বিষয়বস্তুৰ তালিকা
পৃথিৱী মাতৃক ব্যক্তিগতকৰণ কৰা টেৰা আমি জনা আটাইতকৈ পুৰণি – যদিও আটাইতকৈ পুৰণি নহয় – ৰোমান দেৱতা সকলৰ ভিতৰত অন্যতম। প্ৰাচীন অথচ সমগ্ৰ ৰোমৰ ইতিহাসত সক্ৰিয়ভাৱে পূজা কৰা টেৰা সমগ্ৰ ৰোমান প্যান্থেয়ন আৰু ধৰ্মৰ ভিত্তিত থিয় দিছে।
টেৰা কোন?
টেৰা, যাক টেৰা মেটাৰ বা টেলাছ মেটাৰ বুলিও কোৱা হয়, হৈছে... ৰোমান প্যান্থেয়নৰ মাতৃ পৃথিৱী দেৱী। বৃহস্পতি , জুনো , আৰু আন বেছিভাগ দেৱতাৰ আইতাক, আৰু শনি আৰু অন্যান্য টাইটানৰ মাতৃ টেৰা আকাশ দেৱতা কেলাছৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈছিল। বিশ্বৰ বহুতো প্যান্থেয়নৰ অন্যান্য পৃথিৱী দেৱী ৰ দৰেই টেৰাও ইমানেই প্ৰাচীন যে আজি প্ৰকৃততে তেওঁৰ বিষয়ে বিশেষ একো জনা নাযায়।
টেৰা নে টেলাছ?
টেৰা আৰু টেলাছৰ নাম (বা টেৰা মেটাৰ আৰু টেলাছ মেটাৰ)ৰ বিষয়ে এতিয়াও কিছুমান পণ্ডিতৰ মাজত বিতৰ্ক চলি আছে। সাধাৰণতে ক’বলৈ গ’লে দুয়োখনকে একেখন পৃথিৱী দেৱীৰ নাম বুলি গণ্য কৰা হয়।
টেৰা আৰু টেলাছ দুয়োটাৰে অৰ্থ হৈছে “পৃথিৱী”, যদিও টেৰাক “পৃথিৱী” মৌল বা গ্ৰহটো নিজেই বেছিকৈ দেখা যায় আনহাতে “টেলাছ”ক অধিক
কিছুমানে বিশ্বাস কৰে যে দুয়োজনেই প্ৰথমে দুটা ভিন্ন দেৱতা আছিল যিবোৰ পিছলৈ একত্ৰিত হৈ এটা হৈ পৰিছিল। এই তত্ত্ব অনুসৰি টেলাছ আছিল ইটালী উপদ্বীপৰ প্ৰথম পৃথিৱী মাতৃ আৰু টেৰা ৰিপাব্লিকৰ প্ৰথম দিনত জন্ম হৈছিল। যিয়েই নহওক, ৰোমান ইতিহাসৰ বেছিভাগ সময়তে টেৰা আৰু টেলাছক নিশ্চিতভাৱে একে বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। টেৰাপিছলৈ তেওঁক চাইবেল , মহান মাতৃ দেৱীৰ সৈতে চিনাক্ত কৰা হয়।
টেৰা আৰু গ্ৰীক দেৱী গিয়া
গায়া এন্সেলমৰ দ্বাৰা ফ্যুয়াৰবাক (১৮৭৫)। PD.
আন বহুতো ৰোমান দেৱতাৰ দৰে টেৰাও পৃথিৱী গিয়া (Gaea) ৰ গ্ৰীক দেৱীৰ সমতুল্য।
দুয়োজনেই আছিল অন্যতম... নিজ নিজ প্যান্থেয়নত অস্তিত্ব লাভ কৰা প্ৰথম দুজন দেৱতা, দুয়োজনেই পুৰুষ আকাশ দেৱতাৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈছিল (ৰোমত কেলাছ, গ্ৰীচত ইউৰেনাছ), আৰু দুয়োজনেই টাইটানৰ জন্ম দিছিল যিসকলে পিছলৈ জন্ম দিছিল আৰু তেওঁলোকৰ ঠাইত দেৱতাসকলে (অলিম্পিয়ান নামেৰে জনাজাত) জন্ম দিছিল গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত)।
এজন কৃষি দেৱতা
পৃথিৱীৰ দেৱতা হিচাপে টেৰাক কৃষি দেৱী হিচাপেও পূজা হোৱাটো ইমান আচৰিত কথা নহয়। কাৰণ, পৃথিৱীৰ বহু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বেছিভাগ পৃথিৱী দেৱীও আছিল উৰ্বৰতা দেৱী। কিন্তু ৰোমৰ আন কিমান কৃষি দেৱতা আছিল সেয়া কৌতুহলজনক – বেছিভাগ হিচাপত মুঠ বাৰটা!
টেৰা মেটাৰৰ সৈতে একেলগে আন এঘাৰজন আছিল বৃহস্পতি, লুনা, ছল, লিবাৰ, চেৰেছ, ভেনাছ, মিনাৰ্ভা, ফ্ল’ৰা , ৰবিগাছ, বোনাছ ইভেণ্টাছ, আৰু লিম্ফা। আপুনি লক্ষ্য কৰিব যে সেইবোৰৰ বহুতেই আচলতে পৃথিৱীৰ বা কৃষিৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে জড়িত বস্তুৰ দেৱতা নাছিল।
উদাহৰণস্বৰূপে মিনাৰ্ভা হৈছে ৰোমান যুদ্ধ আৰু প্ৰজ্ঞাৰ দেৱী, গ্ৰীক এথেনাৰ সৈতে একে। শুক্ৰ হৈছে ৰোমান সৌন্দৰ্য্যৰ দেৱী, ঠিক গ্ৰীক আফ্ৰডাইট ৰ দৰেই। তথাপিও এই সকলোবোৰ দেৱীক পূজা কৰা হৈছিলকৃষি দেৱতাও। ইয়াৰে অৱশ্যে টেৰা আছিল প্ৰথম, আটাইতকৈ পুৰণি আৰু তৰ্কসাপেক্ষভাৱে কৃষিৰ সৈতে আটাইতকৈ প্ৰত্যক্ষভাৱে জড়িত।
টেৰাৰ প্ৰতীকবাদ
পৃথিৱীৰ দেৱী হিচাপে টেৰাৰ প্ৰতীকবাদ যথেষ্ট স্পষ্ট। আমি যি মাটিত খোজ কাঢ়ো, সেই মাটিকে তাই প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু তাই সকলো জীৱৰ জন্ম দিয়ে। সেইবাবেই তাইক ৰোমৰ বাৰজন কৃষি দেৱতাৰ ভিতৰত অন্যতম হিচাপে পূজা কৰা হৈছিল।
এজন পুৰুষ আকাশ দেৱতাৰ সৈতে বিবাহিত টেৰা এগৰাকী পৃথিৱী দেৱীৰ ইমানেই ক্লাছিক উদাহৰণ, এজন কুৎসিত এজনে আনকি তেওঁক “এটা ক্লিচে” বুলিও ক’ব পাৰে। . তথাপিও আমি মনত ৰখা উচিত যে এনে কোনো ক্লিচে কল্পনা কৰাৰ বহু আগতেই টেৰাৰ অস্তিত্ব আছিল।
টেৰাৰ প্ৰতীক
টেৰাৰ প্ৰতীকসমূহ পৃথিৱীৰ পৰাই আহিছে আৰু ইয়াৰ ভিতৰত আছে:
- ফুল
- ফল
- গৰু
- কৰ্ণুকপিয়া: প্ৰচুৰতা, উৰ্বৰতা, ধন-সম্পত্তি আৰু শস্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা কৰ্ণুকপিয়া পশ্চিমীয়া সংস্কৃতিত চপোৱাৰ পৰম্পৰাগত প্ৰতীক।
আধুনিক সংস্কৃতিত টেৰাৰ গুৰুত্ব
দেৱীগৰাকীক আচলতে আধুনিক সংস্কৃতিত বিশেষ প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হোৱা নাই। কিন্তু কল্পকাহিনীৰ সকলো ধাৰাত “পৃথিৱী দেৱী” ধৰণৰ চৰিত্ৰ নিশ্চিতভাৱে জনপ্ৰিয়।
প্ৰাচীন ধৰ্মত পৃথিৱী দেৱী সঘনাই দেখা যায়, যাৰ বেছিভাগৰে পৌৰাণিক কাহিনীত এনে দেৱতা আছিল। তথাপিও এনে আন কোনো পৃথিৱী দেৱতাৰ নাম টেৰাৰ দৰে পৃথিৱীৰ সমাৰ্থক হৈ উঠা নাই। আজি পৃথিৱীৰ এটা নাম হৈছে টেৰা।
সামৰণিত
আমি নাজানোআজি টেৰাৰ বিষয়ে বহু কথাই ক’ব পাৰি কিন্তু সেয়া সম্ভৱতঃ কাৰণ ইয়াত বেছি জনা নাযায়৷ গ্ৰীক দেৱী গিয়াৰ দৰেই টেৰাও সকলো দেৱতাৰ মাতৃ আছিল আৰু তেওঁ দ্ৰুতগতিত কেন্দ্ৰীয় মঞ্চ এৰি থৈ গৈছিল নিজৰ সন্তান আৰু নাতি-নাতিনীৰ হাতত। অৱশ্যে ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে তাইক সক্ৰিয়ভাৱে পূজা কৰা হোৱা নাছিল। কৃষিৰ অন্যতম প্ৰধান দেৱতা হিচাপে তেওঁৰ সমগ্ৰ ৰোমান গণৰাজ্য আৰু ৰোমান সাম্ৰাজ্যত মন্দিৰ আৰু উপাসক আছিল।
