En la mitología griega, Hécuba (o Hekabe), fue la esposa de Príamo, el rey de Troya. Su historia ha sido relatada en la obra de Homero Iliad Hécuba participó de forma marginal en los acontecimientos de la Guerra de Troya, incluyendo varias batallas y encuentros con las deidades del Olimpo.

Además de ser la reina de Troya, Hécuba también tenía el don de la profecía y previó varios de los acontecimientos futuros que implicarían la caída de su ciudad. Su vida fue trágica y se enfrentó a una miseria incalculable, sobre todo en relación con sus hijos.

La filiación de Hécuba

El origen exacto de Hécuba es desconocido y su filiación varía según las fuentes. Algunos dicen que era hija del rey Dymas, gobernante de Frigia, y de la náyade Euagora. Otros dicen que sus padres eran el rey Cisseus de Tracia y que su madre era desconocida, o que nació de Sangarius, un dios del río, y de Metope, la ninfa del río. Su filiación real y la combinación de padre yEstos son sólo algunos de los muchos relatos que ofrecen diversas explicaciones sobre su filiación.

Los hijos de Hécuba

Hécuba fue la segunda esposa del rey Príamo y juntos la pareja tuvo 19 hijos. Algunos de sus hijos como Héctor , Polydorus , París y Cassandra (La mayoría de los hijos de Hécuba fueron condenados a morir por traición o en batalla.

Profecía sobre París

Cuando Hécuba estaba embarazada de su hijo Paris, tuvo un extraño sueño en el que daba a luz a una gran antorcha de fuego, cubierta de serpientes. Cuando contó este sueño a los profetas de Troya, éstos le informaron de que se trataba de un mal presagio. Dijeron que si su hijo Paris vivía, sería el responsable de provocar la caída de Troya.

Hécuba estaba aterrorizada y, nada más nacer Paris, ordenó a dos de sus sirvientes que mataran al niño, en un esfuerzo por salvar la ciudad. Sin embargo, los sirvientes no fueron capaces de matar a un niño y lo dejaron morir en una montaña. Por suerte para Paris, un pastor lo encontró y lo crió hasta que se convirtió en un joven fuerte.

La caída de Troya

Varios años después, Paris regresó a la ciudad de Troya y, tal como habían predicho los profetas, provocó la destrucción de la ciudad. Todo comenzó cuando se enamoró de Helen la esposa del rey espartano Menelao y la llevó a Troya junto con algunos de los tesoros de su marido.

Todos los gobernantes griegos habían jurado que defenderían a Menelao y a Helena cuando fuera necesario. Para rescatar a la reina, declararon la guerra a los troyanos. Tras una batalla de una década, que vio el ascenso y la caída de varios grandes héroes griegos como Héctor y Aquiles Troya fue saqueada y quemada hasta los cimientos.

La muerte de Héctor

Hécuba intervino en la guerra de Troya siguiendo el consejo de su otro hijo, Héctor, al que pidió que hiciera una ofrenda al dios supremo, Zeus En lugar de seguir su consejo, Héctor le pidió que hiciera un trato con Atenea la diosa de la sabiduría y la estrategia de batalla.

Hécuba ofreció uno de los vestidos del tesoro de Alejandro a la diosa Atenea a cambio de su ayuda. Estaba confeccionado por las mujeres de Sidonia, y estaba bellamente bordado y brillaba como una estrella cada vez que le daba un poco de luz. Sin embargo, los esfuerzos de Hécuba fueron en vano y Atenea no le respondió.

Finalmente, Hécuba le suplicó a su hijo Héctor que no luchara contra el héroe griego Aquiles, pero éste no quiso cambiar de opinión. Más tarde ese día, Héctor, que luchó valientemente, fue asesinado por Aquiles.

Aquiles se llevó el cuerpo de Héctor a su campamento y cuando Hécuba se enteró de que su marido Príamo había planeado recuperar el cuerpo de su hijo de manos de Aquiles, temió por la seguridad de Príamo. No quería perder a su marido y a un hijo en el mismo día, así que ofreció la copa de libación a Príamo y le pidió que hiciera lo mismo que le había pedido a Héctor: hacer una ofrenda a Zeus y beber dela copa para que se mantuviera a salvo cuando se dirigiera al campamento aqueo.

A diferencia de Héctor, Príamo hizo lo que ella le pidió y regresó sano y salvo con el cuerpo de Héctor. Más tarde, Hécuba lamentó la muerte de su hijo en un discurso muy emotivo, ya que Héctor era su hijo más querido.

La muerte de Troilo

Hécuba tuvo otro hijo con Apollo Según la profecía, si Troilo vivía hasta los 20 años, la ciudad de Troya no caería, a pesar de la profecía anterior sobre París.

Sin embargo, cuando los griegos se enteraron de esto, planearon matar a Troilo. Aquiles se aseguró de que Troilo no viviera, emboscando al príncipe un día mientras montaba su caballo cerca del frente de la ciudad. Troilo se escondió en el templo de Apolo, pero fue atrapado y asesinado en el altar. Su cuerpo fue arrastrado por sus propios caballos y el presagio se cumplió. El destino de la ciudad estaba sellado.

Hécuba y Odiseo

Además de todas las pruebas por las que ya había pasado Hécuba, también fue hecha prisionera por Odiseo El rey griego legendario de Ítaca, y se convirtió en su esclavo tras la caída de Troya.

Antes de que comenzara la Guerra de Troya, Odiseo había viajado por la ciudad de Tracia, donde gobernaba el rey Poliméstor. El rey había prometido proteger al hijo de Hécuba, Polidoro, a petición de ésta, pero Hécuba descubrió más tarde que había roto su promesa y traicionó su confianza matando a Polidoro.

Habiendo perdido ya a varios de sus hijos, Hécuba enloqueció al ver el cadáver de Polidoro y, en un arrebato de ira repentina, le sacó los ojos a Poliméstor. Mató a sus dos hijos. Odiseo intentó detenerla, pero los dioses, que se habían apiadado de ella por todo el sufrimiento que había padecido, la transformaron en un perro. Escapó, y nadie volvió a ver a Hécuba hasta que arrojóen el mar y se ahogó.

Se dice que la tumba de Hécuba está situada en un saliente rocoso entre Turquía y Grecia, conocido como el Helesponto, y se convirtió en un importante punto de referencia para los navegantes.

En resumen

Hécuba fue un personaje fuerte y admirable de la mitología griega. Su historia está llena de dolor y su muerte fue trágica. A lo largo de la historia se ha contado y recontado su historia y sigue siendo uno de los personajes más respetados de la mitología griega.