8 правд і міфів про чаклунство

  • Поділитися Цим
Stephen Reese

    Протягом останніх століть існувало багато хибних уявлень та припущень щодо відьом та чаклунства. Від початку полювання на відьом у ранньомодерний період, мішенню якого були переважно невинні жінки, до нещодавнього полювання на відьом у Відродження вікканства і виправдання відьом феміністичними рухами, про чаклунство сказано чимало.

    Чаклунство - це практика магії та спорідненості з природою, як правило, в межах язичник Останніми роками чаклунство в релігійному контексті набуває все більшого поширення. зростання Інтерес до цієї теми зріс.

    Скільки з того, що ми знаємо про чаклунство, є історично достовірним? Ось 8 правд і міфів про чаклунство, які можуть вас здивувати.

    Магія відьом за своєю суттю є шкідливою - міф

    Відьми та чаклунство століттями користувалися поганою славою. При згадці про відьом на думку спадають образи самотніх, озлоблених старих жінок з бородавками на обличчі. Вони вбивають людей, викрадають і їдять дітей або накладають прокляття на тих, хто посміє їх розгнівати.

    У реальному житті, однак, магія, яку практикують ті (чоловіки і жінки), хто вивчає чаклунство, за своєю суттю не є ні доброю, ні поганою. Чаклунство розглядається в першу чергу як інструмент впливу на невидимі зв'язки між речами і людьми в світі, впливаючи в процесі цього на баланс енергій в природі.

    Звичайно, його можна використовувати на шкоду, але, швидше за все, природа знайде спосіб помститися за це. злий Тож здебільшого його вживають відповідально.

    Більше того, хоча існують поодинокі випадки, як, наприклад, чаклуни в Уганді, які викрадають хлопчиків і дівчаток для принесення в жертву, це не було поширеною практикою в усіх країнах, де чаклунство практикувалося в історії.

    Відьом спалювали на вогнищах - Правда

    Знову ж таки, в більшості міфів є зерно правди, але це не означає, що це загальність випадків. Деякі відьми були спалені на вогнищах в континентальній Європі.

    В Англії та її колоніях, наприклад, спалення не вважалося належним покаранням за чаклунство. Відомим винятком була справа Мері Лейкленд, відомої як Іпсвічська відьма, яка була страчена в 1645 році в своєму рідному місті після того, як зізналася у вбивстві свого чоловіка за допомогою чаклунства. Оскільки її злочин був кваліфікований як "дрібна зрада", а не чаклунство, вона була засуджена до спалення. їїтакож остання людина, яку стратили за злочини, пов'язані з чаклунством, в Іпсвічі.

    Більшість засуджених відьом і чаклунів в Англії були повішені або обезголовлені.

    Те, що не так багато людей було спалено, не означає, що вони не отримали такої ж жахливої смерть Існували й інші форми страти, зокрема, смерть від меча, а особливо жорстоким методом було розбивання колеса, коли жертву прив'язували до колеса воза і били до смерті палицями або іншими тупими предметами.

    Першим трактатом про відьом був "Malleus Maleficarum" - міф

    Чаклунство не тільки інспірувало переслідування і масову істерію. Кілька трактатів на цю тему було написано тими, хто хотів його покарати.

    Так званий Malleus Maleficarum або Молот нечисті Мабуть, найвідоміша з них - написана Генріхом Крамером, німецьким інквізитором, який жив у 15 столітті. Молоток це не оригінальна праця, а збірник демонологічної літератури того часу. І вона була зустрінута критикою колег Крамера з Кельнського університету, оскільки деякі з рекомендованих там практик вважалися вкрай неетичними і несумісними з католицькими доктринами демонології.

    Зокрема (і це, як ми побачимо, дуже важливо), він потурає і заохочує застосування тортур з метою отримання зізнань. У ньому також зазначено, що чаклунство, як і хула на Святого Духа, є непрощенним гріхом, тому смертна кара є єдино можливим результатом при судовому розгляді зазначених злочинів.

    На чаклунство вплинуло становлення капіталізму - міф

    Це, можливо, дещо нішевий, але усталений історіографічний міф про те, що суди над відьмами були інспіровані розвитком капіталізму та необхідністю відібрати у жінок права на землю.

    Логіка полягає в тому, що впливові поміщики неправдиво звинувачували жінок у чаклунстві, щоб вбити їх або ув'язнити, щоб задешево скупити їхні землі. Однак це просто не відповідає дійсності.

    Насправді, переважна більшість чоловіків і жінок, притягнутих до відповідальності за чаклунство, дійсно були бідними, а більшість з них ще й безземельними.

    Крім того, ця теорія має неправильну хронологію: більшість судів над відьмами відбувалися між 15 і 17 століттям, і лише з 17 століття почався підйом капіталізму (і лише в невеликих частинах Європи, таких як Манчестер і північ сучасної Бельгії та Нідерландів).

    Сотні людей загинули на суді над салемськими відьмами - міф

    Салем, штат Массачусетс, широко вважається віхою в релігійному переслідуванні чаклунства. Однак, якщо уважно придивитися до фактів, пов'язаних з судовим процесом і засудженням обвинувачених злочинців, то вони, як правило, підтверджують деякі з розвінчань, про які ми говорили в цій статті.

    Так, з понад двохсот обвинувачених лише тридцять (близько сьомої частини від загальної кількості) були визнані винними, причому як чоловіки, так і жінки. Судові процеси відбувалися з лютого 1692 по травень 1693 року за поданням керівників місцевої пуританської церкви.

    Приводом для судових процесів стало звернення трьох дівчат до свого священика, які стверджували, що в них вселився диявол. Всього через повішення (а не спалення, як прийнято вважати) загинуло дев'ятнадцять осіб, чотирнадцять жінок і п'ять чоловіків. Ще п'ять осіб померли у в'язниці.

    Сьогодні судові процеси в Салемі вивчаються як епізод масової істерії та приклад релігійного екстремізму, що призвів до загибелі кількох невинних людей.

    Втім, на той час це не було рідкісною практикою, оскільки Протестантський громади в Новій Англії залежали від регулярних чисток, щоб зберегти свої колонії і свою віру єдиними. Відьми були зовнішньою (хоча і уявною) загрозою, яка служила цілям, як жертовні козли.

    Маловідомий процес над ельвангенськими відьмами був гіршим за процес над салемськими відьмами - Правда

    Правда про Салем може бути невтішною, але це не означає, що відьом не переслідували в інших місцях. Процес над відьмами в Елльвангені є повною протилежністю Салему, який спричинив переслідування та смерть щонайменше половини населення міста.

    Ельванген - невелике місто на півдні Німеччини, розташоване між Мюнхеном і Нюрнбергом, з населенням близько тисячі мешканців у 1600-х роках. На час проведення судових процесів, між 1611 і 1618 роками, це було католицьке місто. Суди над відьмами не були чимось новим у цій місцевості, і в 1588 році перший судовий процес закінчився смертю 20 осіб.

    У квітні 1611 року заарештували жінку, яка нібито богохульствувала причастя. Під тортурами вона зізналася, що займалася чаклунством, і вказала на низку "співучасників". Ці люди були заарештовані і піддані тортурам, і, в свою чергу, назвали ще більше співучасників. Це переконало місцевого єпископа, що він має справу з поганим випадком чаклунства, і він швидко сформував "комісію з відьом", якаДо 1618 року було звинувачено і страчено 430 осіб, більшість з яких були жінками, таким чином, населення не тільки скоротилося вдвічі, але й стало небезпечно незбалансованим.

    Відьми завжди були жінками - міф

    Хоча це не зовсім так (були також, як у випадку з Салемом, відьми-чоловіки), переслідувані відьми були переважно жінками.

    Цей факт змусив сучасні феміністки виправдати історичних відьом як мучениць, які загинули від рук жінконенависницького та патріархального суспільства, що не терпіло жінок, які не були заміжніми або читали та думали самостійно.

    І, дійсно, якщо брати до уваги Європу в цілому, то переважна більшість людей, звинувачених у чаклунстві, були жінками, тому в проблемі був сильний гендерний аспект.

    Однак це не повна картина, оскільки в деяких місцях, наприклад, в Ісландії, чоловіки, звинувачені в чаклунстві, складали до 92% обвинувальних вироків. Саамські шамани, знахарі, які проживали в Скандинавський Зазвичай, близько 20% засуджень стосуються чоловіків. Але це також означає, що 80% - це жінки, і це має щось означати.

    Мільйони жертв - міф

    Правда полягає в тому, що більшість свідчень про суди над відьмами значно перебільшують кількість страчених за чаклунство.

    Реальна кількість людей, яким загрожувала смертна кара за звинуваченням у чаклунстві, м'яко кажучи, вражає. Полювання на відьом раннього Нового часу було, безперечно, жорстоким і жахливим, і багато невинних чоловіків і жінок були засуджені до смерті в результаті.

    Але скільки людей насправді було страчено за злочин чаклунства? Підрахувати непросто, оскільки багато архівів того часу було втрачено в той чи інший момент історії, але сучасні історики сходяться на думці, що приблизна цифра може становити близько 30 000 і 60 000.

    Це з урахуванням проміжку часу між 1427 та 1782 роками, коли у Швейцарії відбулася остання в Європі страта за чаклунство.

    Підбиття підсумків

    Багато усталених фактів про чаклунство не відповідають дійсності, в тому числі й уявлення про те, що чаклунство по суті своїй шкідливе. Ми розвінчали деякі з найбільш поширених міфів про чаклунство, і можемо зробити висновок, що вони здебільшого є результатом перебільшення, але ніколи не є повною вигадкою.

    Стівен Різ — історик, який спеціалізується на символіці та міфології. Він написав кілька книг на цю тему, а його роботи публікувалися в журналах і журналах по всьому світу. Народився та виріс у Лондоні, Стівен завжди любив історію. У дитинстві він годинами вивчав стародавні тексти та досліджував старі руїни. Це змусило його продовжити кар’єру в історичних дослідженнях. Захоплення Стівена символами та міфологією походить від його віри в те, що вони є основою людської культури. Він вважає, що, розуміючи ці міфи та легенди, ми можемо краще зрозуміти себе та наш світ.