Во текот на изминатите векови имало многу заблуди и претпоставки за вештерките и вештерките. Од почетокот на ловот на вештерки во раниот модерен период, чија цел беа главно невини жени, до неодамнешната преродба на Вика и оправдувањето на вештерките со феминистичките движења, многу се зборуваше за вештерството.

Вештерството е практика на магија и афинитет со природата, обично во паганскиот религиозен контекст. Во последниве години, вештерството е во подем , а интересот за оваа тема е зголемен.

Колку од она што го знаеме за вештерството е историски точно? Еве поглед на 8 вистини и митови за вештерството што може да ве изненадат.

Магијата на вештерките е суштински штетна - мит

Вештерките и вештерките уживаат во лошиот печат со векови. Сликите на осамени, огорчени стари жени со брадавици на лицата ми паѓаат на ум кога помислуваме на вештерки. Тие убиваат луѓе, киднапираат и јадат деца или фрлаат пцости на оној што ќе се осмели да ги налути.

Во реалниот живот, сепак, магијата што ја практикуваат оние (мажи и жени) кои учат вештерство не е инхерентно добра ниту лоша. Вештерството се смета првенствено како алатка за влијание на невидливите врски меѓу нештата и луѓето во светот, влијаејќи во процесот на рамнотежата на енергиите во природата.

Може да се користи за штета, секако, ноголеми се шансите природата да најде начин да се врати на злобната вештерка. Значи, најчесто, се користи одговорно.

Покрај тоа, иако има изолирани случаи како вештерките во Уганда кои киднапираат момчиња и девојчиња за да направат човечки жртви, тоа воопшто не било вообичаена практика во сите земји каде што во историјата се практикувало вештерство.

Вештерките беа запалени на клада - вистината

Повторно, има зрно вистина во повеќето митови, но тоа не значи дека тоа е општата случаи. Некои вештерки се запалени на клада во Континентална Европа.

Во Англија и нејзините колонии, на пример, палењето не се сметало за соодветна казна за вештерство. Еден познат исклучок беше случајот на Мери Лејкленд, позната како Вештерка Ипсвич, која беше погубена во 1645 година во нејзиниот роден град, откако призна дека го убила својот сопруг со употреба на вештерство. Бидејќи нејзиниот престап бил означен како „ситно предавство“, а не вештерство, таа беше осудена на палење. Таа, исто така, беше последната личност што беше погубена за злосторства поврзани со вештерство во Ипсвич.

Повеќето од осудените вештерки и волшебници во Англија беа обесени или обезглавени наместо тоа.

Тоа што не биле изгорени многу луѓе не значи дека тие не добиле слична страшна смрт . Имаше и други форми на егзекуција, вклучително и смрт со меч. А особено суров метод беше кршењето на тркалото, кое ќе видижртвите врзани за количка и претепани до смрт со стапови или други тапи предмети.

The Malleus Maleficarum беше Првиот трактат за вештерките - мит

Вештерството не само што инспирираше прогони и масовна хистерија. Неколку трактати на темата напишаа оние кои сакаа да ја казнат.

Т.н. Malleus Maleficarum или Чекан на злобните , веројатно е најпознатиот од нив. Напишано е од Хајнрих Крамер, германски инквизитор кој живеел во 15 век. Malleus не е оригинално дело, туку компендиум на демонолошката литература од тоа време. И тоа беше наидено на критики од колегите на Крамер од Универзитетот во Келн, бидејќи некои од практиките препорачани таму се сметаа за крајно неетички и неконзистентни со католичките доктрини за демонологија.

Особено (и тоа, како што ќе видиме, е многу важно), го одобруваше и охрабруваше користењето на тортурата за да се добијат признанија. Исто така, се наведува дека вештерството, како и богохулењето против Светиот Дух, е непростлив грев, така што смртната казна е единствениот можен исход кога се суди на споменатото злосторство.

Вештерството беше под влијание на подемот на капитализмот - мит

Ова можеби е малку ниско, но добро воспоставен историографски мит дека судењата на вештерките биле инспирирани од подемот на капитализмот и потребата да се отстранат правата на земјиштетоод жени.

Логиката зад тоа е дека моќните газди лажно ги обвинувале жените за вештерство со цел да ги убијат или затворат за да можат евтино да ги купат нивните земјишта. Сепак, ова едноставно не е точно.

Всушност, огромното мнозинство мажи и жени кои се гонети за вештерство беа навистина сиромашни, а повеќето од нив исто така беа без земја.

Исто така, оваа теорија има погрешна хронологија. Повеќето судења за вештерки се одржале помеѓу 15-тиот и 17-тиот век, а само од 17-ти па наваму капитализмот бил во пораст (и само во мали делови од Европа, како што се Манчестер и северниот дел на модерна Белгија и Холандија).

Стотици луѓе загинаа во судењата за вештерки во Салем - мит

Салем, Масачусетс, нашироко се смета за пресвртница во религиозното прогонство на вештерството. Меѓутоа, кога внимателно ќе се погледнат фактите околу судењето и осудувањето на обвинетите престапници, тоа има тенденција да потврди некои од разоткривањата за кои разговаравме во овој напис.

На пример, од повеќе од двесте лица обвинети, само триесет (околу една седмина од вкупниот број) беа всушност прогласени за виновни, а тоа беа и мажи и жени. Сослушувањата се одржаа помеѓу февруари 1692 и мај 1693 година, на пример на поглаварите на локалната пуританска црква.

Испитувањата беа мотивирани од тоа што три девојки му се обратија на свештеникот, тврдејќи дека тие билеопседнат од ѓаволот. Вкупно, деветнаесет лица загинаа со бесење (не изгорени, како што обично се претпоставува), четиринаесет жени и пет мажи. Уште пет лица загинаа во затвор.

Денес, судењата на Салем се проучуваат како епизода на масовна хистерија и пример на верски екстремизам, што резултираше со смрт на неколку невини поединци.

Меѓутоа, ова не беше невообичаена практика во тоа време, бидејќи протестантските заедници во Нова Англија зависеа од редовни чистки со цел да ги задржат обединети нивните колонии и нивната вера. Вештерките беа надворешна (иако имагинарна) закана што служеше како жртвени кози.

Помалку познатите судења за вештерки Елванген беа полоши од испитувањата на вештерки во Салем - Вистина

Вистината за Салем можеби е разочарувачка, но не значи дека вештерките не биле силно прогонувани на други места. Судењето на вештерки Елванген е сосема спротивно од Салем, кое предизвика гонење и смрт на најмалку половина од населението на градот.

Елванген бил мал град во Јужна Германија, сместен помеѓу Минхен и Нирнберг, со околу илјада жители во 1600-тите. Во времето кога се одржуваа судењата, помеѓу 1611 и 1618 година, тоа беше католички град. Судењата за вештерки не биле ништо ново во областа, а во 1588 година првото судење завршило со смрт на 20 луѓе.

Во април 1611 година, една жена била уапсена откако наводно го хулилапричестување. Под тортура, таа призна дека се занимавала со вештерство и посочи на низа „соучесници“. Овие луѓе беа уапсени и измачувани, а за возврат, именувани повеќе соучесници. Ова го убедило локалниот бискуп дека се занимава со лош случај на вештерство и брзо формирал „комисја за вештерки“ што ќе го води судењето. До 1618 година, 430 луѓе биле обвинети и егзекутирани, повеќето жени, така што населението не само што е преполовено, туку и опасно неурамнотежено.

Вештерките секогаш биле жени - Мит

Иако тоа не е строго така (исто така, како во случајот со Салем, имаше и машки вештерки), прогонуваните вештерки беа претежно женски.

Овој факт ги натера модерните феминистки да ги оправдаат историските вештерки како маченици, кои умреле од рацете на мизогинистичко и патријархално општество кое не можело да поднесе жени кои не биле во брак или кои читале и размислувале за нив.

И навистина, земајќи ја предвид Европа како целина, огромното мнозинство од луѓето обвинети за вештерство беа жени, така што имаше силен родовиот аспект на проблемот.

Сепак, ова не е целосната слика, бидејќи на некои места како што е Исланд, мажите обвинети за вештерство направиле дури 92% од пресудите. Самиските шамани, вештерките кои живееле во нордиските земји, биле жестоко прогонувани. Вообичаено, околу 20% од пресудите вклучуваат мажи. Но и тоазначи дека 80% биле жени, па мора да значи нешто. .

Реалниот број на луѓе на кои им се заканува смртна казна поради обвиненијата за вештерство е, во најмала рака, огромен. Ловот на вештерки од раниот модерен период беше несомнено брутален и ужасен, а многу невини мажи и жени беа осудени на смрт како резултат.

Но, колку луѓе беа всушност погубени за кривично дело вештерство? Не е лесно да се пресмета, бидејќи многу архиви од тоа време биле изгубени во одреден момент во историјата, но современите историчари се согласуваат дека приближната бројка би била околу 30.000 и 60.000.

Ова го зема предвид временскиот распон помеѓу 1427 и 1782 година кога се случи последното погубување во Европа за вештерство во Швајцарија.

Завршување

Многу добро воспоставени факти за вештерството се невистинити, вклучувајќи ја и идејата дека вештерството е суштински штетно. Ги разоткривме некои од најповторливите митови за вештерството и можеме да заклучиме дека тие се главно резултат на претерување, но никогаш не е целосна измислица.