Cèrber: gos guardià de l'inframón

  • Comparteix Això
Stephen Reese

    A la mitologia grega , Cèrber era un gos monstruós de tres caps que vivia i custodiava l'Inframón. També era conegut com el "gos de l'Hades". Cèrber era una criatura gegant i terrorífica amb una crinera de serps mortals i saliva que podia matar amb el seu verí.

    En la mitologia egípcia, Cerber va ser identificat com Anubis , el gos que guia les ànimes cap a l'Inframón i guarda les tombes dels faraons.

    Cerber és conegut sobretot per ser capturat per l'heroi grec Hèracles (en roman: Hèrcules) com un dels seus Dotze treballs , una tasca que ningú havia aconseguit fer abans.

    Orígens de Cerber

    El nom de Cerberus deriva de les paraules gregues 'ker' i 'erebos' que quan es tradueix significa 'Dimoni de la mort de les fosques'.

    Cerberus (també escrit com a 'Kerberos') va ser la descendència de Equidna i Typhon , dos monstres meitat humans i meitat serp.

    Typhon, com el seu fill, tenia entre 50 i 100 caps de serp, que li sortien del coll. i les mans, mentre que Echidna era conegut per atraure els homes a la seva cova i els consumia crus. Eren criatures horroroses que propagaven la por i el desastre allà on anaven i, segons algunes fonts, fins i tot els déus olímpics tenien por dels monstruosos pares de Cèrber.

    Tifó i Equidna van produir milers de descendència, molts dels quals estaven entre els els monstres més temibles que hagin existit en grecmitologia .

    Els germans de Cerber incloïen la Quimera, la Hidra de Lerna i un altre gos anomenat Orphus.

    Descripció i simbolisme

    Hi ha diverses descripcions de Cèrber. Se sabia que tenia tres caps, però alguns relats diuen que encara en tenia més (tot i que això podria haver inclòs la seva crinera de caps de serp). Tenir diversos caps era habitual a la família de Cèrber, ja que el seu pare i molts dels seus germans també tenien diversos caps.

    Cerber, a part dels tres caps de gos i molts caps de serp al llarg de la seva esquena, el Gos de l'Hades tenia la cua d'una serp i les urpes de lleó. Eurípides afirma que Cèrber tenia tres cossos així com els tres caps, mentre que Virgili esmenta que l'animal tenia moltes esquenes.

    Segons diversos altres escriptors, com Hesíode, Euforió, Horaci i Sèneca, l'animal tenia foc que brillava des de els seus ulls, tres llengües i una oïda extremadament aguda.

    Segons l'escriptor grec, Ovidi, la saliva de Cèrber era extremadament verinosa i s'utilitzava com a ingredient dels verins elaborats per la bruixa Medea i les Erinyes. Quan l'animal va cridar, tots els grangers que conreaven la terra prop del regne de l'Hades fugirien, aterrits pel so.

    Es pensava que els tres caps de Cerber simbolitzaven el passat, el present i futur , mentre que algunes fonts diuen que representaven naixement, joventut i vellesa .

    El paper de Cerberus en grecMitologia

    Tot i que Cèrber es deia "gos de l'infern", no se'l coneixia per ser malvat. Com a gos guardià de l'Inframón, el paper de Cèrber era vigilar les portes de l'infern, evitant que els morts s'escapessin i protegint-los de qualsevol intrús no desitjat. Va ser fidel al seu mestre, Hades , el déu de l'Inframón i li va servir bé.

    A més de vigilar les portes, també va patrullar les ribes del riu Styx. , que formava el límit entre l'Inframón i la Terra.

    Cerber també perseguia les ribes d'Aqueronte, un altre riu que travessava l'Inframón, adulant els nous esperits morts quan entraven, però menjant-ne salvatgement. que va intentar tornar per les portes a la terra dels vius sense el permís del seu amo.

    Tot i que Cèrber era un monstre temible i aterridor que guardava l'Inframón amb diligència, hi ha diversos mites que parlen d'herois grecs. i mortals com Teseu, Orfeu i Pirit que van aconseguir passar el gos de l'infern i entrar amb èxit al regne de l'Hades.

    El dotzè treball d'Hèrcules

    Molts dels germans de Cèrber eren famosos. per haver estat assassinat per herois grecs. Cèrber, però, era conegut sobretot per la seva trobada amb Hèrcacles a la qual la bèstia va sobreviure. En aquell moment, Hèracles estava al servei del rei Euristeu de Tirint, que li havia proposat dotze treballs impossibles de completar. El dotzè iEl treball final havia de tornar a Cèrber del regne d'Hades.

    Hades parla a Persèfone

    Hi ha diverses versions de com Hèrcules va capturar el gos de l'infern. La més coneguda és la de Persèfone , esposa d'Hades i la reina de l'inframón. En lloc de prendre Cèrber i arriscar-se a la venjança del poderós Hades, Hèracles va parlar amb la dona d'Hades, Persèfone. Li va parlar del treball i li va demanar permís per tornar a Cèrber amb ell, prometent-li tornar-lo un cop acabada la tasca.

    Cerber és capturat

    Persèfone va parlar amb el seu marit i Hades finalment va donar a Hèracles el seu permís per prendre Cèrber, amb la condició que el seu gos no patissin mal i li fossin retornats sense perill. Com que a Hèracles no se li va permetre fer mal al Gos de l'Hades, va lluitar amb la bèstia sense fer servir més que les seves mans nues. Després d'una llarga lluita i ser mossegat per la cua de serp de Cèrber, Hèrcules va posar la bèstia en una presa i va aguantar fins que Cèrber finalment es va sotmetre a la seva voluntat.

    Hèracles porta Cèrber a la Terra dels Vius

    Hèrcules va treure Cèrber de l'Inframón i el va portar a la cort del rei Euristeu. Tots els que van veure la bèstia es van atemorir, inclòs el rei Euristeu que es va amagar dins d'una gran gerra quan la va veure. Segons Apol·lodor, Hèrcules va tornar la bèstia a l'Inframón però un altrefonts afirmen que Cèrber es va escapar i va tornar a casa pel seu compte.

    Altres mites amb Cèrber

    Altres mites famosos que involucren Cèrber són els mites d'Orfeu i Enees, tots dos van enganyar a Cèrber perquè els deixés passar a l'Inframón.

    Orfeu i Cèrber

    Orfeu va perdre la seva bella esposa Eurídice quan va trepitjar una serp verinosa i va ser mossegada. Superat pel dolor per la mort de la seva estimada dona, Orfeu va decidir viatjar al regne de l'Hades per recuperar la seva dona. Tocava la seva lira mentre anava i tots els que l'escoltaven estaven encantats per la bella música.

    Caront, el barquer, que només transportava ànimes mortes a través del riu Styx va acceptar portar Orfeu a través del riu. Quan Orfeu es va trobar amb Cèrber, la seva música va fer que el monstre s'estigués i s'adormis perquè Orfeu pogués passar.

    Enees i Cèrber

    Segons el <9 de Virgili>Eneida , l'heroi grec Enees va visitar el regne d'Hades i es va trobar amb el gos de l'infern, Cèrber. A diferència d'Orfeu que va encantar el gos amb música i Hèracles que va lluitar amb la criatura, Enees va comptar amb l'ajuda de la profetessa grega, Sibil·la. Va posar un pastís de mel amb sedants (eren essències de somnolència) i el va llançar a Cerbus que se'l va menjar. Cèrber es va adormir en pocs minuts i Enees va poder entrar a l'Inframón.

    Cerber en l'art i la literatura

    Hèrcules iCèrber de Peter Paul Rubens, 1636. Domini públic.

    Al llarg de la història, Cèrber ha estat esmentat en la literatura antiga i les obres d'art. Va ser un tema popular en l'art grecoromà. Les primeres representacions de la bèstia es remunten a principis del segle VI aC, que apareixen en una copa laconiana. A Grècia, la captura de Cèrber es va representar sovint en gerros àtics, mentre que a Roma també es mostrava habitualment juntament amb els altres treballs d'Hèrcules.

    La imatge del gos de l'infern es va familiaritzar a la literatura i la cultura populars del segle 20. Un personatge semblant a Cèrber apareix a la pel·lícula Harry Potter i la pedra filosofal , en què Harry fa dormir el gos de tres caps 'Fluffy' tocant una flauta, una escena inspirada en la història d'Orfeu. Altres exemples inclouen Hound of the Baskervilles d'Arthur Conan Doyle i Cujo de Stephen King (el conill Sant Bernat).

    El 1687, l'astrònom Johannes Hevelius va introduir la constel·lació de Cèrber que va ser representat com Hèrcules sostenint una serp de tres caps a la mà. Tanmateix, la constel·lació està ara obsoleta.

    En breu

    Tot i que hi ha poques narracions sobre el gos mitològic de l'infern, les estàtues i les pintures dels mites de Cèrber van continuar sent populars al llarg de la història. Alguns creuen que el Gos de l'Hades encara continua custodiant l'Inframón, el seu bram lamentable anunciant elvinguda de la mort.

    Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.