Per pastaruosius šimtmečius apie raganas ir raganavimą buvo daug klaidingų įsitikinimų ir prielaidų. Nuo ankstyvaisiais Naujaisiais amžiais prasidėjusios raganų medžioklės, kurios daugiausia buvo nukreiptos prieš nekaltas moteris, iki nesenų Wicca atgimimas ir feministinių judėjimų vykdomą raganų išteisinimą, daug kalbama apie raganavimą.

Raganavimas - tai magijos ir giminystės su gamta praktika, paprastai susijusi su pagoniškas religinį kontekstą. Pastaraisiais metais raganavimas buvo kilimas , o susidomėjimas šia tema išaugo.

Kiek tai, ką žinome apie raganavimą, yra istoriškai teisinga? Štai 8 tiesos ir mitai apie raganavimą, kurie gali jus nustebinti.

Raganų magija iš esmės yra žalinga - mitas

Raganos ir raganavimas šimtmečiais buvo blogai vertinami. Galvojant apie raganas, prieš akis iškyla vienišų, rūstaus amžiaus moterų su karpomis ant veido vaizdai. Jos žudo žmones, grobia ir valgo vaikus arba prakeikia kiekvieną, kuris išdrįsta jas supykdyti.

Tačiau realiame gyvenime magija, kurią praktikuoja raganavimą studijuojantys asmenys (vyrai ir moterys), nėra nei gera, nei bloga iš prigimties. Raganavimas pirmiausia laikomas priemone, padedančia paveikti nematomus ryšius tarp daiktų ir žmonių pasaulyje, taip darant įtaką balansas energijos gamtoje.

Žinoma, jį galima panaudoti žalai padaryti, bet tikėtina, kad gamta ras būdą, kaip atkeršyti. blogis ragana. Taigi dažniausiai ji naudojama atsakingai.

Be to, nors yra pavienių atvejų, pavyzdžiui, Ugandoje raganų gydytojai, kurie grobia berniukus ir mergaites ir aukoja juos žmonėms, tačiau visose šalyse, kuriose istorijoje buvo praktikuojamas raganavimas, tai nebuvo įprasta praktika.

Raganos buvo deginamos ant laužo - Tiesa

Vėlgi, daugumoje mitų yra tiesos grūdelis, tačiau tai nereiškia, kad tai yra bendri atvejai. Kontinentinėje Europoje kai kurios raganos buvo sudegintos ant laužo.

Pavyzdžiui, Anglijoje ir jos kolonijose sudeginimas nebuvo laikomas tinkama bausme už raganavimą. Viena iš garsių išimčių buvo Marijos Lakeland, žinomos kaip Ipsvičo ragana, kuriai 1645 m. buvo įvykdyta mirties bausmė jos gimtajame mieste, prisipažinus, kad ji nužudė savo vyrą naudodamasi raganavimu. Kadangi jos nusikaltimas buvo pavadintas "smulkia išdavyste", o ne raganavimu, ji buvo nuteista sudeginti.taip pat paskutinis asmuo, kuriam Ipsviče buvo įvykdyta mirties bausmė už su raganavimu susijusius nusikaltimus.

Dauguma nuteistų Anglijos raganų ir burtininkų buvo pakarti arba jiems buvo nukirstos galvos.

Tai, kad nebuvo sudeginta daug žmonių, nereiškia, kad jie negavo panašaus baisaus mirtis Taip pat buvo ir kitų egzekucijos formų, įskaitant mirtį kalaviju. Ypač žiaurus būdas buvo laužymo ratas, kai aukos būdavo pririšamos prie karučio ir mirtinai mušamos lazdomis ar kitais bukais daiktais.

"Malleus Maleficarum" buvo pirmasis traktatas apie raganas - Mitas

Raganavimas įkvėpė ne tik persekiojimus ir masinę isteriją. Keletą traktatų šia tema parašė tie, kurie norėjo už tai nubausti.

Vadinamoji Malleus Maleficarum , arba Piktųjų plaktukas , yra bene žinomiausias iš jų. Jį parašė Heinrichas Krameris, XV a. gyvenęs vokiečių inkvizitorius. Malleus tai ne originalus darbas, o to meto demonologinės literatūros sąvadas. Ir jis sulaukė Kramerio kolegų iš Kelno universiteto kritikos, nes kai kurios jame rekomenduojamos praktikos buvo laikomos labai neetiškomis ir nesuderinamomis su katalikiškomis demonologijos doktrinomis.

Visų pirma (ir tai, kaip pamatysime, yra labai svarbu), jis pritarė ir skatino naudoti kankinimus siekiant išgauti prisipažinimus. Jame taip pat teigiama, kad raganavimas, kaip ir piktžodžiavimas prieš Šventąją Dvasią, yra neatleistina nuodėmė, todėl mirties bausmė yra vienintelis galimas rezultatas vertinant minėtą nusikaltimą.

Raganystei įtakos turėjo kapitalizmo iškilimas - mitas

Šis klausimas gali būti šiek tiek nišinis, tačiau istoriografijoje nusistovėjęs mitas, kad raganų teismus įkvėpė kapitalizmo iškilimas ir poreikis atimti iš moterų teises į žemę.

Logiškai mąstant, galingi žemvaldžiai melagingai apkaltino moteris raganavimu, kad jos būtų nužudytos arba įkalintos ir jie galėtų pigiai nusipirkti jų žemes. Tačiau tai paprasčiausiai netiesa.

Iš tiesų didžioji dauguma vyrų ir moterų, persekiojamų už raganavimą, iš tiesų buvo neturtingi, be to, dauguma jų neturėjo žemės.

Be to, šioje teorijoje neteisingai nurodyta chronologija. Dauguma raganų teismų vyko nuo XV iki XVII a., ir tik nuo XVII a. kilo kapitalizmas (ir tik nedidelėje Europos dalyje, pavyzdžiui, Mančesteryje ir dabartinės Belgijos bei Nyderlandų šiaurėje).

Per Salemo raganų teismus žuvo šimtai žmonių - Mitas

Salemas, Masačusetso valstija, plačiai laikomas religinio raganavimo persekiojimo etapu. Tačiau atidžiau pažvelgus į faktus, susijusius su kaltinamųjų nusikaltėlių teismu ir nuteisimu, jie patvirtina kai kuriuos šiame straipsnyje aptartus paneigimus.

Pavyzdžiui, iš daugiau kaip dviejų šimtų kaltinamųjų tik trisdešimt (maždaug septintadalis visų kaltinamųjų) buvo pripažinti kaltais, ir tai buvo ir vyrai, ir moterys. 1692 m. vasario - 1693 m. gegužės mėn. vietos puritonų bažnyčios vadovų prašymu vyko teismo posėdžiai.

Teismo procesus paskatino trys mergaitės, kurios kreipėsi į savo kunigą, teigdamos, kad jas apsėdo velnias. Iš viso devyniolika žmonių mirė pakariant (o ne sudeginant, kaip paprastai manoma): keturiolika moterų ir penki vyrai. Dar penki žmonės mirė kalėjime.

Šiandien Salemo teismai tyrinėjami kaip masinės isterijos epizodas ir religinio ekstremizmo pavyzdys, dėl kurio žuvo keletas nekaltų žmonių.

Tačiau tuo metu tai nebuvo neįprasta praktika, nes Protestantas Naujosios Anglijos bendruomenės buvo priklausomos nuo reguliarių valymų, kad išlaikytų savo kolonijas ir tikėjimą vieningą. Raganos buvo išorinė (nors ir įsivaizduojama) grėsmė, kuri tarnavo kaip aukos ožiai.

Mažiau žinomi Ellvangeno raganų procesai buvo baisesni už Salemo raganų procesus - Tiesa

Tiesa apie Salemą gali nuvilti, tačiau tai nereiškia, kad raganos nebuvo smarkiai persekiojamos kitose vietovėse. Ellvangeno raganų teismas yra visiška Salemo priešingybė, nes dėl jo buvo persekiojama ir mirė mažiausiai pusė miestelio gyventojų.

Ellvangenas buvo nedidelis miestas Pietų Vokietijoje, įsikūręs tarp Miuncheno ir Niurnbergo. 1600 m. jame gyveno apie tūkstantį gyventojų. 1611-1618 m., kai vyko teismai, tai buvo katalikiškas miestas. Raganų teismai šioje vietovėje nebuvo naujiena. 1588 m. pirmasis teismas baigėsi 20 žmonių mirtimi.

1611 m. balandį buvo suimta moteris, kuri, kaip įtariama, piktžodžiavo komunijai. Kankinama ji prisipažino, kad užsiėmė raganavimu, ir nurodė keletą "bendrininkų". Šie žmonės buvo suimti ir kankinami, o jie savo ruožtu nurodė daugiau bendrininkų. Tai įtikino vietos vyskupą, kad jis susidūrė su rimtu raganavimo atveju, ir jis greitai sudarė "raganų komisiją", kuritvarkytų teismą. 1618 m. buvo apkaltinti ir nubausti 430 žmonių, dauguma jų - moterys, taigi gyventojų skaičius ne tik sumažėjo perpus, bet ir pavojingai išsibalansavo.

Raganos visada buvo moterys - mitas

Nors tai nėra griežtai taip (buvo ir raganų vyrų, kaip Salemo atveju), persekiojamos raganos daugiausia buvo moterys.

Dėl šio fakto šiuolaikinės feministės išteisinti istorines raganas kaip kankines, kurios mirė nuo mizoginiškos ir patriarchalinės visuomenės, negalėjusios pakęsti moterų, kurios nebuvo ištekėjusios arba kurios skaitė ir mąstė pačios.

Iš tiesų, atsižvelgiant į visą Europą, didžioji dauguma raganavimu kaltinamų žmonių buvo moterys, taigi problema buvo susijusi su lyčių aspektu.

Tačiau tai nėra visiškas vaizdas, nes kai kur, pavyzdžiui, Islandijoje, raganavimu kaltinami vyrai sudarė net 92 proc. nuteistųjų. Sami šamanai, raganų gydytojai, gyvenę Šiaurės šalių šalyse, buvo nuožmiai persekiojami. Paprastai apie 20 proc. nuteisimų būdavo susiję su vyrais. Tačiau tai taip pat reiškia, kad 80 proc. buvo moterys, taigi tai turi kažką reikšti.

Milijonai aukų - mitas

Tiesa yra ta, kad daugumoje raganų procesų aprašymų už raganavimą nužudytų žmonių skaičius yra gerokai perdėtas.

Tikrasis žmonių, kuriems buvo skirta mirties bausmė už raganavimą, skaičius, švelniai tariant, nėra didelis. Ankstyvųjų Naujųjų laikų raganų medžioklė buvo neabejotinai žiauri ir siaubinga, ir dėl to daug nekaltų vyrų ir moterų buvo nuteisti mirti.

Tačiau kiek žmonių iš tikrųjų buvo nubausta mirties bausme už raganavimą? Tai nelengva apskaičiuoti, nes daugelis to meto archyvų buvo prarasti vienu ar kitu istorijos tarpsniu, tačiau šiuolaikiniai istorikai sutinka, kad apytikslis skaičius yra maždaug 30 000-60 000.

Tai daroma atsižvelgiant į laikotarpį nuo 1427 m. iki 1782 m., kai Šveicarijoje buvo įvykdyta paskutinė Europoje egzekucija už raganavimą.

Apibendrinimas

Daugelis nusistovėjusių faktų apie raganavimą yra neteisingi, tarp jų ir nuomonė, kad raganavimas iš esmės yra žalingas. Mes paneigėme kai kuriuos dažniausiai kartojamus mitus apie raganavimą ir galime daryti išvadą, kad jie dažniausiai yra perdėti, bet niekada nėra visiškai išgalvoti.