சூனியம் பற்றிய 8 உண்மைகள் மற்றும் கட்டுக்கதைகள்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

உள்ளடக்க அட்டவணை

கடந்த நூற்றாண்டுகளில், சூனியக்காரர்கள் மற்றும் மாந்திரீகம் பற்றி பல தவறான எண்ணங்களும் அனுமானங்களும் உள்ளன. முக்கியமாக அப்பாவி பெண்களை குறிவைத்த ஆரம்பகால நவீன கால சூனிய வேட்டைகளின் தொடக்கத்தில் இருந்து, சமீபத்திய விக்கா மறுமலர்ச்சி மற்றும் பெண்ணிய இயக்கங்களால் சூனியக்காரர்களை நியாயப்படுத்துவது வரை, சூனியம் பற்றி நிறைய கூறப்பட்டுள்ளது.

மாந்திரீகம் என்பது மந்திரம் மற்றும் இயற்கையுடனான தொடர்பு, பொதுவாக பாகன் மதச் சூழலில். சமீபத்திய ஆண்டுகளில், சூனியம் உயர்ந்துள்ளது , மேலும் இந்த விஷயத்தில் ஆர்வம் அதிகரித்துள்ளது.

மாந்திரீகத்தைப் பற்றி நாம் அறிந்தவற்றில் வரலாற்று ரீதியாக எவ்வளவு துல்லியமானது? உங்களை ஆச்சரியப்படுத்தும் சூனியத்தைப் பற்றிய 8 உண்மைகள் மற்றும் கட்டுக்கதைகளைப் பாருங்கள்.

சூனியக்காரிகளின் மந்திரம் முக்கியமாக தீங்கு விளைவிக்கும் - கட்டுக்கதை

சூனியக்காரர்களும் சூனியமும் பல நூற்றாண்டுகளாக மோசமான செய்திகளை அனுபவித்து வருகின்றனர். மந்திரவாதிகளைப் பற்றி நினைக்கும் போது முகத்தில் மருக்கள் கொண்ட தனிமையான, கசப்பான வயதான பெண்களின் படங்கள் நினைவுக்கு வருகின்றன. அவர்கள் மக்களைக் கொல்கிறார்கள், குழந்தைகளைக் கடத்திச் சென்று சாப்பிடுகிறார்கள் அல்லது அவர்களைக் கோபப்படுத்தத் துணிந்தவர்கள் மீது சாபமிடுகிறார்கள்.

எனினும், நிஜ வாழ்க்கையில், மாந்திரீகத்தைப் படிப்பவர்கள் (ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள்) செய்யும் மந்திரம் இயல்பாகவே நல்லது அல்லது கெட்டது அல்ல. சூனியம் முதன்மையாக உலகில் உள்ள பொருட்களுக்கும் மக்களுக்கும் இடையே உள்ள கண்ணுக்கு தெரியாத தொடர்புகளை பாதிக்கும் ஒரு கருவியாக கருதப்படுகிறது, இது செயல்பாட்டில் இயற்கையில் உள்ள ஆற்றல்களின் சமநிலை பாதிக்கிறது.

தீங்கிற்காக இது பயன்படுத்தப்படலாம், நிச்சயமாக, ஆனால்இயற்கையானது தீய சூனியக்காரியிடம் திரும்புவதற்கான வழியைக் கண்டுபிடிக்கும் வாய்ப்புகள் உள்ளன. எனவே பெரும்பாலும், இது பொறுப்புடன் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

மேலும், உகாண்டாவில் உள்ள சூனியக்காரர்கள் போன்ற தனிமைப்படுத்தப்பட்ட வழக்குகள் இருந்தாலும், நரபலி செய்வதற்காக சிறுவர்களையும் சிறுமிகளையும் கடத்திச் செல்லும் வழக்குகள் உள்ளன, இது வரலாற்றில் சூனியம் செய்யப்பட்ட அனைத்து நாடுகளிலும் பொதுவான நடைமுறையாக இல்லை.

மந்திரவாதிகள் எரிக்கப்பட்டனர் - உண்மை

மீண்டும், பெரும்பாலான கட்டுக்கதைகளில் உண்மையின் ஒரு தானியம் உள்ளது, ஆனால் இது வழக்குகளின் பொதுவான தன்மை என்று அர்த்தமல்ல. கான்டினென்டல் ஐரோப்பாவில் சில மந்திரவாதிகள் எரிக்கப்பட்டுள்ளனர்.

உதாரணமாக, இங்கிலாந்து மற்றும் அதன் காலனிகளில், சூனியத்திற்கு எரிப்பது பொருத்தமான தண்டனையாக கருதப்படவில்லை. இப்ஸ்விச் சூனியக்காரி என்று அழைக்கப்படும் மேரி லேக்லேண்ட், மாந்திரீகத்தைப் பயன்படுத்தி தனது கணவரைக் கொன்றதாக ஒப்புக்கொண்ட பின்னர், 1645 ஆம் ஆண்டில் அவரது சொந்த ஊரில் தூக்கிலிடப்பட்டது ஒரு பிரபலமான விதிவிலக்கு. அவள் செய்த குற்றம் சூனியம் அல்ல, 'குட்டி தேசத்துரோகம்' என்று முத்திரை குத்தப்பட்டதால், அவள் எரிக்கும் தண்டனை விதிக்கப்பட்டாள். இப்ஸ்விச்சில் மாந்திரீகம் தொடர்பான குற்றங்களுக்காக தூக்கிலிடப்பட்ட கடைசி நபரும் அவர் ஆவார்.

இங்கிலாந்தின் பெரும்பாலான தண்டனை பெற்ற மந்திரவாதிகள் மற்றும் மந்திரவாதிகள் தூக்கிலிடப்பட்டனர் அல்லது தலை துண்டிக்கப்பட்டனர்.

அநேகமானோர் எரிக்கப்படவில்லை என்பது இதேபோன்ற பயங்கரமான இறப்பை பெறவில்லை என்று அர்த்தமல்ல. வாளால் மரணம் உட்பட மற்ற மரணதண்டனைகளும் இருந்தன. மற்றும் ஒரு குறிப்பாக கொடூரமான முறை உடைக்கும் சக்கரம், இது பார்க்க வேண்டும்பாதிக்கப்பட்டவர்கள் ஒரு வண்டிச்சக்கரத்தில் கட்டப்பட்டு, குச்சிகள் அல்லது மற்ற மழுங்கிய பொருள்களால் அடித்துக் கொல்லப்பட்டனர்.

Malleus Maleficarum என்பது மந்திரவாதிகள் பற்றிய முதல் கட்டுரையாகும் - கட்டுக்கதை

சூனியம் துன்புறுத்தல்கள் மற்றும் வெகுஜன வெறித்தனத்தை மட்டும் தூண்டியது. தலைப்பில் பல கட்டுரைகள் அதை தண்டிக்க விரும்பியவர்களால் எழுதப்பட்டன.

Malleus Maleficarum அல்லது தீயவர்களின் சுத்தியல் என்று அழைக்கப்படுவது அவர்களில் மிகவும் பிரபலமானதாக இருக்கலாம். இது 15 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த ஹென்ரிச் கிராமர் என்ற ஜெர்மன் விசாரணையாளரால் எழுதப்பட்டது. மல்லியஸ் ஒரு அசல் படைப்பு அல்ல, ஆனால் அக்காலத்திலிருந்து பேய் இலக்கியத்தின் தொகுப்பு. கொலோன் பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த கிராமரின் சக ஊழியர்களால் இது விமர்சனத்தை எதிர்கொண்டது, ஏனெனில் அங்கு பரிந்துரைக்கப்பட்ட சில நடைமுறைகள் மிகவும் ஒழுக்கக்கேடானதாகவும், பேய் பற்றிய கத்தோலிக்கக் கோட்பாடுகளுக்கு முரணானதாகவும் கருதப்பட்டன.

குறிப்பாக (இது, நாம் பார்ப்பது போல், மிக முக்கியமானது), ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களைப் பெறுவதற்காக சித்திரவதைகளைப் பயன்படுத்துவதை அது மன்னித்து ஊக்கப்படுத்தியது. மாந்திரீகமும், பரிசுத்த ஆவிக்கு எதிரான தூஷணமும் மன்னிக்க முடியாத பாவம் என்று அது கூறுகிறது, எனவே குற்றத்தை தீர்ப்பளிக்கும் போது மரண தண்டனை மட்டுமே சாத்தியமாகும்.

முதலாளித்துவத்தின் எழுச்சியால் சூனியம் தாக்கம் பெற்றது - கட்டுக்கதை

இது கொஞ்சம் முக்கியமானதாக இருக்கலாம், ஆனால் சூனிய சோதனைகள் முதலாளித்துவத்தின் எழுச்சியால் ஈர்க்கப்பட்டன என்பது நன்கு நிறுவப்பட்ட வரலாற்று கட்டுக்கதையாகும். மற்றும் நில உரிமைகளை நீக்க வேண்டும்பெண்களிடமிருந்து.

அதன் பின்னணியில் உள்ள தர்க்கம் என்னவென்றால், சக்திவாய்ந்த நிலப்பிரபுக்கள் பெண்களைக் கொன்று குவிப்பதற்காக அல்லது சிறையில் அடைப்பதற்காக அவர்கள் தங்கள் நிலங்களை மலிவாக வாங்குவதற்காக அவர்கள் மீது சூனியம் இருப்பதாக பொய்யாக குற்றம் சாட்டினர். இருப்பினும், இது வெறுமனே உண்மையல்ல.

உண்மையில், மாந்திரீகத்திற்காக வழக்குத் தொடரப்பட்ட பெரும்பாலான ஆண்களும் பெண்களும் உண்மையில் ஏழைகள், அவர்களில் பெரும்பாலோர் நிலமற்றவர்களாகவும் இருந்தனர்.

மேலும், இந்தக் கோட்பாடு தவறான காலவரிசையைக் கொண்டுள்ளது. பெரும்பாலான சூனிய சோதனைகள் 15 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் நடத்தப்பட்டன, மேலும் 17 ஆம் ஆண்டிலிருந்துதான் முதலாளித்துவம் அதிகரித்து வந்தது (மற்றும் ஐரோப்பாவின் சிறிய பகுதிகளான மான்செஸ்டர் மற்றும் நவீன பெல்ஜியம் மற்றும் நெதர்லாந்தின் வடக்குப் பகுதிகளில் மட்டுமே).

சேலம் சூனிய சோதனைகளில் நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் இறந்தனர் - கட்டுக்கதை

சேலம், மாசசூசெட்ஸ், மாந்திரீகத்தின் மதரீதியான துன்புறுத்தலில் ஒரு மைல்கல்லாக பரவலாகக் கருதப்படுகிறது. எவ்வாறாயினும், குற்றம் சாட்டப்பட்ட குற்றவாளிகளின் விசாரணை மற்றும் தண்டனையைச் சுற்றியுள்ள உண்மைகளை ஒருவர் உன்னிப்பாகப் பார்க்கும்போது, ​​இந்தக் கட்டுரையில் நாம் விவாதித்த சில பிழைகளை அது உறுதிப்படுத்துகிறது.

உதாரணமாக, குற்றம் சாட்டப்பட்ட இருநூறுக்கும் மேற்பட்டவர்களில், முப்பது பேர் மட்டுமே (மொத்தத்தில் ஏழில் ஒரு பங்கு) உண்மையில் குற்றவாளிகளாகக் கண்டறியப்பட்டனர், மேலும் இவர்கள் ஆண்களும் பெண்களும். விசாரணைகள் பிப்ரவரி 1692 மற்றும் மே 1693 க்கு இடையில் உள்ளூர் பியூரிட்டன் தேவாலயத்தின் தலைவர்களின் உதாரணத்தில் நடந்தன.

மூன்று சிறுமிகள் தங்கள் பாதிரியாரிடம் தாங்கள் இருந்ததாகக் கூறி, சோதனைகள் தூண்டப்பட்டன.பிசாசு பிடித்தது. மொத்தத்தில், பத்தொன்பது பேர் தூக்கிலிடப்பட்டு இறந்தனர் (எரிக்கப்படவில்லை, இது வழக்கமாக கருதப்படுகிறது), பதினான்கு பெண்கள் மற்றும் ஐந்து ஆண்கள். மேலும் ஐந்து பேர் சிறையில் உயிரிழந்தனர்.

இன்று, சேலத்தின் சோதனைகள் வெகுஜன வெறியின் ஒரு அத்தியாயமாகவும், மத தீவிரவாதத்தின் ஒரு உதாரணமாகவும் ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன, இதன் விளைவாக பல அப்பாவிகள் இறந்தனர்.

இருப்பினும், நியூ இங்கிலாந்தில் உள்ள புராட்டஸ்டன்ட் சமூகங்கள் தங்கள் காலனிகளையும் தங்கள் நம்பிக்கையையும் ஒற்றுமையாக வைத்திருக்க வழக்கமான சுத்திகரிப்புகளைச் சார்ந்திருந்ததால், அந்த நேரத்தில் இது ஒரு அசாதாரண நடைமுறையாக இல்லை. மந்திரவாதிகள் ஒரு வெளிப்புற (கற்பனையாக இருந்தாலும்) அச்சுறுத்தலாக இருந்தனர், இது பலி ஆடுகளாக ஒரு நோக்கத்தை நிறைவேற்றியது.

சேலம் மாந்திரீக சோதனைகளை விட குறைவாக அறியப்பட்ட எல்வாங்கன் விட்ச் சோதனைகள் மோசமாக இருந்தன - உண்மை

சேலத்தைப் பற்றிய உண்மை ஏமாற்றமளிக்கும், ஆனால் மற்ற இடங்களில் மந்திரவாதிகள் கடுமையாக துன்புறுத்தப்படவில்லை என்று அர்த்தமல்ல. எல்வாங்கன் சூனிய வழக்கு சேலத்திற்கு நேர் எதிரானது, இது நகரத்தின் மக்கள்தொகையில் பாதி பேரின் வழக்கு மற்றும் மரணத்தைத் தூண்டியது.

எல்வாங்கன் என்பது தெற்கு ஜெர்மனியில் உள்ள ஒரு சிறிய நகரமாகும், இது மியூனிச் மற்றும் நியூரம்பெர்க் இடையே 1600களில் சுமார் ஆயிரம் மக்களைக் கொண்டிருந்தது. சோதனைகள் நடந்த நேரத்தில், 1611 மற்றும் 1618 க்கு இடையில், இது ஒரு கத்தோலிக்க நகரமாக இருந்தது. சூனிய சோதனைகள் இப்பகுதியில் ஒன்றும் புதிதல்ல, 1588 இல் முதல் சோதனை 20 பேரின் மரணத்தில் முடிந்தது.

ஏப்ரல் 1611 இல், ஒரு பெண் நிந்தனை செய்ததாகக் கூறி கைது செய்யப்பட்டார்ஒற்றுமை. சித்திரவதையின் கீழ், அவர் சூனியத்தில் ஈடுபட்டதை ஒப்புக்கொண்டார் மற்றும் தொடர்ச்சியான 'உடந்தைகளை' சுட்டிக்காட்டினார். இந்த மக்கள் கைது செய்யப்பட்டு சித்திரவதை செய்யப்பட்டனர், மேலும் மேலும் கூட்டாளிகளாக பெயரிடப்பட்டனர். இது உள்ளூர் பிஷப்பை அவர் ஒரு மோசமான சூனியத்தை கையாள்வதாக நம்பினார், மேலும் அவர் விசாரணையை கையாளும் ஒரு 'சூனிய கமிஷனை' விரைவாக உருவாக்கினார். 1618 வாக்கில், 430 பேர் குற்றம் சாட்டப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்டனர், அவர்களில் பெரும்பாலோர் பெண்கள், எனவே மக்கள்தொகை பாதியாகக் குறைக்கப்பட்டது மட்டுமல்லாமல் ஆபத்தான சமநிலையற்றது.

மந்திரவாதிகள் எப்போதும் பெண்களாகவே இருந்தனர் – கட்டுக்கதை

இது கண்டிப்பாக இல்லை என்றாலும் (சேலத்தைப் போலவே ஆண் மந்திரவாதிகளும் இருந்தனர்), துன்புறுத்தப்பட்ட மந்திரவாதிகள் பெரும்பாலும் பெண்களாகவே இருந்தனர்.

இந்த உண்மை நவீன பெண்ணியவாதிகள் திருமணமாகாத அல்லது படித்து சிந்திக்கும் பெண்களை சகிக்க முடியாத ஒரு பெண் வெறுப்பு மற்றும் ஆணாதிக்க சமூகத்தின் கைகளில் இறந்த வரலாற்று மந்திரவாதிகளை தியாகிகள் என்று நிரூபிக்க வைத்தது. தங்களுக்காக.

உண்மையில், ஐரோப்பா முழுவதையும் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், மாந்திரீகக் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் பெண்கள், எனவே பிரச்சனைக்கு வலுவான பாலின அம்சம் இருந்தது.

இருப்பினும், இது முழுமையான படம் அல்ல, ஐஸ்லாந்து போன்ற சில இடங்களில், மாந்திரீகக் குற்றம் சாட்டப்பட்ட ஆண்கள் 92% வரை அதிகமாகக் குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளனர். நோர்டிக் நாடுகளில் வாழ்ந்த சூனிய மருத்துவர்களான சாமி ஷாமன்கள் கடுமையாகத் துன்புறுத்தப்பட்டனர். பொதுவாக, சுமார் 20% தண்டனைகள் ஆண்களை உள்ளடக்கியதாக இருக்கும். ஆனால் அதுவும்80% பெண்கள் என்று அர்த்தம், எனவே அது ஏதோ அர்த்தம்.

மில்லியன் கணக்கான உயிரிழப்புகள் இருந்தன - கட்டுக்கதை

உண்மை என்னவென்றால், சூனிய சோதனைகளின் பெரும்பாலான கணக்குகள் மாந்திரீகத்திற்காக தூக்கிலிடப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கையை பெரிதுபடுத்துகின்றன.

மாந்திரீகத்தின் எண்ணிக்கையில் மரண தண்டனையை எதிர்கொண்டவர்களின் உண்மையான எண்ணிக்கை குறைவாகவே உள்ளது. ஆரம்பகால நவீன காலத்தின் சூனிய வேட்டைகள் மறுக்கமுடியாத கொடூரமானவை மற்றும் கொடூரமானவை, மேலும் பல அப்பாவி ஆண்களும் பெண்களும் மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டனர்.

ஆனால் சூனியம் செய்த குற்றத்திற்காக உண்மையில் எத்தனை பேர் தூக்கிலிடப்பட்டனர்? அந்தக் காலத்தின் பல காப்பகங்கள் வரலாற்றில் ஏதோ ஒரு கட்டத்தில் தொலைந்துவிட்டதால், கணக்கிடுவது எளிதல்ல, ஆனால் நவீன வரலாற்றாசிரியர்கள் தோராயமான எண்ணிக்கை சுமார் 30,000 மற்றும் 60,000 ஆக இருக்கும் என்று ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.

இது 1427 மற்றும் 1782 க்கு இடைப்பட்ட கால இடைவெளியைக் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது, ஐரோப்பாவில் சூனியத்திற்காக கடைசியாக சுவிட்சர்லாந்தில் மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டது.

முடித்தல்

சூனியம் பற்றிய பல நன்கு நிறுவப்பட்ட உண்மைகள் பொய்யானவை, சூனியம் அடிப்படையில் தீங்கு விளைவிக்கும் என்ற கருத்து உட்பட. மாந்திரீகத்தைப் பற்றி மீண்டும் மீண்டும் வரும் சில கட்டுக்கதைகளை நாங்கள் நீக்கியுள்ளோம், மேலும் அவை பெரும்பாலும் மிகைப்படுத்தலின் விளைவாகும், ஆனால் ஒருபோதும் முழுமையான புனைகதை அல்ல என்று முடிவு செய்யலாம்.

ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.