, যাক আচেমেনিড সাম্ৰাজ্য বুলিও কোৱা হয়, ইয়াৰ আৰোহণ আৰম্ভ হৈছিল খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৬ষ্ঠ শতিকাত যেতিয়া ইয়াক মহান চাইৰাছে শাসন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। প্ৰাচীন বিশ্বৰ বৃহৎ অংশৰ ওপৰত শাসক হৈ পৰা শক্তিশালী কেন্দ্ৰীভূত ৰাষ্ট্ৰত পাৰ্চী সভ্যতা সংগঠিত হৈছিল। সময়ৰ লগে লগে ই ইজিপ্ত আৰু গ্ৰীচলৈকে নিজৰ প্ৰভাৱ বিস্তাৰ কৰিলে।
পাৰস্য সাম্ৰাজ্যৰ সফলতা আছিল যে ই চুবুৰীয়া জনজাতি আৰু আদি ৰাষ্ট্ৰসমূহক আত্মসাৎ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। বিভিন্ন জনগোষ্ঠীক পথৰ সৈতে সংযোগ কৰি কেন্দ্ৰীয় প্ৰশাসন স্থাপন কৰিও বিভিন্ন জনগোষ্ঠীক অন্তৰ্ভুক্ত কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। পাৰ্চী সভ্যতাই বিশ্বক প্ৰথম ডাক সেৱাৰ ব্যৱস্থা আৰু...