Мы ўсе чулі пра Valhalla або Valhǫll – Залатую Залу Забітых Одзіна ў Асгардзе, дзе Усе-Айцец збірае душы ўсіх забітых воінаў пасля іх слаўнай смерці . Але тое, пра што мы не часта чуем, гэта Fólkvangr – Поле гаспадарства або Поле народа.

Пад кіраваннем багіні Фрэйі Фолькванг з'яўляецца другім "добрым" замагільным жыццём у скандынаўскай міфалогіі. Гэтак жа, як Valhalla, Fólkvangr стаіць у адрозненне ад царства Хель, замагільнага жыцця, якое прызначана для тых, хто даў жыццё без падзей і нічым не характэрных.

Але калі Valhalla для тых, хто заслужыў прызнанне і захапленне, а Hel для тых, хто не заслужыў, для каго Fólkvangr? Давайце даведаемся.

Fólkvangr і Sessrúmnir – іншае гераічнае скандынаўскае замагільнае жыццё

Многіх гэта здзівіла, але Fólkvangr field Фрэйі - або Folkvangr/Folkvang, як яго часта называюць на англіцызме - прызначана сапраўды для тых самых людзей, для якіх Valhalla таксама - тых, хто слаўна загінуў у бітве . Фактычна, астатнія захаваныя нардычныя і германскія тэксты, якія мы маем, даволі ясна паказваюць, што Одзін і Фрэйя падзяляюць душы памерлых паміж сабой у роўнай прапорцыі 50/50.

Іншая паралель заключаецца ў тым, што гэтак жа, як Вальхала - гэта зала Одзіна ў Асгардзе, Сессрумнір - гэта зала Фрэйі ў Фолквангры. Назва Sessrúmnir азначае "пакой для сядзення", гэта значыць зала для сядзенняў -дзе Фрэйя размяшчае ўсіх загінуўшых герояў, якія прыходзяць у Фолквангр.

Калі камусьці здаецца дзіўным, чаму Фрэйя забрала палову душ, прызначаных Одзіну, давайце не будзем забываць, што Фрэйя не проста багіня ўрадлівасці і прароцтва - яна таксама багіня вайны Ванір. Фактычна, Фрэйя лічыцца той, хто навучыў Одзіна прадказваць будучыню .

Такім чынам, у той час як Фрэйя не так высока ў іерархіі скандынаўскіх бостваў, як Усе-Айцец сам, яна таксама не здаецца «недастойнай» выбару самых магутных скандынаўскіх герояў.

Каб яшчэ больш падкрэсліць гэта і вывучыць функцыю Фольквангра ў скандынаўскай міфалогіі, давайце паглыбімся ў некаторыя прамыя паралелі паміж Фрэйяй і Одзінам, а таксама паміж двума замагільнымі сферамі.

Fólkvangr супраць Valhalla

Адно адрозненне паміж двума сферамі заключаецца ў тым, што героі, якія ідуць у Фолквангр, не ўдзельнічаюць у Рагнароку . Аднак адсутнасць захаваных тэкстаў робіць нявызначаным, ці трэніруюцца яны таксама для гэтага. Яшчэ адно адрозненне заключаецца ў тым, што ў той час як Одзін выкарыстоўвае Валькірыі для збору душ, роля Фрэйі ў Folkvangr застаецца нявызначанай. Некаторыя гісторыкі лічаць, што Фрэйя служыць узорам для пераймання Валькірый і Дызір.

Больш за тое, Folkvangr здаецца больш інклюзіўным, чым Valhalla. Каралеўства вітае як мужчын, так і жанчын, якія загінулі высакародна, у тым ліку тых, хто загінуўпа-за бою. Напрыклад, сага аб Эгіле распавядае пра жанчыну, якая павесілася, даведаўшыся пра здраду мужа, і, як кажуць, пайшла ў Залу Дыса, верагодна, у залу Фрэйі.

Нарэшце, Фолквангр выразна апісваецца як палі, што адлюстроўвае ўладанне Фрэйі як багіні ўрадлівасці і багатага ўраджаю Ванір. Гэтая дэталь сведчыць аб тым, што Folkvangr з'яўляецца больш мірным і ціхамірным замагільным жыццём у параўнанні з акцэнтам Valhalla на бітвах і застоллях.

У той час як абмежаваныя гістарычныя запісы абцяжарваюць канчатковыя высновы, міфы, звязаныя з Фолькванграм, прапануюць захапляльны погляд на складаны светапогляд скандынаўскай міфалогіі.

Фрэйя супраць багоў Одзіна і Ваніра супраць багоў Эсіра

Разуменне ўсіх прыведзеных вышэй параўнанняў залежыць ад разумення розніцы паміж Фрэйяй і Одзінам, і асабліва паміж багамі Ванір і Эсір. Мы гаварылі пра гэта раней, але важна адзначыць, што скандынаўская міфалогія насамрэч мае два асобныя пантэоны багоў – ваяўнічы Эсір (ці Эзір), які ўзначальвае Одзін, і мірны Ванір на чале з бацькам Фрэйі Нордам.

Кажуць, што два пантэоны сутыкнуліся шмат гадоў таму, падчас вялікай вайны Эсір-Ванір . Кажуць, што вайна працягвалася некаторы час, ні адзін з бакоў не атрымаў перамогі. У рэшце рэшт, перамовы былі праведзены, і абодва бакі прынялі рашэнне аб мірыпаміж імі. Больш за тое, мір усталяваўся, і ваніры і асы больш ніколі не ваявалі. Норд пераехаў у Асгард, дзе ажаніўся на багіні зімы Скадзі, і Фрэйя разам са сваім братам-блізнюком Фрэйрам стала «кіраўніцай» багоў Ванір.

Гэты кантэкст сапраўды тлумачыць, чаму Фрэйя забірае палову душ загінуўшых - таму што, як правадыр багоў Ванір, яна ў пэўным сэнсе роўная Одзіну. Акрамя таго, той факт, што ваніры апісваюцца як больш мірныя бажаства, тлумачыць, чаму Фолквангр здаецца больш мірным замагільным жыццём, чым Вальхала, і, магчыма, нават чаму душы, сабраныя Фрэйяй, не ўдзельнічаюць у Рагнароку.

Fólkvangr, Sessrúmnir і традыцыйныя скандынаўскія пахаванні караблёў

Яшчэ адна цікавая інтэрпрэтацыя Folkvangr Фрэйі паходзіць ад гісторыкаў Джозэфа С. Хопкінса і Хаўкура Оргейрсана. У сваім артыкуле 2012 г. яны сцвярджаюць, што міфы пра Фольквангра і Сэсрумніра могуць быць звязаныя з «каменнымі караблямі» Скандынавіі, г.зн. традыцыйнымі пахаваннямі скандынаўскіх караблёў.

Гэта тлумачэнне вынікае з некалькіх рэчаў:

• «Зала» Сессрумніра можа разглядацца як карабель, а не як зала. Прамы пераклад назвы - "пакой для сядзення", у рэшце рэшт, і на караблях вікінгаў былі месцы для весляроў.
• Фальквангрскае «поле» можна разумець як мора, улічваючы, наколькі старажытнаеСкандынавы рамантызавалі адкрытыя моры.
• Часам мяркуюць, што пантэон ванірскіх багоў заснаваны на старой скандынаўскай і паўночнаеўрапейскай рэлігіі, якая была страчана для гісторыі, але злілася са старажытнагерманскай рэлігіяй. Гэта патлумачыла б, чаму скандынаўскія міфы ўключаюць два пантэоны, чаму яны апісваюць мінулую вайну паміж імі і чаму дзве пантэі ў рэшце рэшт зліліся.

Калі гэта праўда, гэтая тэорыя будзе азначаць, што героі, пахаваныя ў лодках, былі адпраўлены ў Фолквангр, а тыя, чые парэшткі засталіся на палях бітваў, пазней былі забраны Валькірыямі і адпраўлены ў Вальгаллу.

Падвядзенне вынікаў

Folkvangr застаецца захапляльнай загадкай скандынаўскай міфалогіі. Нягледзячы на ​​абмежаваную колькасць пісьмовых сведчанняў, відавочна, што канцэпцыя замагільнага жыцця, асобнага ад Валгаллы, была важная для старажытных скандынаўскіх людзей. Folkvangr прапанаваў ціхамірнае і мірнае месца адпачынку для тых, хто жыў высакародным і слаўным жыццём, у тым ліку для жанчын, якія загінулі па-за баямі.

Хоць яго паходжанне і сапраўдная сімволіка могуць быць ахутаны таямніцай, нельга адмаўляць прывабнасць Поля Войства Фрэйі і яе Залы Сядзенняў. Гэта сведчыць аб трывалай сіле скандынаўскай міфалогіі, што нават праз стагоддзі мы ўсё яшчэ захопленыя яе таямніцамі і сімваламі.