Hekuba - Trooja kuninganna

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Kreeka mütoloogias oli Hekuba (või Hekabe) Trooja kuninga Priamuse naine. Tema lugu on jäädvustatud Homerose teoses "Hekuba". Ilias , kus ta esineb mitmel korral kõrvaltegelasena. Hekuba osales vähesel määral Trooja sõja sündmustes, sealhulgas mitmetes lahingutes ja kohtumistes Olümpose jumalustega.

    Lisaks sellele, et Hekuba oli Trooja kuninganna, oli tal ka ennustamise anne ja ta nägi ette mitmeid tulevasi sündmusi, mis kaasnesid tema linna langemisega. Tema elu oli traagiline ja ta seisis silmitsi mõõtmatu viletsusega, peamiselt seoses oma lastega.

    Hekuba vanemate päritolu

    Hekuba täpne päritolu on teadmata ja tema põlvnemine varieerub sõltuvalt allikatest. Mõned ütlevad, et ta oli Früügia valitseja kuningas Dymase ja Naiadi Euagora tütar. Teised ütlevad, et tema vanemad olid Traakia kuningas Cisseus ja et tema ema oli teadmata või et ta sündis jõejumal Sangarius ja jõenümf Metope. Tema tegelik põlvnemine ning isa ja isa kombinatsioonNeed on vaid mõned paljudest aruannetest, mis pakuvad erinevaid selgitusi tema päritolu kohta.

    Hekuba lapsed

    Hekuba oli kuningas Priamose teine naine ja koos oli paaril 19 last. Mõned nende lapsed nagu Hector , Polydorus , Pariis ja Cassandra (kes oli samuti prohvetitari nagu tema ema) said kuulsaks, samas kui mõned neist olid kõrvalised tegelased, kes oma müütides ei esinenud. Enamik Hekuba lapsi oli määratud surma kas reetmise või lahingu tagajärjel.

    Ennustus Pariisi kohta

    Ajal, mil Hekuba oli rase oma poja Parisega, nägi ta kummalist unenägu, et ta sünnitas suure, tulise tõrviku, mis oli kaetud maodega. Kui ta rääkis sellest unenäost Trooja prohvetitele, teatasid need talle, et see on halb ennustus. Nad ütlesid, et kui tema laps Paris elab, siis on ta vastutav Trooja huku eest.

    Hekuba oli hirmunud ja niipea, kui Paris sündis, käskis ta kahel oma teenijal tappa imiku, et päästa linn. Teenijad ei suutnud aga leida endas jõudu lapse tapmiseks ja jätsid ta mäele surema. Parise õnneks leidis ta üks karjane ja kasvatas ta üles, kuni temast kasvas tugev noormees.

    Trooja allakäik

    Mitu aastat hiljem naasis Paris Trooja linna ja nagu prohvetid olid ennustanud, põhjustas ta linna hävingu. Kõik algas sellest, et ta armus sellesse Helen , spartalaste kuninga naine Menelaos ja tõi ta Troiasse koos oma mehe varandusega.

    Kõik Kreeka valitsejad olid vandunud, et nad kaitsevad Menelaost ja Helenat, kui vaja. Kuninganna päästmiseks kuulutasid nad troojalastele sõja. Pärast aastakümneid kestnud lahingut, mille käigus tõusid ja langesid mitmed suured kreeka kangelased nagu Hektor ja Achilleus Trooja rüüstati ja põletati maha.

    Hektori surm

    Hekuba mängis Trooja sõjas kaasa, järgides oma teise poja Hektor'i nõuannet. Ta palus tal teha ohvriannetus ülemjumalale, Zeus ja ise karikast juua. Selle asemel, et tema nõuannet järgida, palus Hektor tal teha tehinguga Athena , tarkuse ja lahingustrateegia jumalanna.

    Hecuba pakkus jumalanna Athenale abi eest ühte Aleksandri aardest pärit kleiti, mis oli valmistatud Sidoonia naiste poolt, oli kaunilt tikitud ja sädeles nagu täht, kui sellele valgus peale paistis. Kuid Hecuba pingutused olid asjatud ja Athena ei vastanud talle.

    Lõpuks palus Hekuba oma pojale Hektorile, et ta ei võitleks Kreeka kangelase Achilleusega, kuid Hektor ei muutnud oma meelt. Hiljem samal päeval sai vapralt võidelnud Hektor Achilleuse poolt surma.

    Achilleus võttis Hektori surnukeha kaasa oma laagrisse ja kui Hekuba sai teada, et tema abikaasa Priamos kavatses nende poja surnukeha Achilleuselt ära võtta, kartis ta Priamuse ohutuse pärast. Ta ei tahtnud kaotada nii oma meest kui ka poega samal päeval, seega pakkus ta Priamusele libauudist ja palus tal teha sama, mida ta oli palunud Hektorilt: tuua Zeusile ohvrit ja juua sellestkarikas, et ta oleks Achaeuse laagrisse suundudes turvaliselt hoitud.

    Erinevalt Hektorist tegi Priamos, mida ta palus, ja naasis Hektori surnukehaga tervelt tagasi. Hekuba kurtis hiljem väga liigutavas kõnes oma poja surma, sest Hektor oli tema kõige kallim laps.

    Troiluse surm

    Hecuba sai veel ühe lapse Apollo , päikese jumal. Selle lapse, Troiluse kohta tehti ettekuulutus. Selle ettekuulutuse kohaselt, kui Troilus elaks 20-aastaseks, ei langeks Trooja linn, vaatamata varasemale ettekuulutusele Pariisi kohta.

    Kui aga kreeklased sellest kuulsid, kavatsesid nad Troiluse tappa. Achilleus hoolitses selle eest, et Troilus ei jääks ellu, kui ta ühel päeval vürstile varitsus, kui too oli hobusega linna eeslinna lähedal ratsutamas. Troilus peitis end Apollo templisse, kuid ta tabati ja tapeti altari juures. Tema keha vedasid ümber tema enda hobused ja oomen oli täitunud. Linna saatus oli pitseeritud.

    Hekuba ja Odüsseus

    Lisaks kõigile katsumustele, mida Hekuba oli juba läbi elanud, võeti ta ka vangi Odysseus , legendaarne Kreeka kuningas Ithaka, ja sai pärast Trooja langemist tema orjaks.

    Enne Trooja sõja algust oli Odysseus reisinud läbi Traakia linna, kus valitses kuningas Polymestor. Kuningas oli lubanud kaitsta Hekuba poja Polydorust, tema palvel, kuid Hekuba avastas hiljem, et oli oma lubadust rikkunud ja reetnud tema usalduse, tappes Polydoruse.

    Kuna Hekuba oli selleks ajaks juba mitu oma last kaotanud, sai ta Polydorose surnukeha nähes hulluks ja äkilises raevukirves raius ta Polymestorile silmad välja. Ta tappis mõlemad tema pojad. Odüsseus püüdis teda peatada, kuid jumalad, kes olid teda halastanud kõigi kannatuste pärast, mida ta oli läbi elanud, muutsid ta koeraks. Ta põgenes ja keegi ei näinud Hekubat enam kunagi, kuni ta viskasise merre ja uppus.

    Hekuba hauakamber asub väidetavalt Türgi ja Kreeka vahelisel kaljupõhjal, mida tuntakse Hellesponti nime all. Sellest sai meresõitjate jaoks oluline maamärk.

    Lühidalt

    Hekuba oli Kreeka mütoloogias tugev ja imetlusväärne tegelane. Tema lugu on täis kurbust ja tema surm oli traagiline. Läbi ajaloo on tema lugu jutustatud ja uuesti jutustatud ning ta on endiselt üks Kreeka mütoloogia kõige austusväärsemaid tegelasi.

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.