Katika karne zilizopita, kumekuwa na imani potofu na dhana nyingi kuhusu wachawi na uchawi. Tangu mwanzo wa uwindaji wa wachawi katika Kipindi cha Mapema cha Kisasa, ambacho kililenga hasa wanawake wasio na hatia, hadi uamsho wa Wicca wa hivi karibuni na uthibitisho wa wachawi kwa harakati za wanawake, mengi yamesemwa kuhusu uchawi.

Uchawi ni mazoezi ya uchawi na uhusiano na asili, kwa kawaida ndani ya kipagani muktadha wa kidini. Katika miaka ya hivi karibuni, uchawi umeongezeka kuongezeka , na hamu ya somo imeongezeka.

Je, ni kiasi gani tunachojua kuhusu uchawi ni sahihi kihistoria? Hapa angalia ukweli na hadithi 8 kuhusu uchawi ambazo zinaweza kukushangaza.

Uchawi wa Wachawi Una Madhara Kimsingi – Hadithi

Wachawi na uchawi wamefurahia habari mbaya kwa karne nyingi. Picha za wanawake wazee wapweke wenye uchungu wakiwa na chunusi kwenye nyuso zao huibuka akilini wanapofikiria wachawi. Wanaua watu, kuteka nyara na kula watoto, au kuweka laana kwa yeyote anayethubutu kuwakasirisha.

Hata hivyo, katika maisha halisi, uchawi unaofanywa na wale (wanaume na wanawake) wanaosoma uchawi si mzuri wala mbaya. Uchawi huchukuliwa hasa kama chombo cha kuathiri uhusiano usioonekana kati ya vitu na watu ulimwenguni, na kuathiri katika mchakato usawa wa nguvu katika asili.

Inaweza kutumika kwa madhara, hakika, lakiniuwezekano ni asili kupata njia ya kurudi kwa uovu mchawi. Kwa hivyo mara nyingi, hutumiwa kwa uwajibikaji.

Zaidi ya hayo, ingawa kuna matukio ya pekee kama vile waganga wa kienyeji nchini Uganda ambao huwateka nyara wavulana na wasichana ili kutoa kafara ya binadamu, hii imekuwa si desturi ya kawaida hata kidogo katika nchi zote ambako uchawi umefanywa katika historia.

Wachawi Walichomwa Motoni - Ukweli

Tena, kuna chembe ya ukweli kwa hadithi nyingi, lakini hii haimaanishi kuwa ni kawaida ya kesi. Baadhi ya wachawi wamechomwa moto katika bara la Ulaya.

Nchini Uingereza na makoloni yake, kwa mfano, kuchomwa moto hakukuchukuliwa kuwa adhabu inayofaa kwa uchawi. Isipokuwa moja maarufu ilikuwa kesi ya Mary Lakeland, anayejulikana kama Mchawi wa Ipswich, ambaye aliuawa mnamo 1645 katika mji wake wa asili, baada ya kukiri kumuua mumewe kwa uchawi. Kwa kuwa kosa lake lilikuwa limebandikwa jina la ‘uhaini mdogo’ na si uchawi, alihukumiwa kuchomwa moto. Pia alikuwa mtu wa mwisho kunyongwa kwa uhalifu unaohusiana na uchawi huko Ipswich.

Wengi wa wachawi na wachawi waliohukumiwa nchini Uingereza walinyongwa au kukatwa vichwa badala yake.

Kwamba sio watu wengi waliochomwa haimaanishi kuwa hawakupokea kifo cha kutisha sawa kifo . Kulikuwa pia na namna nyingine za kuuawa, kutia ndani kifo kwa upanga. Na njia ya ukatili hasa ilikuwa gurudumu la kuvunja, ambalo lingeonawahasiriwa wamefungwa kwenye gurudumu la gari na kupigwa hadi kufa kwa fimbo au vitu vingine butu.

Malleus Maleficarum ilikuwa Mkataba wa Kwanza kuhusu Wachawi - Hadithi

Uchawi haukuchochea tu mateso na mfadhaiko mkubwa. Mikataba kadhaa juu ya mada hiyo iliandikwa na wale ambao walitaka kuiadhibu.

Kinachojulikana kama Malleus Maleficarum , au Nyundo ya Waovu , pengine ndiye anayejulikana zaidi kati yao. Iliandikwa na Heinrich Kramer, mdadisi Mjerumani aliyeishi katika karne ya 15. Malleus si kazi asilia, bali ni muunganisho wa fasihi ya pepo kutoka wakati huo. Na ilishutumiwa na wafanyakazi wenzake wa Kramer kutoka Chuo Kikuu cha Cologne, kwa kuwa baadhi ya mazoea yaliyopendekezwa huko yalichukuliwa kuwa yasiyo ya kimaadili na yasiyopatana na mafundisho ya Kikatoliki ya elimu ya pepo.

Hasa (na hili, kama tutakavyoona, ni muhimu sana), ilikubali na kuhimiza matumizi ya mateso ili kupata maungamo. Pia inaeleza kwamba uchawi, pamoja na kumkufuru Roho Mtakatifu, ni dhambi isiyoweza kusamehewa, hivyo hukumu ya kifo ndiyo matokeo pekee yanayowezekana wakati wa kuhukumu uhalifu huo.

Uchawi Uliathiriwa na Kuibuka kwa Ubepari – Hadithi

Hili linaweza kuwa jambo gumu kidogo, lakini ni hadithi ya kihistoria iliyothibitishwa kwamba majaribio ya wachawi yalichochewa na kuibuka kwa ubepari. na haja ya kuondoa haki za ardhikutoka kwa wanawake.

Mantiki nyuma yake ni kwamba wamiliki wa nyumba wenye nguvu waliwashtaki wanawake kwa uchawi ili kuwafanya wauawe au wafungwe ili wanunue mashamba yao kwa bei nafuu. Walakini, hii sio kweli.

Kwa hakika, idadi kubwa ya wanaume na wanawake walioshitakiwa kwa uchawi walikuwa ni maskini, na wengi wao pia walikuwa hawana ardhi.

Pia, nadharia hii ina mpangilio usio sahihi. Majaribio mengi ya wachawi yalifanyika kati ya karne ya 15 na 17, na kuanzia tu ya 17 na kuendelea ndipo ubepari ulipokuwa ukiongezeka (na katika sehemu ndogo tu za Uropa, kama vile Manchester na kaskazini mwa Ubelgiji wa kisasa na Uholanzi).

Mamia ya Watu Walikufa Katika Majaribio ya Wachawi wa Salem - Hadithi

Salem, Massachusetts, inachukuliwa sana kuwa hatua muhimu katika mateso ya kidini ya uchawi. Hata hivyo, mtu anapotazama kwa karibu ukweli unaohusu kesi na kutiwa hatiani kwa watuhumiwa wa uhalifu, inaelekea kuthibitisha baadhi ya mambo ambayo tumejadili katika makala hii.

Kwa mfano, kati ya zaidi ya watu mia mbili walioshtakiwa, ni thelathini tu (karibu moja ya saba ya jumla) walipatikana na hatia, na hawa walikuwa wanaume na wanawake. Kesi hizo zilifanyika kati ya Februari 1692 na Mei 1693, kwa mfano wa wakuu wa kanisa la eneo la Puritan.

Majaribio hayo yalichochewa na wasichana watatu waliojitokeza mbele ya kasisi wao, wakidai wamekuwakumilikiwa na shetani. Kwa jumla, watu kumi na tisa walikufa kwa kunyongwa (sio kuchomwa moto, kama inavyodhaniwa kawaida), wanawake kumi na wanne na wanaume watano. Watu watano zaidi walikufa gerezani.

Leo, majaribio ya Salem yanachunguzwa kama kipindi cha mshtuko mkubwa na mfano wa msimamo mkali wa kidini, ambao ulisababisha vifo vya watu kadhaa wasio na hatia.

Hata hivyo, hili halikuwa jambo la kawaida wakati huo, kwani Jumuiya za Waprotestanti huko New England zilitegemea usafishaji wa mara kwa mara ili kuweka makoloni yao na imani yao kuwa moja. Wachawi walikuwa tishio la nje (ingawa ni la kufikirika) ambalo lilitumikia kusudi kama mbuzi wa dhabihu.

Majaribio ya Wachawi ya Ellwangen Yasiyojulikana Zaidi yalikuwa Mabaya kuliko Majaribio ya Wachawi wa Salem - Ukweli

Ukweli kuhusu Salem unaweza kuwa wa kutamausha, lakini haimaanishi wachawi hawakuteswa vikali katika maeneo mengine. Kesi ya mchawi ya Ellwangen ni kinyume kabisa na Salem, ambayo ilisababisha mashtaka na kifo cha angalau nusu ya wakazi wa mji huo.

Ellwangen ulikuwa mji mdogo Kusini mwa Ujerumani, ulioko kati ya Munich na Nuremberg, ukiwa na takriban wakazi elfu moja katika miaka ya 1600. Wakati majaribio hayo yalipofanyika, kati ya 1611 na 1618, ulikuwa mji wa Kikatoliki. Majaribio ya wachawi hayakuwa mapya katika eneo hilo, na mwaka wa 1588 kesi ya kwanza iliisha kwa vifo vya watu 20.

Mnamo Aprili 1611, mwanamke alikamatwa baada ya kudaiwa kukufuruushirika. Chini ya kuteswa, alikiri kujihusisha na uchawi na kuashiria mfululizo wa 'washirika'. Watu hawa walikamatwa na kuteswa, na kwa upande wao, walitaja washirika zaidi. Hilo lilimsadikisha Askofu wa eneo hilo kwamba alikuwa akishughulikia kesi mbaya ya uchawi, na alikuwa mwepesi kuunda ‘tume ya wachawi’ ambayo ingeshughulikia kesi hiyo. Kufikia 1618, watu 430 walikuwa wameshtakiwa na kunyongwa, wengi wao wakiwa wanawake, kwa hivyo idadi ya watu haikuwa tu nusu lakini haikuwa na usawa wa hatari.

Wachawi Sikuzote Walikuwa Wanawake – Hadithi

Ingawa hili sivyo kabisa (pia kulikuwa na, kama ilivyokuwa kwa Salem, wachawi wanaume), wachawi walioteswa walikuwa wengi wanawake.

Ukweli huu umewafanya Wanawake wa kisasa kuwathibitisha wachawi wa kihistoria kama mashahidi, waliokufa mikononi mwa jamii ya watu wasiopenda wanawake na wa mfumo dume ambao hawakuweza kuwastahimili wanawake ambao hawakuolewa au waliosoma na kufikiria. kwa wenyewe.

Na, kwa kweli, kwa kutilia maanani Ulaya kwa ujumla, idadi kubwa ya watu waliotuhumiwa kwa uchawi walikuwa wanawake, kwa hiyo kulikuwa na kipengele kikubwa cha jinsia kwenye tatizo.

Hata hivyo, hii si picha kamili, kwani katika baadhi ya maeneo kama vile Iceland, wanaume wanaoshutumiwa kwa uchawi walitoa hadi 92% ya hukumu. Waganga wa Kisami, waganga wa kienyeji walioishi katika nchi za Nordic , waliteswa vikali. Kwa kawaida, karibu 20% ya hukumu ingehusisha wanaume. Lakini hiyo piaina maana kwamba 80% walikuwa wanawake, hivyo ina maana kitu.

Kulikuwa na Mamilioni ya Waliouawa – Hadithi

Ukweli ni kwamba masimulizi mengi ya majaribio ya wachawi yanatia chumvi idadi ya watu waliouawa kwa uchawi.

Idadi halisi ya watu waliokabiliwa na hukumu ya kifo kwa makosa ya uchawi ni ndogo, kusema mdogo. Uwindaji wa wachawi wa kipindi cha mapema cha Kisasa ulikuwa wa kikatili na wa kutisha bila shaka, na wanaume na wanawake wengi wasio na hatia walihukumiwa kifo kama matokeo.

Lakini ni watu wangapi walinyongwa kwa kosa la uchawi? Si rahisi kuhesabu, kwani kumbukumbu nyingi za wakati huo zilipotea wakati fulani au nyingine katika historia, lakini wanahistoria wa kisasa wanakubali kwamba idadi ya takriban ingekuwa karibu 30,000 na 60,000.

Hii inazingatia muda kati ya 1427 na 1782 wakati mauaji ya mwisho ya Uropa kwa uchawi yalitokea Uswizi.

Kuhitimisha

Mambo mengi yaliyothibitishwa kuhusu uchawi si ya kweli, ikiwa ni pamoja na dhana kwamba uchawi una madhara. Tumekanusha baadhi ya hadithi zinazorudiwa-rudiwa kuhusu uchawi, na tunaweza kuhitimisha kwamba mara nyingi ni matokeo ya kutia chumvi, lakini kamwe si upotoshaji kamili.