Beth Yw Croes Lorraine - Hanes ac Ystyr

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Yn aml wedi'i drysu â y groes Batriarchaidd , mae Croes Lorraine yn groes â dau waharddiad, sy'n dod mewn ychydig o amrywiadau. Mae'n amrywiad poblogaidd o'r groes Gristnogol ac fe'i gelwir hefyd yn Groes Anjou. Gadewch i ni edrych ar sawl dehongliad o'r symbol, ei darddiad, a sut mae'n cael ei ddefnyddio heddiw.

    Hanes Croes Lorraine

    Yn deillio o herodraeth Ffrainc, gellir olrhain y groes yn ôl i'r Croesgadau, pan ddefnyddiodd Godefroy de Bouillon, Dug Lorraine, ef yn ystod daliad Jerusalem yn yr 11eg ganrif. Yna trosglwyddwyd y groes i'w olynwyr fel breichiau herodrol. Erbyn y 15fed ganrif, etifeddodd Dug Anjou hi, a daeth yr eicon i gael ei hadnabod fel Croes Lorraine, gan gynrychioli undod cenedlaethol Ffrainc.

    Mae Lorraine, rhanbarth o Ffrainc, wedi cynnal llawer o ryfeloedd a brwydrau. Yn yr Ail Ryfel Byd, pan gymerodd Hitler reolaeth ar y rhanbarth, dewisodd y Cadfridog de Gaulle y groes fel symbol o wrthsafiad Ffrainc yn erbyn yr Almaen. Defnyddiwyd y groes fel cyfeiriad symbolaidd at Joan of Arc, a oedd yn hanu o'r Lorraine ac a ystyrir yn arwres genedlaethol o Ffrainc, wrth iddi arwain byddin Ffrainc yn erbyn goresgynwyr tramor.

    Cross of Lorraine vs Patriarchal Cross

    Defnyddir croes Lorraine yn gyfnewidiol â'r groes Batriarchaidd. Fodd bynnag, mae gan yr olaf ddau far yn agosach at y brig, gyda'r bar uchaf yn llai na'r isafbar.

    Fodd bynnag, mae gan groes Lorraine ddau far o hyd cyfartal—un yn agos i’r brig ac un yn agos i’r gwaelod—wedi’u gosod yr un pellter o’r canol. Fodd bynnag, tra bod y fersiwn wreiddiol o groes Lorraine yn cynnwys bariau llorweddol o hyd cyfartal, mewn rhai datganiadau, gellir ei weld gyda bar uchaf yn fyrrach na'r bar arall, yn debyg i'r groes batriarchaidd.

    Mae'n yn credu mai o'r groes batriarchaidd y tarddodd croes Lorraine. Yn ôl Y Gyfrinach y Tu ôl i’r Groes a’r Groes , defnyddiwyd y groes gyntaf yn Samaria hynafol fel ideogram ar gyfer rheolaeth, ond yn y pen draw fe’i mabwysiadwyd i’w defnyddio fel croes Batriarchaidd, gan ffurfio rhan o arfbeisiau herodrol archesgob. . Yn ddiweddarach, fe'i mabwysiadwyd fel arwyddlun y Marchogion Templar, urdd filwrol Gatholig.

    Ystyr Symbolaidd Croes Lorraine

    Mae gan groes Lorraine hanes hir, a ddewiswyd gan wahanol grwpiau i gynrychioli delfrydau amrywiol. Dyma rai o'i hystyron:

    • Symbol o Wladgarwch a Rhyddid – Mae croes Lorraine wedi parhau i fod yn symbol ystyrlon i'r Ffrancwyr ar ôl iddi gael ei defnyddio gan y Cadfridog Charles de Gaulle ystod yr Ail Ryfel Byd. Yn wir, gallwch ddod o hyd i'r groes nodedig ar y llu o feysydd brwydrau a chofebion rhyfel Ffrainc.
    • Arwyddlun Cristnogaeth – Mewn crefydd, gellir ei ystyried yn un arall cynrychiolaeth o'r groes yr oedd Iesu arnicroeshoeliedig. Gall fod tarddiad gwleidyddol croes Lorraine, ond mae'r syniad bod y symbol yn tarddu o'r groes batriarchaidd, amrywiad ar y groes Gristnogol, yn ei gysylltu â'r symbol crefyddol ar gyfer Cristnogaeth .
    • Symbol y Frwydr Fyd-eang yn erbyn Clefydau'r Ysgyfaint - Ym 1902, mabwysiadodd y Gyngres Twbercwlosis Rhyngwladol groes Lorraine i bobl gysylltu'r frwydr yn erbyn twbercwlosis â rhyfel, lle mae'r symbol yn cynrychioli Ffrainc buddugoliaethau.

    Croes Lorraine yn Defnyddio Heddiw

    Yn Colombey-les-Deux-Églises yn Champagne-Ardenne, fe welwch gofeb anhygoel o Groes Lorraine, wedi'i chysegru i Cadfridog de Gaulle, fel cadlywydd Lluoedd Rhydd Ffrainc. Mewn herodraeth Ewropeaidd, mae i'w weld ar arfbais Hwngari, Slofacia a Lithwania. Mae'r symbol hefyd i'w weld mewn dyluniadau gemwaith, megis tlws crog mwclis, clustdlysau, a modrwyau arwydd.

    Yn Gryno

    Yn y gorffennol, roedd croes Lorraine yn cynrychioli undod cenedlaethol Ffrainc— ac ystyriai ei harwyddocâd hanesyddol y groes ddau-wahardd fel symbol o ryddid a gwladgarwch yn ein cyfnod modern. Heddiw, mae'n parhau i gael ei ddefnyddio mewn cyd-destunau Cristnogol ac mae'n fersiwn uchel ei pharch o'r groes Gristnogol.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.