Hekuba - Trojos karalienė

  • Pasidalinti
Stephen Reese

    Graikų mitologijoje Hekuba (arba Hekabė) buvo Trojos karaliaus Priamo žmona. Jos istorija aprašyta Homero Iliada , kur ji keliais atvejais pasirodo kaip antraeilis personažas. Hekuba nežymiai dalyvavo Trojos karo įvykiuose, įskaitant kelis mūšius ir susidūrimus su Olimpo dievybėmis.

    Be to, kad buvo Trojos karalienė, Hekuba turėjo pranašystės dovaną ir numatė keletą būsimų įvykių, dėl kurių žlugs jos miestas. Jos gyvenimas buvo tragiškas, ji patyrė neišpasakytų kančių, daugiausia susijusių su jos vaikais.

    Hekubos kilmė

    Tiksli Hekubos kilmė nežinoma, o jos kilmė priklauso nuo šaltinių. Vieni teigia, kad ji buvo Frygijos valdovo karaliaus Dymo ir naiados Euagorės duktė. Kiti teigia, kad jos tėvai buvo Trakijos karalius Kisėjas, o motina nežinoma, arba kad ji gimė upės dievui Sangarijui ir upės nimfai Metopei.motina tebėra paslaptis. Tai tik keletas iš daugelio pasakojimų, kuriuose pateikiami įvairūs jos kilmės paaiškinimai.

    Hekubos vaikai

    Hekuba buvo antroji karaliaus Priamo žmona, kartu jie susilaukė 19 vaikų. Kai kurie iš jų, pvz. Hektoras , Polydorus , Paryžius ir Cassandra (kuri taip pat buvo pranašė, kaip ir jos motina) išgarsėjo, o kai kurie buvo antraeiliai personažai, kurie nepateko į savo mitus. Dauguma Hekubos vaikų buvo pasmerkti žūti dėl išdavystės arba mūšyje.

    Pranašystė apie Paryžių

    Tuo metu, kai Hekuba buvo nėščia su sūnumi Parisu, ji susapnavo keistą sapną, kad pagimdė didelį, ugninį deglą, apaugusį gyvatėmis. Kai ji papasakojo apie šį sapną Trojos pranašams, šie pranešė jai, kad tai blogas ženklas. Jie sakė, kad jei jos vaikas Paris gyvens, jis bus atsakingas už Trojos žlugimą.

    Hekuba buvo išsigandusi ir vos gimus Parisui liepė dviem savo tarnams nužudyti kūdikį, kad išgelbėtų miestą. Tačiau tarnai nerado savyje jėgų nužudyti vaiką ir paliko jį mirti ant kalno. Paryžiaus laimei, jį surado piemuo ir augino, kol jis išaugo į stiprų jaunuolį.

    Trojos žlugimas

    Po kelerių metų Paris sugrįžo į Trojos miestą ir, kaip pranašai ir pranašavo, sukėlė miesto griūtį. Viskas prasidėjo, kai jis įsimylėjo Helen Spartos karaliaus žmona Menelajas ir parsivežė ją į Troją kartu su kai kuriais jos vyro lobiais.

    Visi graikų valdovai prisiekė, kad prireikus gins Menelają ir Heleną. Norėdami išgelbėti karalienę, jie paskelbė karą trojėnams. Po dešimtmetį trukusio mūšio, kuriame iškilo ir krito keli didieji graikų didvyriai, pvz. Achilas , Troja buvo apiplėšta ir sudeginta iki pamatų.

    Hektoro mirtis

    Hekuba prisidėjo prie Trojos karo, klausydama kito savo sūnaus Hektoro patarimo. Ji paprašė jo paaukoti auką aukščiausiajam dievui, Dzeusas ir pats gerti iš taurės. Užuot paklausęs jos patarimo, Hektoras paprašė jos sudaryti sandėrį su Atėnė , išminties ir mūšio strategijos deivė.

    Hekuba mainais už pagalbą deivei Atėnei pasiūlė vieną iš suknelių iš Aleksandro lobio. Ją pasiuvo Sidonijos moterys, ji buvo gražiai išsiuvinėta ir blizgėjo kaip žvaigždė, kai tik ją nušviesdavo nors truputis šviesos. Tačiau Hekubos pastangos nuėjo perniek, ir Atėnė jai neatsakė.

    Galiausiai Hekuba maldavo savo sūnų Hektorą nekovoti su graikų didvyriu Achilu, bet Hektoras nepersigalvojo. Vėliau tą dieną Achilas nužudė narsiai kovojusį Hektorą.

    Achilas pasiėmė Hektoro kūną su savimi į savo stovyklą, o Hekuba, sužinojusi, kad jos vyras Priamas planuoja iš Achilo atsiimti jų sūnaus kūną, išsigando dėl Priamo saugumo. Ji nenorėjo prarasti vyro ir sūnaus tą pačią dieną, todėl pasiūlė atnašavimo taurę Priamui ir paprašė jo padaryti tą patį, ko ji prašė Hektoro: paaukoti Dzeusui ir gerti ištaurę, kad jis būtų saugus keliaudamas į achajų stovyklą.

    Skirtingai nei Hektoras, Priamas pasielgė taip, kaip ji prašė, ir saugiai grįžo su Hektoro kūnu. Vėliau Hekuba labai jaudinančioje kalboje apgailestavo dėl sūnaus mirties, nes Hektoras buvo brangiausias jos vaikas.

    Troilo mirtis

    Hekuba susilaukė dar vieno vaiko su Apollo , saulės dievas. Apie šį vaiką, Troilą, buvo išpranašauta pranašystė. Pasak pranašystės, jei Troilas gyvens iki 20 metų, Trojos miestas nežlugs, nepaisant ankstesnės pranašystės apie Parisą.

    Tačiau tai išgirdę graikai planavo nužudyti Troilą. Achilas pasirūpino, kad Troilas neliktų gyvas, ir vieną dieną užklupo princą, kai šis jojo ant žirgo netoli miesto prieangio. Troilas pasislėpė Apolono šventykloje, bet buvo sugautas ir nužudytas prie aukuro. Jo kūną vilko jo paties žirgai, ir pranašas išsipildė. Miesto likimas buvo nulemtas.

    Hekuba ir Odisėjas

    Be visų išbandymų, kuriuos Hekuba jau buvo patyrusi, ją dar paėmė į nelaisvę Odisėjas , legendinio graikų Itakės karaliaus, ir tapo jo vergu po Trojos žlugimo.

    Prieš prasidedant Trojos karui Odisėjas keliavo per Trakijos miestą, kuriame valdė karalius Polymestoras. Karalius pažadėjo apsaugoti Hekubos sūnų Polydorą jos prašymu, bet vėliau Hekuba sužinojo, kad sulaužė savo pažadą ir išdavė jos pasitikėjimą nužudydamas Polydorą.

    Tuo metu jau praradusi kelis savo vaikus, Hekuba, pamačiusi mirusį Polydoro kūną, išprotėjo ir, apimta staigaus įniršio, išlupo Polymestorui akis. Ji nužudė abu jo sūnus. Odisėjas bandė ją sustabdyti, bet dievai, pasigailėję jos dėl visų patirtų kančių, pavertė ją šunimi. Ji pabėgo, ir niekas daugiau Hekubos nematė, kol neišmetėį jūrą ir nuskendo.

    Teigiama, kad Hekubos kapas yra ant uolėtos atodangos tarp Turkijos ir Graikijos, vadinamos Helespontu. Jis tapo svarbiu orientyru jūreiviams.

    Trumpai

    Hekuba buvo stiprus ir vertas susižavėjimo graikų mitologijos personažas. Jos istorija kupina sielvarto, o mirtis buvo tragiška. Per visą istoriją jos istorija buvo pasakojama ir perpasakojama, ir ji tebėra vienas gerbiamiausių graikų mitologijos personažų.

    Stephenas Reese'as yra istorikas, kurio specializacija yra simboliai ir mitologija. Jis parašė keletą knygų šia tema, jo darbai buvo publikuoti žurnaluose ir žurnaluose visame pasaulyje. Gimęs ir užaugęs Londone, Stephenas visada mylėjo istoriją. Būdamas vaikas, jis valandų valandas naršydamas senovinius tekstus ir tyrinėdamas senus griuvėsius. Tai paskatino jį siekti istorijos tyrinėtojo karjeros. Stepono susižavėjimas simboliais ir mitologija kyla iš jo tikėjimo, kad jie yra žmogaus kultūros pagrindas. Jis tiki, kad supratę šiuos mitus ir legendas galime geriau suprasti save ir savo pasaulį.