ਲੋਰੇਨ ਦਾ ਕਰਾਸ ਕੀ ਹੈ - ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਅਰਥ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਅਕਸਰ ਪੈਟਰੀਆਰਕਲ ਕਰਾਸ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ, ਲੋਰੇਨ ਦਾ ਕਰਾਸ ਇੱਕ ਦੋ-ਬਾਰ ਵਾਲਾ ਕਰਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਕਰਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੂਪ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅੰਜੂ ਦਾ ਕਰਾਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਉ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀਆਂ ਕਈ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ, ਇਸਦੇ ਮੂਲ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀਏ।

    ਲੋਰੇਨ ਦੇ ਕਰਾਸ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

    ਫ੍ਰੈਂਚ ਹੇਰਾਲਡਰੀ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਕ੍ਰਾਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਰੂਸੇਡਜ਼ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਗੋਡਫਰੋਏ ਡੀ ਬੌਇਲਨ, ਲੋਰੇਨ ਦੇ ਡਿਊਕ, ਨੇ 11ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਸਲੀਬ ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹੇਰਾਲਡਿਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਜੋਂ ਸੌਂਪੀ ਗਈ ਸੀ। 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ, ਅੰਜੂ ਦੇ ਡਿਊਕ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਆਈਕਨ ਨੂੰ ਕਰਾਸ ਆਫ਼ ਲੋਰੇਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ।

    ਲੋਰੇਨ, ਫਰਾਂਸ ਦਾ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਹਿਟਲਰ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਜਨਰਲ ਡੀ ਗੌਲ ਨੇ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਕਰਾਸ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ। ਕਰਾਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜੋਨ ਆਫ਼ ਆਰਕ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਸੰਦਰਭ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਰੇਨ ਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਾਇਕਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਫੌਜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ।

    ਕਰਾਸ ਆਫ਼ ਲੋਰੇਨ ਬਨਾਮ ਪੈਟਰੀਆਰਕਲ ਕਰਾਸ

    ਲੋਰੇਨ ਦੇ ਕਰਾਸ ਨੂੰ ਪੈਟਰੀਆਰਕਲ ਕਰਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਸਿਖਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੋ ਬਾਰ ਹਨ, ਉੱਪਰਲੀ ਪੱਟੀ ਹੇਠਲੇ ਨਾਲੋਂ ਛੋਟੀ ਹੈਪੱਟੀ।

    ਲੋਰੇਨ ਦੇ ਕਰਾਸ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਰਾਬਰ ਲੰਬਾਈ ਦੀਆਂ ਦੋ ਬਾਰ ਹਨ - ਇੱਕ ਉੱਪਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੇਠਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ - ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਬਰਾਬਰ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਲੋਰੇਨ ਦੇ ਕਰਾਸ ਦੇ ਅਸਲ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰ ਲੰਬਾਈ ਦੀਆਂ ਹਰੀਜੱਟਲ ਬਾਰ ਹਨ, ਕੁਝ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿੱਚ, ਇਸਨੂੰ ਉੱਪਰਲੀ ਪੱਟੀ ਦੂਜੀ ਬਾਰ ਨਾਲੋਂ ਛੋਟੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਖੀ ਕਰਾਸ ਵਰਗਾ ਹੈ।

    ਇਹ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਲੋਰੇਨ ਦਾ ਸਲੀਬ ਪੁਰਖੀ ਕਰਾਸ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸਲੀਬ ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕ੍ਰਾਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਮਰੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ ਇੱਕ ਪੁਰਾਤਨ ਸਲੀਬ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤਣ ਲਈ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਹੇਰਾਲਡਿਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ। . ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਇਸਨੂੰ ਨਾਈਟਸ ਟੈਂਪਲਰਸ, ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਮਿਲਟਰੀ ਆਰਡਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ।

    ਲੋਰੇਨ ਦੇ ਕਰਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਰਥ

    ਲੋਰੇਨ ਦੇ ਕਰਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ। ਇੱਥੇ ਇਸਦੇ ਕੁਝ ਅਰਥ ਹਨ:

    • ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ - ਜਨਰਲ ਚਾਰਲਸ ਡੀ ਗੌਲ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੋਰੇਨ ਦਾ ਕਰਾਸ ਫ੍ਰੈਂਚ ਲਈ ਇੱਕ ਅਰਥਪੂਰਨ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗੀ ਯਾਦਗਾਰਾਂ 'ਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਕਰਾਸ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ।
    • ਈਸਾਈਅਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ - ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਲੀਬ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਜਿਸ 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਸੀਸਲੀਬ. ਲੋਰੇਨ ਦਾ ਕ੍ਰਾਸ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪਿਤਰੀ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਕਰਾਸ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਈਸਾਈ ਸਲੀਬ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
    • ਫੇਫੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ - 1902 ਵਿੱਚ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤਪਦਿਕ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਤਪਦਿਕ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਇੱਕ ਯੁੱਧ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਲੋਰੇਨ ਦੇ ਕਰਾਸ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਤਾਂ।

    ਲੋਰੇਨ ਦਾ ਕਰਾਸ ਅੱਜ ਵਰਤਦਾ ਹੈ

    ਸ਼ੈਂਪੇਨ-ਆਰਡੇਨ ਵਿੱਚ ਕੋਲੰਬੇ-ਲੇਸ-ਡਿਊਕਸ-ਏਗਲੀਸੇਸ ਵਿਖੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋਰੇਨ ਦੇ ਕਰਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮਾਰਕ ਮਿਲੇਗਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਜਨਰਲ ਡੀ ਗੌਲ, ਫਰੀ ਫ੍ਰੈਂਚ ਫੋਰਸਿਜ਼ ਦੇ ਕਮਾਂਡਰ ਵਜੋਂ। ਯੂਰਪੀਅਨ ਹੇਰਾਲਡਰੀ ਵਿੱਚ, ਇਸਨੂੰ ਹੰਗਰੀ, ਸਲੋਵਾਕੀਆ ਅਤੇ ਲਿਥੁਆਨੀਆ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕੋਟ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਾਰ ਦੇ ਪੈਂਡੈਂਟ, ਮੁੰਦਰਾ, ਅਤੇ ਸਿਗਨੇਟ ਰਿੰਗ।

    ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ

    ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ, ਲੋਰੇਨ ਦਾ ਕਰਾਸ ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ- ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਤਾ ਨੇ ਸਾਡੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦੋ-ਬਾਰਡ ਕਰਾਸ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਹੈ। ਅੱਜ, ਇਹ ਮਸੀਹੀ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣਾ ਜਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਈਸਾਈ ਕਰਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਤਿਕਾਰਤ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।