ในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมา มีความเข้าใจผิดและข้อสันนิษฐานมากมายเกี่ยวกับแม่มดและเวทมนตร์คาถา ตั้งแต่จุดเริ่มต้นของการล่าแม่มดในยุคสมัยใหม่ตอนต้น ซึ่งมุ่งเป้าไปที่ผู้หญิงบริสุทธิ์เป็นส่วนใหญ่ ไปจนถึง การฟื้นฟูนิกาย ล่าสุด และการพิสูจน์ความเป็นแม่มดโดยขบวนการเรียกร้องสิทธิสตรี มีการพูดถึงกันมากมายเกี่ยวกับคาถาอาคม

คาถาคือการฝึกฝนเวทมนตร์และความใกล้ชิดกับธรรมชาติ โดยทั่วไปจะอยู่ในบริบททางศาสนา นอกศาสนา ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา เวทมนตร์คาถา เพิ่มขึ้น และความสนใจในเรื่องนี้ก็เพิ่มขึ้น

สิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับคาถาอาคมนั้นมีความแม่นยำมากน้อยเพียงใดในอดีต? ต่อไปนี้คือข้อเท็จจริงและตำนาน 8 ประการเกี่ยวกับคาถาที่อาจทำให้คุณประหลาดใจ

เวทมนตร์ของแม่มดเป็นอันตรายอย่างยิ่ง – ความเชื่อผิดๆ

แม่มดและคาถาอาคมได้รับข่าวร้ายมานานหลายศตวรรษ ภาพของหญิงชราผู้โดดเดี่ยวและขมขื่นที่มีหูดบนใบหน้าผุดขึ้นมาในหัวเมื่อนึกถึงแม่มด พวกเขาฆ่าคน ลักพาตัวและกินเด็ก หรือสาปแช่งใครก็ตามที่กล้าทำให้พวกเขาโกรธ

อย่างไรก็ตาม ในชีวิตจริง เวทมนตร์ที่ฝึกฝนโดยคน (ชายและหญิง) ที่ศึกษาคาถานั้นไม่ได้ดีหรือชั่วโดยเนื้อแท้ คาถาถือเป็นเครื่องมือหลักที่ส่งผลต่อการเชื่อมต่อที่มองไม่เห็นระหว่างสิ่งของและผู้คนในโลก ส่งผลต่อกระบวนการ สมดุล ของพลังงานในธรรมชาติ

ใช้ทำอันตรายได้แน่นอน แต่โอกาสที่ธรรมชาติจะหาทางเอาคืนแม่มด ความชั่วร้าย ส่วนใหญ่จะใช้อย่างมีความรับผิดชอบ

ยิ่งกว่านั้น แม้ว่าจะมีบางกรณี เช่น หมอผีในยูกันดาที่ลักพาตัวเด็กชายและเด็กหญิงเพื่อทำการสังเวยมนุษย์ แต่นี่ไม่ใช่วิธีปฏิบัติทั่วไปในทุกประเทศที่มีการใช้คาถาอาคมในประวัติศาสตร์

แม่มดถูกเผาทั้งเป็น – ความจริง

เป็นอีกครั้งที่ตำนานส่วนใหญ่มีความจริงอยู่บ้าง แต่ไม่ได้หมายความว่าเป็นเรื่องทั่วไปของคดี แม่มดบางคนถูกเผาทั้งเป็นในทวีปยุโรป

ตัวอย่างเช่น ในอังกฤษและอาณานิคม การเผาไม่ถือเป็นการลงโทษที่เหมาะสมสำหรับการใช้เวทมนตร์คาถา ข้อยกเว้นที่โด่งดังอย่างหนึ่งคือกรณีของ Mary Lakeland หรือที่รู้จักกันในชื่อแม่มดอิปสวิช ซึ่งถูกประหารชีวิตในปี 1645 ที่บ้านเกิดของเธอ หลังจากสารภาพว่าฆ่าสามีของเธอโดยใช้คาถาอาคม เนื่องจากความผิดของเธอถูกระบุว่าเป็น 'การทรยศเล็กๆ น้อยๆ' และไม่ใช่การใช้เวทมนตร์ เธอจึงถูกตัดสินให้ถูกเผา เธอยังเป็นบุคคลสุดท้ายที่ถูกประหารชีวิตในข้อหาก่ออาชญากรรมที่เกี่ยวข้องกับคาถาอาคมในอิปสวิช

แม่มดและพ่อมดแม่มดส่วนใหญ่ของอังกฤษที่ถูกตัดสินลงโทษกลับถูกแขวนคอหรือตัดศีรษะแทน

มีคนไม่มากที่ถูกไฟคลอกไม่ได้หมายความว่าพวกเขาไม่ได้รับ ความตาย ที่น่าสยดสยองในทำนองเดียวกัน นอกจากนี้ยังมีการประหารชีวิตในรูปแบบอื่น ๆ รวมถึงการประหารชีวิตด้วยดาบ และวิธีที่โหดเหี้ยมเป็นพิเศษก็คือการหักล้อซึ่งมองเห็นได้เหยื่อถูกมัดติดล้อเกวียนและทุบตีจนตายด้วยไม้หรือวัตถุมีคมอื่น ๆ

The Malleus Maleficarum เป็นบทความเรื่องแรกเกี่ยวกับแม่มด – ตำนาน

คาถาไม่เพียงเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดการประหัตประหารและโรคฮิสทีเรียจำนวนมากเท่านั้น บทความหลายฉบับในหัวข้อนี้เขียนขึ้นโดยผู้ที่ต้องการลงโทษ

สิ่งที่เรียกว่า Malleus Maleficarum หรือ Hammer of the Evil Ones น่าจะเป็นที่รู้จักกันดีที่สุดในบรรดาพวกมัน เขียนโดย Heinrich Kramer นักสืบชาวเยอรมันที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 15 Malleus ไม่ใช่ผลงานต้นฉบับ แต่เป็นบทสรุปของวรรณกรรมปีศาจวิทยาจากเวลานั้น และพบกับคำวิจารณ์จากเพื่อนร่วมงานของ Kramer จากมหาวิทยาลัยโคโลญจน์ เนื่องจากแนวทางปฏิบัติบางอย่างที่แนะนำถือว่าผิดจริยธรรมอย่างมากและไม่สอดคล้องกับหลักคำสอนของคาทอลิกเกี่ยวกับปิศาจวิทยา

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง (และอย่างที่เราจะเห็นว่ามีความสำคัญมาก) องค์กรดังกล่าวยอมรับและสนับสนุนให้มีการใช้การทรมานเพื่อให้ได้มาซึ่งคำสารภาพ นอกจากนี้ยังระบุด้วยว่าการใช้เวทมนตร์คาถาและการดูหมิ่นพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นบาปที่ให้อภัยไม่ได้ ดังนั้นโทษประหารชีวิตจึงเป็นผลลัพธ์เดียวที่เป็นไปได้เมื่อตัดสินคดีดังกล่าว

คาถาได้รับอิทธิพลจากการเพิ่มขึ้นของลัทธิทุนนิยม – ตำนาน

เรื่องนี้อาจเป็นเรื่องเฉพาะเจาะจงเล็กน้อย แต่เป็นตำนานเชิงประวัติศาสตร์ที่ได้รับการยอมรับอย่างดีว่าการทดลองแม่มดได้รับแรงบันดาลใจจากการเพิ่มขึ้นของลัทธิทุนนิยม และต้องเพิกถอนสิทธิในที่ดินจากผู้หญิง

ตรรกะเบื้องหลังก็คือเจ้าของบ้านที่มีอำนาจกล่าวหาผู้หญิงว่าเป็นแม่มดอย่างผิดๆ เพื่อที่จะฆ่าหรือจำคุกพวกเธอ เพื่อที่พวกเขาจะได้ซื้อที่ดินในราคาถูก อย่างไรก็ตามนี่ไม่เป็นความจริงเลย

อันที่จริง ผู้ชายและผู้หญิงส่วนใหญ่ที่ถูกดำเนินคดีในข้อหาใช้คาถาอาคมนั้นยากจนจริงๆ และส่วนใหญ่ก็ไร้ที่ดินด้วย

นอกจากนี้ ทฤษฎีนี้มีลำดับเหตุการณ์ที่ไม่ถูกต้อง การพิจารณาคดีแม่มดส่วนใหญ่จัดขึ้นระหว่างศตวรรษที่ 15 และ 17 และเฉพาะในศตวรรษที่ 17 เท่านั้นที่ระบบทุนนิยมกำลังเฟื่องฟู (และมีเพียงส่วนเล็กๆ ของยุโรป เช่น แมนเชสเตอร์ และทางเหนือของเบลเยียมยุคใหม่และเนเธอร์แลนด์)

ผู้คนหลายร้อยคนเสียชีวิตในการทดลองแม่มดแห่งซาเลม – ตำนาน

ซาเลม รัฐแมสซาชูเซตส์ ถือเป็นเหตุการณ์สำคัญอย่างกว้างขวางในการประหัตประหารการใช้เวทมนตร์ทางศาสนา อย่างไรก็ตาม เมื่อพิจารณาข้อเท็จจริงโดยรอบการพิจารณาคดีและการพิพากษาลงโทษผู้ต้องหาอาชญากรอย่างใกล้ชิด ก็มักจะยืนยันถึงการหักล้างบางอย่างที่เราได้กล่าวถึงในบทความนี้

ตัวอย่างเช่น จากผู้ถูกกล่าวหามากกว่าสองร้อยคน มีเพียงสามสิบคน (ประมาณหนึ่งในเจ็ดของจำนวนทั้งหมด) เท่านั้นที่ถูกตัดสินว่ามีความผิด และในจำนวนนี้มีทั้งชายและหญิง การพิจารณาคดีเกิดขึ้นระหว่างเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1692 ถึงเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1693 ในกรณีของหัวหน้าคริสตจักรท้องถิ่นที่เคร่งครัด

การพิจารณาคดีมีแรงจูงใจจากเด็กหญิงสามคนมาพบบาทหลวงโดยอ้างว่าเคยเป็นมาก่อนถูกครอบงำโดยปีศาจ โดยรวมแล้ว สิบเก้าคนเสียชีวิตด้วยการแขวนคอ (ไม่เผาตามที่คาดไว้) ผู้หญิงสิบสี่คนและผู้ชายห้าคน อีกห้าคนเสียชีวิตในคุก

ทุกวันนี้ การพิจารณาคดีของ Salem ได้รับการศึกษาในฐานะเหตุการณ์หนึ่งของฮิสทีเรียหมู่และตัวอย่างของลัทธิสุดโต่งทางศาสนา ซึ่งส่งผลให้ผู้บริสุทธิ์หลายคนเสียชีวิต

อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่วิธีปฏิบัติที่ผิดปกติในเวลานั้น เนื่องจากชุมชน โปรเตสแตนต์ ในนิวอิงแลนด์พึ่งพาการกวาดล้างเป็นประจำเพื่อรักษาอาณานิคมและความเชื่อของพวกเขาให้เป็นหนึ่งเดียว แม่มดเป็นภัยคุกคามจากภายนอก (แม้ว่าจะเป็นจินตภาพ) ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อเป็นแพะบูชายัญ

การทดลองแม่มด Ellwangen ที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักนั้นเลวร้ายกว่าการทดลองแม่มดในซาเลม – ความจริง

ความจริงเกี่ยวกับซาเลมอาจทำให้ผิดหวัง แต่ก็ไม่ได้หมายความว่าแม่มดจะไม่ถูกข่มเหงอย่างหนักในที่อื่น การพิจารณาคดีแม่มด Ellwangen นั้นตรงกันข้ามกับ Salem ซึ่งจุดประกายการฟ้องร้องและการเสียชีวิตของประชากรอย่างน้อยครึ่งหนึ่งของเมือง

เอลวันเกนเป็นเมืองเล็กๆ ทางตอนใต้ของเยอรมนี ตั้งอยู่ระหว่างมิวนิกและนูเรมเบิร์ก มีประชากรประมาณหนึ่งพันคนในช่วงทศวรรษที่ 1600 ในขณะที่การพิจารณาคดีเกิดขึ้น ระหว่างปี 1611 ถึง 1618 เมืองนี้เป็นเมืองคาทอลิก การทดลองแม่มดไม่ใช่เรื่องใหม่ในพื้นที่นี้ และในปี ค.ศ. 1588 การทดลองครั้งแรกจบลงด้วยการเสียชีวิตของคน 20 คน

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2154 ผู้หญิงคนหนึ่งถูกจับหลังจากถูกกล่าวหาว่าดูหมิ่นศาสนาการมีส่วนร่วม ภายใต้การทรมาน เธอยอมรับว่ามีส่วนร่วมในคาถาและชี้ไปที่ 'ผู้สมรู้ร่วมคิด' คนเหล่านี้ถูกจับและทรมาน สิ่งนี้ทำให้บิชอปในท้องถิ่นเชื่อมั่นว่าเขากำลังจัดการกับคดีการใช้เวทมนตร์ที่เลวร้าย และเขารีบจัดตั้ง 'คณะกรรมาธิการแม่มด' ที่จะจัดการกับการพิจารณาคดี ภายในปี 1618 มีผู้ถูกตั้งข้อหาและประหารชีวิต 430 คน ส่วนใหญ่เป็นสตรี ดังนั้นจำนวนประชากรจึงไม่เพียงลดลงครึ่งหนึ่งเท่านั้น แต่ยังมีความไม่สมดุลที่อันตรายอีกด้วย

แม่มดเป็นผู้หญิงเสมอ – ตำนาน

แม้ว่าจะไม่เคร่งครัดนัก (เช่นในกรณีของซาเลม แม่มดเพศชาย) แม่มดที่ถูกข่มเหงมักเป็นผู้หญิงเป็นส่วนใหญ่

ข้อเท็จจริงนี้ทำให้ สตรีนิยมสมัยใหม่ พิสูจน์ว่าแม่มดในประวัติศาสตร์เป็นผู้เสียสละ ซึ่งเสียชีวิตด้วยน้ำมือของสังคมที่เกลียดผู้หญิงและสังคมปิตาธิปไตยที่ทนไม่ได้กับผู้หญิงที่ไม่แต่งงานหรือผู้ที่อ่านและคิดว่า เพื่อตนเอง

และแน่นอนว่าเมื่อพิจารณาถึงยุโรปโดยรวมแล้ว ผู้คนส่วนใหญ่ที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นแม่มดเป็นผู้หญิง ดังนั้นจึงมีประเด็นเรื่องเพศที่ชัดเจนในปัญหานี้

อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่ภาพรวมทั้งหมด เนื่องจากในบางแห่ง เช่น ไอซ์แลนด์ ผู้ชายที่ถูกกล่าวหาว่าใช้เวทมนตร์คาถามีความเชื่อมั่นสูงถึง 92% ซามี หมอผีที่อาศัยอยู่ในประเทศ นอร์ดิก ถูกข่มเหงอย่างรุนแรง โดยทั่วไปแล้ว ประมาณ 20% ของความผิดจะเกี่ยวข้องกับผู้ชาย แต่นั่นก็ด้วยหมายความว่า 80% เป็นผู้หญิง ดังนั้นมันต้องมีความหมายบางอย่าง

มีผู้เสียชีวิตหลายล้านคน – ตำนาน

ความจริงก็คือเรื่องราวส่วนใหญ่เกี่ยวกับการพิจารณาคดีของแม่มดนั้นทำให้ตัวเลขของผู้ที่ถูกประหารเพราะใช้คาถาเกินจริงเป็นส่วนใหญ่

จำนวนที่แท้จริงของผู้ที่ต้องเผชิญกับโทษประหารชีวิตจากการใช้เวทมนตร์คาถานั้นมีน้อยเกินไปที่จะพูดน้อยที่สุด การล่าแม่มดในยุคสมัยใหม่ตอนต้นนั้นโหดร้ายและน่าสยดสยองอย่างปฏิเสธไม่ได้ ชายและหญิงผู้บริสุทธิ์หลายคนถูกตัดสินประหารชีวิต

แต่จริงๆ แล้วมีกี่คนที่ถูกประหารชีวิตด้วยข้อหาใช้เวทมนตร์คาถา? มันไม่ง่ายเลยที่จะคำนวณ เนื่องจากเอกสารสำคัญหลายฉบับในสมัยนั้นสูญหายไป ณ จุดใดจุดหนึ่งในประวัติศาสตร์ แต่นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่เห็นพ้องต้องกันว่าตัวเลขโดยประมาณจะอยู่ที่ประมาณ 30,000 และ 60,000

โดยคำนึงถึงช่วงเวลาระหว่างปี 1427 ถึง 1782 เมื่อการดำเนินการครั้งสุดท้ายของยุโรปสำหรับการใช้เวทมนตร์คาถาเกิดขึ้นในสวิตเซอร์แลนด์

สรุป

ข้อเท็จจริงที่เป็นที่ยอมรับมากมายเกี่ยวกับคาถาอาคมนั้นไม่เป็นความจริง รวมถึงความคิดที่ว่าคาถาอาคมเป็นอันตรายอย่างยิ่ง เราได้หักล้างความเชื่อผิดๆ บางอย่างเกี่ยวกับคาถาอาคม และสามารถสรุปได้ว่าส่วนใหญ่เป็นผลมาจากการพูดเกินจริง แต่ไม่เคยเป็นการประดิษฐ์ที่สมบูรณ์