দৰ্শক আৰু ৰহস্যবাদীৰ এক পূজনীয় আহিলা, তৃতীয় চকুটো মানসিক সকলো বস্তুৰ সৈতে জড়িত। বহুতে ইয়াক পথ প্ৰদৰ্শন, সৃষ্টিশীলতা , প্ৰজ্ঞা, নিৰাময় , আৰু আধ্যাত্মিক জাগৰণৰ বাবে জাগ্ৰত কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখে। তৃতীয় চকুৰ বিষয়ে বিভিন্ন সংস্কৃতি আৰু ধৰ্মৰ নিজস্ব বিশ্বাস আছে। তৃতীয় চকুৰ অৰ্থ আৰু প্ৰতীকবাদৰ ওপৰত অধিক দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰা হ'ল।

তৃতীয় চকু কি?

ধাৰণাটোৰ বাবে এটা সংজ্ঞাৰ গোট নাথাকিলেও তৃতীয় চকুটো হৈছে ধাৰণাৰ, স্বজ্ঞাত আৰু আধ্যাত্মিক ক্ষমতাৰ সৈতে জড়িত। ইয়াক মনৰ চকু বা ভিতৰৰ চকু বুলিও কোৱা হয় কাৰণ ইয়াক অধিক স্বজ্ঞাত চকুৰে কিবা এটা দেখাৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়। ই কেৱল উপমা হ'লেও কিছুমানে ইয়াক অ'ৰা দেখা, ক্লেয়াৰভয়েন্স, আৰু শৰীৰৰ বাহিৰৰ অভিজ্ঞতাৰ সৈতে জড়িত কৰে।

হিন্দু ধৰ্মত তৃতীয় চকুটো ষষ্ঠ চক্ৰ বা অজ্ঞা ৰ সৈতে মিল খায়, যিটো ভ্ৰূৰ মাজত কপালত পোৱা যায়। ইয়াক অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু প্ৰজ্ঞাৰ কেন্দ্ৰৰ লগতে আধ্যাত্মিক শক্তিৰ দুৱাৰমুখ বুলি কোৱা হয়। যদি তৃতীয় চকুৰ চক্ৰটো ভাৰসাম্যত থাকে, তেন্তে কোৱা হয় যে ব্যক্তিজনৰ চিন্তাধাৰাৰ ধৰণ আৰু স্বাস্থ্য ভাল।

তৃতীয় চকুৰ ধাৰণাটো পাইনেল গ্ৰন্থিৰ প্ৰাথমিক কাৰ্য্য, এটা মটৰ- পোহৰ আৰু আন্ধাৰৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনোৱা মগজুৰ আকাৰৰ গঠন। বহুতে বিশ্বাস কৰে যে ই ভৌতিক আৰু আধ্যাত্মিক জগতৰ মাজত সংযোগ হিচাপে কাম কৰে। আচৰিত নহয়, তৃতীয় চকুটোও আছে পিনেল চকু বুলি কোৱা হয়। তথাপিও গ্ৰন্থিটোৰ নিজেই আৰু অস্বাভাৱিক অভিজ্ঞতাৰ মাজৰ সম্পৰ্ক বৈজ্ঞানিকভাৱে প্ৰমাণিত হোৱা নাই।

তৃতীয় চকুৰ প্ৰতীকী অৰ্থ

তৃতীয় চকুৱে সমগ্ৰ... বিশ্ব. ইয়াৰ কিছুমান অৰ্থ ইয়াত উল্লেখ কৰা হ’ল:

আলোকজ্জ্বলতাৰ প্ৰতীক

বৌদ্ধ ধৰ্মত তৃতীয় চকুটো বুদ্ধৰ দৰে দেৱতা বা আলোকিত সত্তাৰ কপালত দেখা দিয়ে। ই উচ্চ চেতনাৰ প্ৰতিনিধিত্ব—আৰু ই মানুহক মনেৰে পৃথিৱীখন চোৱা ৰ ক্ষেত্ৰত পথ প্ৰদৰ্শন কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

ঈশ্বৰ শক্তিৰ প্ৰতীক

হিন্দু ধৰ্মত তৃতীয় চকুটো শিৱ ৰ কপালত চিত্ৰিত কৰা হৈছে, আৰু ই তেওঁৰ পুনৰুত্পাদন আৰু ধ্বংস শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। সংস্কৃত মহাকাব্য মহাভাৰত ত তেওঁ নিজৰ তৃতীয় চকুৰ সহায়ত কামনা দেৱতাক ছাইলৈ পৰিণত কৰিছিল। হিন্দুসকলেও কপালত ৰঙা বিন্দু বা বিন্দি পিন্ধে যাতে ঈশ্বৰৰ সৈতে তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক সংযোগৰ প্ৰতীক।

আধ্যাত্মিক জগতলৈ এখন খিৰিকী <১২><২>পেৰাচাইক’লজীত, যিটো বুজাব নোৱাৰা মানসিক পৰিঘটনাৰ অধ্যয়ন, তৃতীয় চকুৱে আধ্যাত্মিক যোগাযোগৰ বাবে এক দুৱাৰ হিচাপে কাম কৰে, যেনে টেলিপেথী, ক্লেয়াৰভয়েন্স, লুচিড ড্ৰিমিং আৰু এষ্ট্ৰেল প্ৰজেকচন। নিউ এজ আধ্যাত্মিকতাত ই মানসিক তাৎপৰ্য্যৰ সৈতে মানসিক চিত্ৰক উদগনি দিয়াৰ ক্ষমতাও।

আভ্যন্তৰীণ প্ৰজ্ঞা আৰু স্পষ্টতা

পূব আৰু...পাশ্চাত্য আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা অনুসৰি তৃতীয় চকুটো মহাজাগতিক বুদ্ধিমত্তাৰ সৈতে জড়িত। এই চকুটো মেলিলে বিশ্বাস কৰা হয় যে ব্যক্তিজনৰ ওচৰত বাস্তৱৰ অধিক স্পষ্ট ধাৰণা প্ৰকাশ পায়। আনকি জেন ​​বৌদ্ধ ধৰ্মৰ এজন জাপানী পণ্ডিতে তৃতীয় চকু মুকলি কৰাটোক অজ্ঞানতাক অতিক্ৰম কৰাৰ সৈতে সমান কৰে।

অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু অন্তৰ্দৃষ্টি

ষষ্ঠ ইন্দ্ৰিয় তৃতীয় চকুৰ সৈতে জড়িত বাকী পাঁচটা ইন্দ্ৰিয়ই অনুভৱ কৰিব নোৱাৰা বস্তুবোৰ উপলব্ধি কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। ই অন্তৰ্দৃষ্টিৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত, যুক্তিসংগত যুক্তিৰ ব্যৱহাৰ নকৰাকৈ, নিমিষতে কথাবোৰ বুজিব পৰা ক্ষমতা।

ইতিহাসৰ তৃতীয় চকু

যদিও ইয়াৰ কোনো বৈজ্ঞানিক প্ৰমাণ নাই যিয়ে প্ৰমাণ কৰে তৃতীয় চকুৰ অস্তিত্বৰ বাবে বহু দাৰ্শনিক আৰু চিকিৎসকে ইয়াক পাইনেল গ্ৰন্থিৰ সৈতে সংযোগ কৰে। কিছুমান তত্ত্ব অন্ধবিশ্বাস আৰু গ্ৰন্থিৰ কাৰ্য্যৰ ভুল বুজাবুজিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে যদিও ই আমাক তৃতীয় চকুৰ ওপৰত বিশ্বাস কেনেকৈ গঢ় লৈ উঠিছিল তাৰো অন্তৰ্দৃষ্টি দিব পাৰে।

The Pineal Gland and Writings of Galen

পাইনেল গ্ৰন্থিৰ প্ৰথম বৰ্ণনা গ্ৰীক চিকিৎসক আৰু দাৰ্শনিক গেলেনৰ লেখাত পোৱা যায়, যাৰ দৰ্শন প্ৰায় ১৭ শতিকাৰ পৰা প্ৰভাৱশালী হৈ পৰিছিল। পাইন বাদামৰ সৈতে সাদৃশ্য থকাৰ বাবে তেওঁ গ্ৰন্থিটোক পিনেল বুলি নামকৰণ কৰিছিল।

কিন্তু গেলেনে ভাবিছিল যে পাইনেল গ্ৰন্থিয়ে ৰক্তবাহী নলীক সমৰ্থন কৰিবলৈ কাম কৰে, আৰু ই চাইকিক প্ৰবাহৰ বাবে দায়বদ্ধ নিউমা<১০>, কবাষ্পীভৱন আত্মা পদাৰ্থক তেওঁ আত্মাৰ প্ৰথম যন্ত্ৰ বুলি বৰ্ণনা কৰিছিল। তেওঁৰ মতে আত্মা বা আত্মা বায়ুৰ ৰূপত, হাওঁফাওঁৰ পৰা হৃদযন্ত্ৰ আৰু মগজুলৈ বৈ যায়। অৱশেষত তেওঁৰ দৰ্শনৰ ওপৰত কেইবাটাও তত্ত্ব গঢ় লৈ উঠিল।

মধ্যযুগীয় ইউৰোপ আৰু ৰেনেছাঁ

চেন্ট থমাছ একুইনাছৰ সময়লৈকে পাইনেল গ্ৰন্থিক কেন্দ্ৰ হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল আত্মাক তেওঁৰ তিনি কোষৰ তত্ত্ব ৰ সৈতে জড়িত কৰি। ষোড়শ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে নিকোলো মাছাই আৱিষ্কাৰ কৰিছিল যে ইয়াত বাষ্পীভৱন স্পিৰিট পদাৰ্থৰে ভৰোৱা নহয়— বৰঞ্চ তৰল পদাৰ্থৰে ভৰপূৰ। পিছলৈ ফৰাচী দাৰ্শনিক ৰেনে ডেকাৰ্টে প্ৰস্তাৱ দিছিল যে পাইনেল গ্ৰন্থি হৈছে বুদ্ধি আৰু ভৌতিক শৰীৰৰ মাজৰ সংযোগ বিন্দু।

তেওঁৰ লা ডিঅ’প্ট্ৰিক ত ৰেনে ডেকাৰ্টে বিশ্বাস কৰিছিল যে পাইনেল গ্ৰন্থি হৈছে... আত্মাৰ আসন আৰু চিন্তা গঠন হোৱা ঠাই। তেওঁৰ মতে পাইনেল গ্ৰন্থিৰ পৰা স্পিৰিটবোৰ বৈ যায়, আৰু স্নায়ুবোৰ স্পিৰিটেৰে ভৰা ফুটা নলী। মানুহৰ ট্ৰিটিজ ত এই গ্ৰন্থিটো কল্পনা, স্মৃতিশক্তি, সংবেদন আৰু শৰীৰৰ গতিবিধিৰ সৈতেও জড়িত বুলি ভবা হৈছিল।

১৯ শতিকাৰ শেষৰ ফালে

পিনেল গ্ৰন্থিৰ বিষয়ে আধুনিক বৈজ্ঞানিক বুজাবুজিৰ বিষয়ে কোনো অগ্ৰগতি হোৱা নাছিল, সেয়েহে তৃতীয় চকুৰ ওপৰত বিশ্বাস প্ৰস্তাৱ কৰা হৈছিল। থিয়’ছফীৰ প্ৰতিষ্ঠাপক মেডাম ব্লাভাটস্কিয়ে তৃতীয় চকুক হিন্দুৰ চকুৰ লগত জড়িত কৰিছিলৰহস্যবাদী আৰু শিৱৰ চকু। এই ধাৰণাটোৱে পাইনেল গ্ৰন্থিটোক আধ্যাত্মিক দৃষ্টিশক্তিৰ অংগ বুলি বিশ্বাসক শক্তিশালী কৰি তুলিছিল।

২০ শতিকাৰ শেষৰ ফালে

দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে আধুনিক গৱেষণা আৰু... আৱিষ্কাৰসমূহে প্ৰমাণ কৰিলে যে ৰেনে ডেকাৰ্টে পাইনেল গ্ৰন্থিৰ বিষয়ে কৰা ধাৰণাসমূহৰ বিষয়ে ভুল আছিল। তথাপিও পাইনেলটো তৃতীয় চকুৰ সৈতে বহুলভাৱে চিনাক্ত হৈ থাকিল আৰু ইয়াক বহুত আধ্যাত্মিক তাৎপৰ্য্য দিয়া হ’ল। আচলতে ইয়াৰ বিষয়ে অধিক ষড়যন্ত্ৰমূলক বিশ্বাসৰ সৃষ্টি হ’ল, য’ত পানীৰ ফ্ল’ৰাইডেচনে গ্ৰন্থিৰ ক্ষতি কৰে আৰু মানুহৰ মানসিক ক্ষমতাত বাধাৰ সৃষ্টি কৰে বুলি ভবা হৈছিল।

আধুনিক যুগত তৃতীয় চকু

আজি তৃতীয়টো চকুটো জল্পনা-কল্পনাৰ বিষয় হৈয়েই আছে—আৰু তৃতীয় চকু বুলি পাইনেল গ্ৰন্থিৰ ওপৰত বিশ্বাস এতিয়াও শক্তিশালী হৈ আছে।

• বিজ্ঞান, চিকিৎসা আৰু পেৰাচাইক'লজীত

চিকিৎসাৰ ক্ষেত্ৰত পাইনেল গ্ৰন্থিয়ে মেলাটনিন হৰম’ন উৎপন্ন কৰে, যিয়ে চাৰ্কেডিয়ান ছন্দ বজাই ৰখাত সহায় কৰে, যিয়ে আমাৰ জাগ্ৰত আৰু টোপনিৰ ধৰণত প্ৰভাৱ পেলায়। কিন্তু শেহতীয়াকৈ এক আৱিষ্কাৰত কোৱা হৈছে যে ডাইমিথাইলট্ৰিপটামাইন বা ডিএমটি নামৰ হেলুচিনোজেনিক ঔষধটোও পাইনেল গ্ৰন্থিৰ দ্বাৰা প্ৰাকৃতিকভাৱে উৎপন্ন হয়। গ্ৰহণ কৰিলে এই পদাৰ্থটোৱে ভ্ৰমৰ অভিজ্ঞতা আৰু ভৌতিক জগতৰ সৈতে সংযোগ হেৰুৱাই পেলায়।

ডিএমটিক ডাঃ ৰিক ষ্ট্ৰাছমেনে আত্মাৰ অণু বুলি অভিহিত কৰিছে, কাৰণ ই মানুহৰ চেতনাত প্ৰভাৱ পেলায় বুলি কোৱা হয় . তেওঁৰ মতে REM টোপনি বা সপোন দেখাৰ সময়ত পাইনেল গ্ৰন্থিৰ দ্বাৰা ইয়াক মুক্ত কৰা হয়অৱস্থা, আৰু মৃত্যুৰ ওচৰত, যিয়ে বুজায় যে কিছুমান মানুহে মৃত্যুৰ ওচৰৰ অভিজ্ঞতা কিয় বুলি দাবী কৰে।

ফলস্বৰূপে, উচ্চ আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰ আৰু চেতনাৰ দুৱাৰমুখ হিচাপে পাইনেল গ্ৰন্থিৰ বিষয়ে বিশ্বাস অব্যাহত আছে। আনকি কিছুমান গৱেষকে অনুমান কৰিছে যে ডি এম টিয়ে তৃতীয় চকুটো জগাই তুলিব পাৰে, যাৰ ফলত পৰলোক আৰু আধ্যাত্মিক সত্তাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব পৰা যায়।

• যোগ আৰু ধ্যানত

কিছুমান যোগাসনকাৰীসকলে বিশ্বাস কৰে যে তৃতীয় চকুটো খুলিলে আপুনি পৃথিৱীখনক সম্পূৰ্ণ নতুন ধৰণেৰে দেখাত সহায় কৰিব। কোনোৱে ধ্যান আৰু জপ অভ্যাস কৰে, আন কোনোৱে স্ফটিক ব্যৱহাৰ কৰে। ইয়াৰ উপৰিও ভবা হয় যে আৱশ্যকীয় তেল আৰু সঠিক খাদ্যই পাইনেল গ্ৰন্থি বিশুদ্ধ কৰি তৃতীয় চকুৰ চক্ৰটো জাগ্ৰত কৰাত ভূমিকা পালন কৰে।

কিছুমানে নিজৰ স্পষ্টতা বৃদ্ধি আৰু আধ্যাত্মিক সংযোগ উন্নত কৰাৰ আশাত ধ্যান-ধাৰণাৰ এটা প্ৰকাৰ হিচাপে সূৰ্য্য চোৱাৰ চেষ্টা কৰে . কিন্তু মন কৰিবলগীয়া যে এই দাবীসমূহৰ সমৰ্থনত কোনো বৈজ্ঞানিক প্ৰমাণ নাই।

• পপ সংস্কৃতিত

তৃতীয় চকুটো জনপ্ৰিয় বিষয়বস্তু হৈয়েই আছে উপন্যাস আৰু ছবিত বিশেষকৈ ভূত দেখাৰ অলৌকিক ক্ষমতা থকা চৰিত্ৰৰ কাহিনীত। ই ভয়ানক ছবি ব্লাড ক্ৰিক ৰ কাহিনীভাগত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল, লগতে বিজ্ঞান-কল্পকাহিনী টেলিভিছন ধাৰাবাহিক দ্য এক্স-ফাইলছ ৰ কেইবাটাও খণ্ডত, বিশেষকৈ ভিয়াত নেগেটিভা খণ্ড। আমেৰিকাৰ টেলিভিছন ধাৰাবাহিক টিন উলফ ত ভলাকক চিত্ৰিত কৰা হৈছিল যাৰ মূৰৰ খুলিত ফুটা আছিল,যিয়ে তেওঁক তৃতীয় চকু আৰু ক্ষমতা বৃদ্ধি কৰিলে।

তৃতীয় চকুৰ বিষয়ে সঘনাই সোধা প্ৰশ্ন

কাৰণ তৃতীয় চকুটো... অন্তৰ্দৃষ্টি, উপলব্ধি আৰু সচেতনতাৰ সৈতে জড়িত, আপোনাৰ তৃতীয় চকুটো খুলিলে ব্যক্তিক জ্ঞান আৰু অন্তৰ্দৃষ্টি পোৱা যায় বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

খোলাৰ কোনো সঠিক উপায় নাই তৃতীয় চকু, কিন্তু কিছুমানে বিশ্বাস কৰে যে ইয়াক ধ্যান কৰি কৰিব পাৰি, ভ্ৰুৰ মাজৰ ঠাইখিনিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দি।

তৃতীয় চকুটো এটা প্ৰাচীন ধাৰণা পূবৰ সংস্কৃতিত, কিন্তু ইয়াক প্ৰথমে ১৯ শতিকাত মেডাম ব্লাভাটস্কিয়ে পাইনেল গ্ৰন্থিৰ সৈতে জড়িত কৰিছিল।

কেনেকৈ এটা তৃতীয় চকুটো মুকলি হোৱাৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰে। কিছুমান মানুহে কয় যে ই বিস্ফোৰণ বা জাগৰণৰ দৰে অনুভৱ হয়। এই অভিজ্ঞতাক বৰ্ণনা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা আন কিছুমান শব্দ হ’ল বিস্ফোৰণ, আগমন, ব্ৰেক থ্ৰু, আনকি আলোকজ্জ্বলতা।

চমুকৈ

বহুতে বিশ্বাস কৰে যে তৃতীয় চকুৰ জাগৰণে মানুহৰ স্বজ্ঞাত, ধাৰণাৰ ক্ষমতা বৃদ্ধি কৰে আৰু... আধ্যাত্মিক ক্ষমতা। ইয়াৰ বাবেই চক্ৰটোক আনব্লক কৰাৰ আশাত স্ফটিক হিলিং, যোগাসন, ধ্যান আদি অনুশীলন কৰা হয়। এই দাবীসমূহৰ সমৰ্থনত বিশেষ গৱেষণা হোৱা নাই যদিও বহুতে এতিয়াও আশাবাদী যে আধুনিক বিজ্ঞানে তৃতীয় চকুৰ ৰহস্যক ডিকোড কৰিব পাৰিব।