Hekuba – Kraljica Troje

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    U grčkoj mitologiji, Hekuba (ili Hekabe), bila je žena Prijama, kralja Troje. Njena priča je zapisana u Homerovoj Ilijadi , gdje se pojavljuje kao sporedan lik u nekoliko slučajeva. Hekuba je bila marginalno uključena u događaje Trojanskog rata, uključujući nekoliko bitaka i susreta sa božanstvima Olimpa.

    Pored toga što je bila trojanska kraljica, Hekuba je takođe imala dar proroštva i predviđala je nekoliko budućnosti događaji koji bi uključivali pad njenog grada. Njen život je bio tragičan i suočila se s neizrecivom bijedom, uglavnom u vezi sa svojom djecom.

    Hecubino porijeklo

    Hecubino porijeklo je nepoznato, a njeno porijeklo varira ovisno o izvorima. Neki kažu da je bila ćerka kralja Dime, vladara Frigije, i Najade, Euagore. Drugi kažu da su njeni roditelji bili kralj Cisej od Trakije i da je njena majka bila nepoznata, ili da je rođena od Sangarija, rečnog boga, i Metope, rečne nimfe. Njeno stvarno roditeljstvo i kombinacija oca i majke ostaje misterija. Ovo su samo neki od mnogih izvještaja koji nude različita objašnjenja njenog porijekla.

    Hekubina djeca

    Hekuba je bila druga žena kralja Priama i zajedno je par imao 19 djece. Neka od njihove djece kao što su Hektor , Polidor , Pariz i Kasandra (koja je također bila proročica poput svoje majke) postala su poznatidok su neki bili sporedni likovi koji se nisu pojavljivali u svojim mitovima. Većina Hekubine djece bila je osuđena da bude ubijena ili izdajom ili u borbi.

    Proročanstvo o Parizu

    U vrijeme dok je Hecuba bila trudna sa svojim sinom Parisom, ona je imala čudan san da je rodila veliku, vatrenu baklju, prekrivenu zmijama. Kada je prorocima Troje ispričala ovaj san, oni su joj rekli da je to loš znak. Rekli su da bi, ako bi njeno dijete Paris živjelo, on bio odgovoran za propast Troje.

    Hekuba je bila prestravljena i čim se Paris rodila, naredila je dvojici svojih slugu da ubiju dijete, u nastojanje da se grad spasi. Međutim, sluge nisu mogle naći u sebi da ubiju dijete i ostavili su ga da umre na planini. Srećom po Pariz, pronašao ga je pastir i odgajao ga dok nije izrastao u snažnog mladića.

    Propast Troje

    Nekoliko godina kasnije, Paris se vratio u grad Troju i baš kao što su proroci predvideli, izazvao je uništenje grada. Sve je počelo kada se zaljubio u Helenu , ženu spartanskog kralja Menelaja i doveo je u Troju zajedno sa nešto od blaga njenog muža.

    Svi grčki vladari su se zakleli da će braniti Menelaja i Jelenu kada bude potrebno. Kako bi spasili kraljicu, objavili su rat Trojancima. Posle decenije-duga bitka, u kojoj je došlo do uspona i pada nekoliko velikih grčkih heroja kao što su Hektor i Ahil , Troja je bila opljačkana i spaljena do temelja.

    Hektorova smrt

    Hekuba je igrala ulogu u Trojanskom ratu slijedeći savjet svog drugog sina, Hektora. Zamolila ga je da prinese žrtvu vrhovnom bogu Zevsu i da sam pije iz čaše. Umjesto da posluša njen savjet, Hektor ju je zamolio da sklopi pogodbu sa Atenom , boginjom mudrosti i borbene strategije.

    Hekuba je ponudila jednu od haljina iz Aleksandrovog blaga boginji Ateni godine. zamijeniti za njenu pomoć. Napravile su ga žene iz Sidonije, a bio je lijepo izvezen i blistao poput zvijezde kad god bi na nju obasjao tračak svjetlosti. Međutim, Hekubini napori su bili uzaludni i Atena joj nije odgovorila.

    Konačno, Hekuba je molila svog sina Hektora da se ne bori protiv grčkog heroja Ahila, ali Hektor se nije predomislio. Kasnije tog dana, Hektora, koji se hrabro borio, ubio je Ahil.

    Ahilej je poneo Hektorovo telo sa sobom u svoj logor i kada je Hekuba saznala da je njen muž Prijam planirao da preuzme telo njihovog sina od Ahila, ona je plašio se za Prijamovu bezbednost. Nije htela da izgubi muža i sina oboje u istom danu, pa je ponudila čašu za jelo Prijamu i zamolila ga da uradi isto što je tražila od Hektora: da se ponudiZevsa i piti iz čaše kako bi bio na sigurnom prilikom odlaska u ahejski logor.

    Za razliku od Hektora, Prijam je učinio kako je tražila i vratio se bezbedno sa Hektorovim telom. Hekuba je kasnije žalila zbog smrti svog sina u vrlo dirljivom govoru, jer je Hektor bio njeno najdraže dete.

    Troilova smrt

    Hekuba je imala još jedno dete sa Apolon , bog sunca. Bilo je proročanstvo o ovom djetetu, Troilu. Prema proročanstvu, da je Troil doživio 20 godina, grad Troja ne bi pao, uprkos ranijim proročanstvima o Parizu.

    Međutim, kada su Grci čuli za ovo, planirali su da ubiti Troila. Ahilej se pobrinuo da Troil ne preživi, ​​tako što je jednog dana upao u zasjedu na princa dok je jahao na konju u blizini pročelja grada. Troil se sakrio u Apolonov hram, ali je uhvaćen i ubijen na oltaru. Njegovo tijelo vukli su njegovi vlastiti konji i predznak se ispunio. Sudbina grada je bila zapečaćena.

    Hekuba i Odisej

    Pored svih iskušenja kroz koja je Hekuba već prošla, zarobljena je i od strane Odiseja , legendarnog Grka kralj Itake, i postao njegov rob nakon pada Troje.

    Prije početka Trojanskog rata, Odisej je putovao kroz grad Trakiju gdje je vladao kralj Polimestor. Kralj je obećao da će zaštititi Hekubinog sina Polidora, na njen zahtev, ali Hekubukasnije je otkrila da je prekršilo njegovo obećanje i izdalo njeno povjerenje ubivši Polidora.

    Pošto je do tada već izgubila nekoliko svoje djece, Hekuba je poludjela kada je ugledala Polidorovo mrtvo tijelo i u naletu iznenadnog bijesa, iskopala je Polimestorove oči. Ubila mu je oba sina. Odisej je pokušao da je zaustavi, ali su je bogovi, koji su joj se sažalili zbog svih patnji kroz koje je prošla, pretvorili u psa. Pobjegla je, a Hekubu više niko nije vidio sve dok se nije bacila u more i udavila.

    Za Hekubinu grobnicu se kaže da se nalazi na stjenovitom izdanku između Turske i Grčke, poznatoj kao Helespont. Postao je važan orijentir za mornare.

    Ukratko

    Hekuba je bio snažan i vrijedan divljenja lik u grčkoj mitologiji. Njena priča je ispunjena tugom, a njena smrt je bila tragična. Kroz historiju njena priča je ispričana i prepričavana i ona ostaje jedan od najcjenjenijih likova grčke mitologije.

    Stephen Reese je istoričar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi radovi su objavljeni u časopisima i časopisima širom svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio istoriju. Kao dijete, provodio bi sate istražujući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u istorijskom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegovog vjerovanja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.