V priebehu minulých storočí existovalo mnoho mylných predstáv a domnienok o čarodejniciach a čarodejníctve. Od začiatku honov na čarodejnice v ranom novoveku, ktoré boli zamerané najmä na nevinné ženy, až po nedávne Oživenie Wiccy a ospravedlnenie čarodejníc feministickými hnutiami, sa o čarodejníctve veľa hovorilo.

Čarodejníctvo je praktizovanie mágie a príbuznosti s prírodou, zvyčajne v rámci pohanské náboženský kontext. V posledných rokoch, čarodejníctvo bolo na vzostup a záujem o túto tému sa zvýšil.

Koľko z toho, čo vieme o čarodejníctve, je historicky presné? Tu je 8 pravd a mýtov o čarodejníctve, ktoré vás možno prekvapia.

Čarodejnícka mágia je v podstate škodlivá - mýtus

Čarodejnice a čarodejníctvo sa po stáročia tešili zlej tlači. Pri pomyslení na čarodejnice sa nám vynárajú obrazy osamelých, zatrpknutých starých žien s bradavicami na tvári. Zabíjajú ľudí, unášajú a jedia deti alebo preklínajú každého, kto sa ich odváži nahnevať.

V skutočnom živote však mágia, ktorú praktizujú tí (muži a ženy), ktorí študujú čarodejníctvo, nie je vo svojej podstate ani dobrá, ani zlá. Čarodejníctvo sa považuje predovšetkým za nástroj na ovplyvňovanie neviditeľných súvislostí medzi vecami a ľuďmi vo svete, pričom ovplyvňuje bilancia energií v prírode.

Určite sa dá použiť na ubližovanie, ale je pravdepodobné, že príroda si nájde spôsob, ako to vrátiť. zlo čarodejnica. Takže sa väčšinou používa zodpovedne.

Hoci existujú ojedinelé prípady, ako napríklad šamani v Ugande, ktorí unášajú chlapcov a dievčatá, aby im prinášali ľudské obete, vo všetkých krajinách, kde sa v histórii praktizovalo čarodejníctvo, to vôbec nebolo bežné.

Čarodejnice boli upálené na hranici - Pravda

Opäť platí, že na väčšine mýtov je zrnko pravdy, ale to neznamená, že ide o všeobecné prípady. Niektoré čarodejnice boli v kontinentálnej Európe upálené na hranici.

Napríklad v Anglicku a jeho kolóniách sa upálenie nepovažovalo za primeraný trest za čarodejníctvo. Jednou zo známych výnimiek bol prípad Mary Lakelandovej, známej ako čarodejnica z Ipswichu, ktorá bola popravená v roku 1645 vo svojom rodnom meste po tom, čo sa priznala k zabitiu svojho manžela pomocou čarodejníctva. Keďže jej čin bol označený ako "drobná zrada" a nie ako čarodejníctvo, bola odsúdená na upálenie.tiež poslednou osobou, ktorá bola popravená za zločiny súvisiace s čarodejníctvom v Ipswichi.

Väčšinu odsúdených čarodejníc a čarodejníkov v Anglicku namiesto toho obesili alebo sťali.

To, že nebolo upálených veľa ľudí, neznamená, že nedostali podobne strašný smrť Existovali aj iné formy popravy, vrátane smrti mečom. A obzvlášť krutou metódou bolo lámacie koleso, pri ktorom boli obete priviazané ku kolesu a ubíjané na smrť palicami alebo inými tupými predmetmi.

Malleus Maleficarum bol prvý spis o čarodejniciach - Mýtus

Čarodejníctvo inšpirovalo nielen prenasledovanie a masovú hystériu. Tí, ktorí ho chceli trestať, napísali na túto tému niekoľko traktátov.

Tzv. Malleus Maleficarum , alebo Kladivo zla , je pravdepodobne najznámejším z nich. Napísal ho Heinrich Kramer, nemecký inkvizítor, ktorý žil v 15. storočí. Malleus nie je pôvodným dielom, ale kompilátom dobovej démonologickej literatúry. A stretla sa s kritikou Kramerových kolegov z Kolínskej univerzity, pretože niektoré praktiky, ktoré sa v nej odporúčali, považovali za veľmi neetické a nezlučiteľné s katolíckym učením o démonológii.

Najmä (a to je, ako uvidíme, veľmi dôležité), schvaľuje a podporuje používanie mučenia na získanie priznania. Uvádza tiež, že čarodejníctvo, ako aj rúhanie proti Duchu Svätému, je neodpustiteľný hriech, takže trest smrti je jediným možným výsledkom pri posudzovaní uvedeného zločinu.

Čarodejníctvo bolo ovplyvnené vzostupom kapitalizmu - mýtus

Toto je síce trochu okrajová téma, ale historiografický mýtus, že čarodejnícke procesy boli inšpirované vzostupom kapitalizmu a potrebou odobrať ženám práva na pôdu, je dobre známy.

Logicky sa to vysvetľuje tak, že mocní statkári falošne obvinili ženy z čarodejníctva, aby ich zabili alebo uväznili a mohli tak lacno kúpiť ich pozemky.

V skutočnosti bola drvivá väčšina mužov a žien stíhaných za čarodejníctvo skutočne chudobná a väčšina z nich bola aj bez pôdy.

Väčšina čarodejníckych procesov sa konala medzi 15. a 17. storočím a až od 17. storočia sa začal rozmáhať kapitalizmus (a to len v malých častiach Európy, ako je Manchester a sever dnešného Belgicka a Holandska).

Počas čarodejníckych procesov v Saleme zomreli stovky ľudí - mýtus

Salem v štáte Massachusetts sa všeobecne považuje za míľnik v náboženskom prenasledovaní čarodejníctva. Keď sa však bližšie pozrieme na fakty týkajúce sa súdneho procesu a odsúdenia obvinených zločincov, skôr sa potvrdia niektoré vyvrátené skutočnosti, o ktorých sme hovorili v tomto článku.

Napríklad z viac ako dvesto obvinených osôb bolo skutočne uznaných za vinných len tridsať (približne jedna sedmina z celkového počtu), a to tak muži, ako aj ženy. Vypočúvania sa konali od februára 1692 do mája 1693 na príkaz predstaviteľov miestnej puritánskej cirkvi.

Procesy boli motivované tým, že tri dievčatá sa prihlásili svojmu kňazovi a tvrdili, že ich posadol diabol. Celkovo zomrelo obesením (nie upálením, ako sa zvyčajne predpokladá) devätnásť ľudí, štrnásť žien a päť mužov. Ďalších päť ľudí zomrelo vo väzení.

Salemské procesy sa dnes skúmajú ako epizóda masovej hystérie a príklad náboženského extrémizmu, ktorý mal za následok smrť niekoľkých nevinných osôb.

V tom čase to však nebola nezvyčajná prax, pretože Protestant komunity v Novom Anglicku boli závislé na pravidelných čistkách, aby udržali svoje kolónie a vieru v jednotu. Čarodejnice predstavovali vonkajšiu (hoci imaginárnu) hrozbu, ktorá slúžila ako obetné kozy.

Menej známe čarodejnícke procesy v Ellwangene boli horšie ako čarodejnícke procesy v Saleme - Pravda

Pravda o Saleme je síce sklamaním, ale to neznamená, že čarodejnice neboli tvrdo prenasledované aj na iných miestach. Ellwangenský čarodejnícky proces je presným opakom Salemu, pretože vyvolal stíhanie a smrť najmenej polovice obyvateľov mesta.

Ellwangen bolo malé mesto v južnom Nemecku, ktoré sa nachádzalo medzi Mníchovom a Norimbergom a v roku 1600 malo približne tisíc obyvateľov. V čase, keď sa tu konali procesy, teda v rokoch 1611 až 1618, to bolo katolícke mesto. Čarodejnícke procesy neboli v tejto oblasti ničím novým a v roku 1588 sa prvý proces skončil smrťou 20 ľudí.

V apríli 1611 bola zatknutá žena, ktorá sa údajne rúhala svätému prijímaniu. Pri mučení sa priznala, že sa dopustila čarodejníctva, a ukázala na niekoľko "komplicov". Títo ľudia boli zatknutí a mučení a na oplátku uviedli ďalších komplicov. To presvedčilo miestneho biskupa, že má do činenia so zlým prípadom čarodejníctva, a rýchlo vytvoril "čarodejnícku komisiu", ktoráby zvládol súdny proces. Do roku 1618 bolo obvinených a popravených 430 ľudí, väčšinou žien, takže počet obyvateľov bol nielen polovičný, ale aj nebezpečne nevyvážený.

Čarodejnice boli vždy ženy - mýtus

Hoci to nie je striktne tak (existovali aj mužské čarodejnice, ako v prípade Salemu), prenasledované čarodejnice boli prevažne ženy.

Táto skutočnosť spôsobila, že moderné feministky ospravedlniť historické čarodejnice ako mučeníčky, ktoré zomreli rukou mizogýnnej a patriarchálnej spoločnosti, ktorá neznášala ženy, ktoré neboli vydaté alebo ktoré čítali a mysleli samostatne.

Ak vezmeme do úvahy celú Európu, drvivú väčšinu ľudí obvinených z čarodejníctva tvorili ženy, takže tento problém mal silný rodový aspekt.

Nie je to však úplný obraz, pretože na niektorých miestach, napríklad na Islande, tvorili muži obvinení z čarodejníctva až 92 % odsúdených. Šamani Sámovia, čarodejnícki lekári, ktorí žili v Nordic krajín, boli tvrdo prenasledované. Zvyčajne sa približne 20 % odsúdení týkalo mužov. To však zároveň znamená, že 80 % tvorili ženy, takže to musí niečo znamenať.

Milióny obetí - mýtus

Pravdou je, že väčšina správ o čarodejníckych procesoch značne zveličuje počet ľudí popravených za čarodejníctvo.

Skutočný počet ľudí, ktorí boli odsúdení na trest smrti za čarodejníctvo, je prinajmenšom ohromujúci. Hony na čarodejnice v ranom novoveku boli nesporne brutálne a strašné a na smrť bolo odsúdených mnoho nevinných mužov a žien.

Koľko ľudí však bolo skutočne popravených za zločin čarodejníctva? Nie je ľahké to vypočítať, pretože mnohé archívy z tohto obdobia sa v histórii stratili, ale moderní historici sa zhodujú, že približný počet by sa mal pohybovať okolo 30 000 až 60 000.

Berieme do úvahy časové rozpätie od roku 1427 do roku 1782, keď sa vo Švajčiarsku uskutočnila posledná európska poprava za čarodejníctvo.

Zhrnutie

Mnohé zaužívané fakty o čarodejníctve sú nepravdivé, vrátane predstavy, že čarodejníctvo je v podstate škodlivé. Vyvrátili sme niektoré z najčastejšie opakovaných mýtov o čarodejníctve a môžeme konštatovať, že sú väčšinou výsledkom zveličovania, ale nikdy nie úplným výmyslom.