Kevintirîn Şaristaniyên Cîhanê

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Li gorî antropologê çandî Margaret Mead, nîşana herî pêşîn a şaristaniyekê ku heya niha hatiye dîtin, 15,000 kevnar, femûrek şikestî ye ku sax bûbû, di cîhek arkeolojîk de hate dîtin. Rastiya ku hestî sax bûye, diyar dike ku kesê birîndar ji aliyê kesekî din ve hatiye girtin heta ku femurê wî sax bûye.

    Şaristaniyê çi dike? Di kîjan xalê de mirov dikare bibêje ku şaristanî çêdibe? Li gorî hin dîroknasan, nîşana herî pêşîn a şaristaniyê, delîlên tiştên wek pot, hestî, an jî amûrên wekî tîr yên ku ji bo nêçîra heywanan tên bikaranîn e. Hinekên din dibêjin ku ew xirbeyên şûnwarên arkeolojîk in.

    Di vê gotarê de, me deh şaristaniyên herî kevn ên ku heta niha hebûne rêz kirine.

    Şaristaniya Mezopotamya

    Şaristaniya Mezopotamya şaristaniya herî kevn a cîhanê ye. Ew li derdora herêma Nîvgirava Erebî û çiyayên Zagrosê yên ku îro em wek Îran, Tirkiye, Sûriye û Iraqê dizanin, derketiye. Navê Mezopotamya ji peyva " meso" tê wateya " navber" û " potamos" ku tê maneya çem. Bi hev re tê wateya ” navbera du çeman “, ku tê wateya her du çemên Firat û Dîcle.

    Şaristaniya Mezopotamya ji aliyê gelek dîroknasan ve wek şaristaniya mirovî ya yekem e ku derketiye holê. Ev şaristaniya qelebalix hebûcebra.

    Piştî çend êrîşên têkçûyî yên li ser Yewnanîstanê ku çavkaniyên wê yên darayî xera kirin û bû sedema baceke giran li ser gel, împaratorî dest bi paşvekişînê kir. Piştî dagirkirina Îskenderê Makedonî di sala 330 berî zayînê de ji hev belav bû.

    Şaristaniya Yewnaniyan

    Şaristaniya Yewnaniyan li dora sedsala 12'an BZ piştî hilweşîna şaristaniya Minoan li giravê dest pê kir. Girîtê. Ji hêla gelek kesan ve ew wekî dergûşa şaristaniya rojavayî tê hesibandin.

    Beşek mezin a tiştên ku em li ser Yewnaniyên kevnar dizanin ji hêla dîroknas Thucydides ve hatî nivîsandin ku hewl da ku bi dilsozî dîroka şaristaniyê bigire. Ev vegotinên dîrokî bi tevahî ne rast in, û hin jî tiştek efsane û efsaneyan in. Dîsa jî, ew di cîhana Yewnaniyên kevnar û panteona xwedayên wan de ku xeyalên mirovên li çaraliyê cîhanê dikişînin, wekî nihêrînên girîng xizmet dikin.

    Şaristaniya Yewnanî ne bi tevahî di dewletek navendî de yekgirtî bû, lê bêtir di nav de bajar-dewletên bi navê Polis. Van bajar-dewletan xwediyê sîstemên tevlihev ên hukûmetan bûn û hin formên destpêkê yên demokrasiyê û hem jî makezagonên xwe hebûn. Wan bi leşkeran xwe diparast û ji xwedayên xwe yên ku ji bo parastinê hesab dikirin, diperizîn.

    Paqibûna şaristaniya Yewnanî ji ber nakokiyên berdewam ên di navbera bajar-dewletên şerker de bû. Şerên herdemî yên di navbera Sparta û Atînayê debû sedema têkçûna hesta civakê û nehişt ku Yewnanîstan bibe yek. Romiyan şans girt û Yewnanîstan bi lîstina li dijî qelsiyên wê zeft kirin.

    Piştî mirina Îskenderê Makedonî di sala 323 B.Z. Her çend Yewnanîstan wekî civakek jiyabe jî, îro li gorî lûtkeyên pêşkeftina şaristaniya xwe civakek pir cûdatir bû. berjewendiya hevbeş, û hesta civakê. Ji ber guherîna avhewayê, kolonîbûn û nebûna yekîtiyê, dema ku ew di nav împaratoriyên firehxwaz ên ku sînorên xwe zêde dikin de, bi cih dibin. piştî ku mirov pêş ket. Şaristaniyên ferdî yên ku di vê gotarê de hatine behs kirin, hemî bi hêz bûn û ji gelek aliyan ve beşdarî pêşkeftina mirovahiyê bûn: çandên nû, ramanên nû, şêwazên jiyanê û felsefe.

    ji c. 3200 BZ heta 539 BZ, dema ku Babîlon ji hêla Kûrosê Mezin ve hat zeft kirin, ku wekî Cyrus II,damezrînerê Împeratoriya Axamenî jî tê zanîn.

    Deştên dewlemend ên Mezopotamyayê ji bo mirovên ku biryar da ku her tim li herêmê bi cih bibe. Erd ji bo hilberîna çandiniyê ya li ser bingehek demsalî îdeal bû ku çandinî gengaz dikir. Li gel çandiniyê, mirovan dest bi kedîkirina ajalan kir.

    Mezopotamyayan yekem berhemên dexl dan dinyayê, matematîk û astronomî pêş xistin, ku çend ji gelek îcadên wan bûn. Sumerî , Akad, Asûrî û Babîlonî bi sedsalan li vê herêmê dijîn û hin tomarên herî pêşîn ên dîroka mirovahiyê nivîsandine.

    Asûrî yên yekem bûn ku pergala bacê û Babîlê pêş xistin. bû yek ji mezintirîn navendên zanistî û hînbûnê yên cîhanê. Li vê derê yekemîn dewletên bajar-dewletên cîhanê dest pê kirin û mirovahiyê dest bi şerên yekem kirin.

    Şaristaniya Geliyê Indus

    Di Serdema Bronz de şaristaniyek dest pê kir. Geliyê Indus li herêma bakur-rojavayê Asyaya Başûr û ew ji 3300 BZ heta 1300 BZ dom kir. Bi navê Şaristaniya Geliyê Indus tê zanîn, ew yek ji yekem şaristaniyên mirovî bû ku bi Mezopotamya û Misrê re hate damezrandin. Ji Afganîstanê heta Hindistanê qadeke berfireh girtibû. Ew bi lez li dora herêmek ku bi jiyanê ve mijûl bû û mezin bûdi navbera çemên Indus û Ghaggar-Hakra de ye.

    Şaristaniya Geliyê Indus yekem pergalên avjeniyê, avahiyên kombûyî û formên nû yên metalkirinê da cîhanê. Bajarên mezin ên wekî Mohenjo-Daro hebûn ku bi nifûsa wan heya 60,000 niştecîh bûn.

    Sedema hilweşîna dawî ya împaratoriyê nepenî dimîne. Li gorî hin dîroknasan, şaristaniya Indus di encama şerekî mezin de hilweşiya. Lêbelê, hin kes dibêjin ku ji ber guherîna avhewayê ji ber ku herêm dest pê kir zuwa bû û av kêm bû, ji ber vê yekê nifûsa Geliyê Indus neçar ma ku heremê biterikîne. Hinekên din dibêjin ku bajarên şaristaniyê ji ber felaketên xwezayî hilweşiyane.

    Şaristaniya Misrê

    Şaristaniya Misrê di derdora sala 3100 BZ de li herêma Bakurê Afrîkayê, li kêleka çemê Nîlê, dest pê kir. Rabûna vê şaristaniyê bi yekbûna siyasî ya Misrê Jorîn û Jêrîn di bin destê Firewn Menes de, ku yekem Fîrawûnê Misrê yê yekbûyî ye, hate nîşankirin. Vê bûyerê serdemek aramiya siyasî ya nisbî dest pê kir ku di binê wê de ev şaristanî dest pê kir.

    Misirê gelek zanîn û zanistî ku bi sedsalan dirêj kir hilberand. Di qonaxa xwe ya herî bi hêz de di dema Padîşahiya Nû de, ew welatek mezin bû ku hêdî hêdî dest bi zêdekirina kapasîteya xwe kir.

    Hêza îlahî ya Firewn bi berdewamî ji hêla eşîrên cûda ve dihat tehdît kirin.mîna Lîbya, Asûrî û Farisan dagir bike. Piştî ku Îskenderê Makedonî Misrê dagir kir, Padîşahiya Ptolemaîk a Yewnanî hate damezrandin, lê bi hilweşîna Kleopatra re, Misir di sala 30 BZ de bû parêzgeha Romayê. çemê Nîlê û teknîka jêhatî ya avdanê ku bû sedema afirandina nifûsên qelebalix ku civak û çanda Misrê pêş xist. Van pêşveçûnan ji hêla rêveberiya bihêz, yek ji pergalên nivîsandinê yên pêşîn, û artêşên hêzdar ve hatin piştgirî kirin.

    Şaristaniya Çînî

    Şaristaniya Çînî yek ji kevintirîn şaristaniyên cîhanê ye ku heta niha berdewam dike. îro jî bi pêş dikeve. Ew li dora 1046 BZ wekî civakên cotkar ên piçûk dest bi pêşkeftinê kir û di bin Xanedaniyên Zhou, Qin û Ming de pêşve çû. Hemî guhertinên xanedaniyê yên li Çînê di pêşveçûna vê şaristaniyê de xwedî beşên bingehîn bûn.

    Xanediya Zhou pergala nivîsandina çînî standardîze kir. Ev heyama dîroka çînî ye ku navdar Confucius û Sun-Tzu dijiyan. Artêşa terakota mezin di dema Xanedaniya Qin de hat çêkirin û Dîwarê Mezin ê Çînê di dema Xanedaniya Mîng de netewe ji êrîşên Mongolan parast.

    Şaristaniya Çînî li derdora Geliyê Çemê Zer û Çemê Yangtzeyê digeriya. Pêşketina huner, muzîk ûedebiyat hevahengiya nûjeniya ku cîhana kevnar bi Rêya Îpekê ve girêda. Nûjenbûn û girîngiya çandî ya Chinaînê dibe sedem ku ew hem wekî kargeha cîhanê û hem jî wekî yek ji hêlînên mirovahiyê were binavkirin. Îro Çîn wekî yek ji mezintirîn dergûşên mirovahî û şaristaniyê tê dîtin.

    Dîroka Çînê dîrokek e ku çawa şaristaniyek dikare sedsal bi sedsal bi pêş bikeve, bibe yek û xwe ji nû ve şîrove bike. Şaristaniya Çînî di bin sîstemeke komunîst de xanedan, padîşah, împaratorî, kolonyalîzm û serxwebûnê cuda dît. Tevî aloziyên dîrokî, kevneşopî û çand wekî beşek bingehîn a hişmendiya çînî dihat hesibandin.

    Şaristaniya Încan

    Şaristaniya Încan an jî împaratoriya Încan civaka herî pêşkeftî ya li Amerîkayê bû. berî Kolombî û tê gotin ku li çiyayên Perûyê derketiye. Ew li herêma Peruya îroyîn di navbera 1438 û 1533an de, li bajarê Cusco, pêş ket.

    Incan bi berfirehbûn û asîmîlasyona aştiyane dihatin naskirin. Wan bi Inti, xwedayê rojê, bawer kirin û wî wekî patronê xwe yê neteweyî rêz digirtin. Her weha wan bawer dikir ku Inti mirovên pêşîn ên ku ji Gola Titicaca derketine afirandin û bajarê Cusco ava kirin.

    Li ser Incayan pir zêde nayê zanîn ji ber ku kevneşopek wan a nivîskî tune bû. Lêbelê, tê zanîn ku ew ji eşîrek piçûk di nav neteweyek qelebalix de pêş ketindi bin Sapa Inca de, ku ne tenê Qeyser, lê di heman demê de serwerê Padîşahiya Cuzco û Dewleta Neo-Inca bû.

    Inca şêwazek polîtîkaya razîbûnê kir ku bi pêşkêşkirina zêr û parastinê ji axa ku biryar da ku beşdarî Împaratoriyê bibe, aştî û aramiyê misoger dike. Desthilatdarên Inca bi danasîna zarokên dijberên xwe di nav esilzadeya Înka de navdar bûn.

    Împeratoriya Înkayê bi xebata civakî û siyaseta bilind pêş ket, heya ku ji aliyê dagirkerên Spanî yên bi rêberiya keşfê Spanî Francisco Pizzaro ve hat dagirkirin. Împaratoriya Încan di wêranbûnê de bi dawî bû, û di vê pêvajoya kolonyalîzmê de pir ji zanîna pergalên çandiniyê yên sofîstîke, çand û hunera wan hate hilweşandin

    Şaristaniya Mayan

    Mayan li ser xaka nûjen-Meksîka, Guatemala û Belîzê dijiyan. BZ di sala 1500an de dest bi çandina gundên xwe kirin bajaran û çandinî, çandiniya fasûlî, ceh û kêzikan kirin. Di dema bilindbûna hêza xwe de, Mayan di zêdetirî 40 bajarên ku nifûsa wan heta 50,000 niştecî ye hatin birêxistinkirin.

    Mayan ji bo mebestên olî perestgehên pîramîdan pêş xistin û bi teknîkên xwe yên birîna keviran navdar bûn. her weha rêbazên wan ên pêşkeftî yên avdanî û teraskirinê. Ew bi afirandina nivîsandina xweya hieroglifîk û pergalek salnameyê ya sofîstîke navdar bûn. Rakirina qeydan pir zêde bûbeşek girîng a çanda wan û ji bo astronomî, pêxemberîtî û cotkariyê girîng bû. Berevajî Incas, Mayan bi tevahî li ser kevneşopî û çanda xwe her tişt nivîsandin.

    Mayan di nav kesên pêşîn de bûn ku matematîk û astronomiya pêşkeftî pêş xistin. Yek ji lûtkeya ramana wan a razber ew e ku di nav şaristaniyên yekem de ku bi têgeha sifirê re xebitîne. Salnameya Mayan ji salnameyên di cîhana nûjen de cûdatir hate organîze kirin û ew di pêşbîniya lehiyên xwezayî û girtina sirûştî de serketî bûn.

    Şaristaniya Mayan ji ber şerên li ser erdê çandiniyê û guherîna avhewayê ya ku ji ber daristan û ziwabûnê pêk tê kêm bûye. Hilweşîna wan tê vê wateyê ku çand û mîmariya dewlemend ji hêla nebatên daristana stûr ve hatî vexwarin. Kevirên şaristaniyê gorên padîşah, xanî, perestgeh û pîramîdan dihewîne. Wêraniya Mayan a herî navdar Tikal e, ku li Guatemalayê ye. Tiştê ku ji vê wêraniyê tê dîtin çend gir û girên piçûk in ku bi îhtîmaleke mezin perestgehên mezin û mezin vedişêrin.

    Şaristaniya Aztec

    Şaristaniya Aztecê geş bû. di 1428 de dema ku Tenochtitlan, Texcoco û Tlacopan di konfederasyonekê de bûn yek. Sê dewlet-bajar wekî welatek yekbûyî geş bûn û ji pantheonek tevlihev a xwedayan re perizîn.

    Azteciyan jiyana xwe li ser pêkanîna rîtuelên salnameyê û çanda xwe birêxistin kirinxwedî kevneşopiyên olî û mîtolojîk ên tevlîhev, dewlemend bû. Împaratorî hegemonyayeke siyasî ya mezin bû ku bi hêsanî dikaribû bajarên-dewletên din bi dest bixe. Lêbelê, wê ji dewletên bajar-dewletên din ên muwekîl re jî razî bû ku dê di berdêla parastinê de bacê bidin navenda siyasî.

    Şaristaniya Aztec bi pêş ket heya ku dagirkerên Spanî di sala 1521-an de împaratorê Aztec hilweşandin û şaristaniya nûjen ava kirin. roj Mexico City li ser kavilên Tenochtitlan. Beriya hilweşîna xwe, şaristaniyê kevneşopiyeke mîtolojîk û olî ya tevlihev bi mîmarî û destkeftiyên hunerî yên berbiçav da cîhanê.

    Mîrasa Aztec di çanda Meksîkî ya nûjen de bi dengbêjan dijî. Ew di ziman û adetên herêmî de deng veda û bi gelek awayan wekî beşek ji nasnameya neteweyî ya hemî Meksîkiyan ku ji nû ve girêdana bi nasnameya xweya xwecî re vekirî dimîne.

    Şaristaniya Romayê

    Şaristaniya Romayê li dora 753 BZ dest pê kir û bi qasî 476-an dom kir, ku bi hilweşîna Împeratoriya Romaya Rojava re hate destnîşankirin. Li gorî mîtolojiya Romayî , bajarê Romayê ji aliyê Romulus û Remus ve hatiye damezrandin, kurên cêwî yên ku ji Rhea Silvia, prensesa Alba Longa hatine dinê.

    Roma rabûna xwe wekî bajarê herî mezin ê cîhanê dît. Împaratoriya ku di bilindahiya hêza xwe de tevahiya Deryaya Navîn digirt. Ew şaristaniyek bi hêz bû ku berpirsiyarê gelek dahênanên mezin bûwek beton, jimareyên romî, rojname, avjenî û aletên yekem ên neştergeriyê.

    Roma ji destpêkên nefsbiçûk û di çend qonaxên dîroka xwe de wekî padîşahiyek, komar û împaratoriyek bi hêz derbas bû. Împaratoriyê hişt ku gelên bindest heta radeyekê xweseriya çandî biparêzin. Lêbelê, ew ji ber zêdekirina kapasîteyan re rûbirû bû. Hema hema ne mumkin bû ku hemû beşên wê li ber yek hukumdarekî bitewînin.

    Wek ku bi gelek împaratoriyên din ên ku bi zordestiya împaratorî re têdikoşiyan, Împaratoriya Romayê ji ber mezinahî û hêza xwe hilweşiya. Roma di sala 476an de ji aliyê qebîleyên barbar ve hat dagirkirin, bi awayekî sembolîk hilweşîna vê şaristaniya kevnar nîşan dide.

    Şaristaniya Farisan

    Împeratoriya Farisan, ku wekî Împeratoriya Axamenî jî tê zanîn, di dema BZ sedsala 6an dema ku dest bi desthilatdariya Kûrosê Mezin kir. Şaristaniya Farisan di dewleteke navendî ya bi hêz de hatibû birêxistinkirin ku li ser beşên mezin ên cîhana kevnar bû desthilatdar. Bi demê re bandora xwe heta Misir û Yewnanîstanê berfireh kir.

    Serkeftina Împaratoriya Farisan ew bû ku karîbû eşîrên cîran û protodewletan asîmîle bike. Her wiha karîbû eşîrên cuda bi rêyan ve girêbide û rêveberiyeke navendî ava bike. Şaristaniya Farisan pergala yekem a xizmeta posteyê da cîhanê û

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.