Duwiesau Lleuad o Lein y Byd - Rhestr

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Ers yr amseroedd cynharaf, defnyddiwyd sêr a'r lleuad i fordwyo tiroedd a moroedd. Yn yr un modd, defnyddiwyd safle'r lleuad yn awyr y nos fel dangosydd ar gyfer newid y tymhorau a thasgau megis pennu'r cyfnodau optimaidd ar gyfer hadu a chynaeafu.

    Roedd y lleuad fel arfer yn gysylltiedig â benyweidd-dra oherwydd y mis lleuad yn aml yn gysylltiedig â'r cylch misol benywaidd. Mewn llawer o ddiwylliannau trwy gydol hanes, roedd pobl yn credu yng ngrym ac egni benywaidd y lleuad, ac yn manteisio arno trwy alw ar dduwiau'r lleuad, y duwiesau sy'n gysylltiedig â'r lleuad.

    Yn yr erthygl hon, byddwn yn cymryd golwg agosach ar y duwiesau lleuad amlycaf ar draws gwahanol ddiwylliannau.

    Artemis

    Roedd Artemis yn un o dduwiesau mwyaf parchus ac anrhydeddus yr hen dduwiesau Groegaidd, yn rheoli hela , y lleuad, genedigaeth, gwyryfdod, yn ogystal â'r anialwch ac anifeiliaid gwyllt. Roedd hi hefyd yn cael ei hystyried yn amddiffynnydd merched ifanc hyd at oed priodas.

    Roedd Artemis yn un o nifer fawr o blant Zeus ac roedd nifer o enwau gwahanol arni, gan gynnwys yr enw Rhufeinig Diana. Apollo oedd ei hefaill, a oedd yn gysylltiedig â'r haul. Yn raddol, fel cymar benywaidd ei brawd, daeth Artemis yn gysylltiedig â'r lleuad. Fodd bynnag, roedd ei swyddogaeth a'i darluniad yn amrywio o ddiwylliant i ddiwylliant. Er ei bod yn cael ei hystyried yn dduwies lleuad, hi oedd yn fwyaf cyffredina ddarlunnir fel duwies bywyd gwyllt a natur, yn dawnsio gyda nymffau mewn coedwigoedd, mynyddoedd a chorsydd.

    Bendis

    Bendis oedd duwies y lleuad ac yn hela yn Trachia, y deyrnas hynafol a ymledodd ar draws rhannau o Fwlgaria heddiw, Groeg, a Thwrci. Roedd hi'n gysylltiedig ag Artemis a Persephone gan yr hen Roegiaid.

    Galwodd y Trachiaid hynafol hi Dilonchos, sy'n golygu Y Dduwies â'r Waywffon Ddwbl , am sawl rheswm. Y cyntaf oedd bod ei dyletswyddau'n cael eu cyflawni dros ddwy deyrnas - y nefoedd a'r ddaear. Roedd hi'n cael ei darlunio'n aml yn dal dwy waywffon neu waywffon. Ac yn olaf, credid fod ganddi ddau olau, y naill yn tarddu ohoni ei hun a'r llall wedi ei dynnu o'r haul.

    Cerridwen

    Yn llên gwerin a chwedloniaeth Cymru, Cerridwen oedd y dduwies Geltaidd sy'n gysylltiedig ag ysbrydoliaeth, ffrwythlondeb, doethineb. Roedd y nodweddion hyn yn aml yn gysylltiedig â'r lleuad ac egni greddfol benywaidd.

    Roedd hi hefyd yn cael ei hystyried yn hudoles bwerus ac yn geidwad y crochan hudolus, yn ffynhonnell harddwch, doethineb, ysbrydoliaeth, trawsnewidiad, ac ailenedigaeth. Mae hi’n cael ei phortreadu’n aml fel un agwedd ar y Dduwies Driphlyg Geltaidd, lle mai Cerridwen yw’r Goron neu’r un ddoeth, Blodeuwedd yw’r Forwyn, ac Arianhod yw’r Fam. Fodd bynnag, fel y mwyafrif o dduwiau benywaidd Celtaidd, mae hi'n ymgorffori pob un o'r tair agwedd ar y Triad oddi mewnei hun.

    Chang'e

    Yn ôl llenyddiaeth a mytholeg Tsieineaidd , Chang'e, neu Ch'ang O , oedd y Tsieineaid hardd duwies y lleuad. Yn ôl y chwedl, ceisiodd Chang’e ddianc oddi wrth ei gŵr, yr Arglwydd Archer Hou Yi, ar ôl iddo ddarganfod ei bod wedi dwyn diod hudolus anfarwoldeb oddi arno. Cafodd loches ar y lleuad, lle bu'n byw gydag ysgyfarnog.

    Bob blwyddyn ym mis Awst, mae'r Tsieineaid yn dathlu Gŵyl Canol Hydref er anrhydedd iddi. Yn ystod lleuad lawn yr ŵyl, mae'n arferol gwneud cacennau lleuad , eu bwyta, neu eu rhannu gyda ffrindiau a theulu. Credir bod silwét llyffant ar y lleuad yn cynrychioli'r dduwies, ac mae llawer yn mynd allan i ryfeddu at ei wedd. dwyfoldeb benywaidd Aztec y Llwybr Llaethog a'r lleuad. Yn ôl mytholeg Aztec, cafodd y dduwies ei lladd a'i datgymalu gan dduw rhyfel yr Asteciaid, Huitzilopochtli.

    Huitzilopochtli oedd duw nawdd Tenochtitlan, a naill ai brawd neu ŵr i Coyolxauhqui. Mewn un fersiwn o'r stori, roedd y dduwies yn gwylltio Huitzilopochtli pan wrthododd hi ei ddilyn i'r anheddiad newydd, Tenochtitlan. Roedd hi eisiau aros ar y Mynydd Neidr chwedlonol, o'r enw Coatepec, gan amharu ar gynllun y duw i ymgartrefu yn y diriogaeth newydd. Cynhyrfodd hyn yn ddirfawr dduw y rhyfel, a'i diystyrodd ac a fwytaoddei chalon. Ar ôl y weithred erchyll hon, arweiniodd ei bobl i'w cartref newydd.

    Cafodd y stori hon ei chofnodi ar y monolith carreg enfawr a ddarganfuwyd yng ngwaelod y Deml Fawr yn Ninas Mecsico heddiw, yn cynnwys ffigwr benywaidd noeth a datgymalu.<3

    Diana

    Diana yw cymar Rhufeinig yr Artemis Groeg. Er bod croesgyfeiriad sylweddol rhwng y ddwy dduwdod, datblygodd y Diana Rufeinig yn dduwdod gwahanol ac ar wahân yn yr Eidal dros amser.

    Yn union fel Artemis, cysylltwyd Diana yn wreiddiol â hela a bywyd gwyllt, ychydig i ddod yn ddiweddarach. prif dduwdod y lleuad. Yn y traddodiad Wicaidd ffeministaidd, mae Diana yn cael ei hanrhydeddu fel personoliad y lleuad a'r egni benywaidd sanctaidd. Mewn rhai gweithiau celf clasurol, darlunnir y duwdod hwn yn gwisgo coron siâp lleuad cilgant.

    Hekate

    Yn ôl mytholeg Roegaidd, Hekate, neu Hecate , yw duwies y lleuad a gysylltir amlaf â'r lleuad, hud a lledrith, dewiniaeth, a chreaduriaid y nos, megis ysbrydion a helgwn uffern. Credid bod ganddi bwerau dros yr holl deyrnasoedd, y môr, y Ddaear, a'r nefoedd.

    Yn aml, darluniwyd Hekate yn dal tortsh yn llosgi i'w hatgoffa o'i chysylltiad â'r tywyllwch a'r nos. Mae rhai mythau'n dweud iddi ddefnyddio'r dortsh i ddod o hyd i Persephone, a gafodd ei chipio a'i chludo i'r Isfyd. Mewn darluniau diweddarach, cafodd ei phortreadu fel un a chanddi dri chorff neu wyneb, wedi'u lleoli cefn-wrth-.yn ôl ac yn wynebu pob cyfeiriad, i gynrychioli ei dyletswydd fel gwarchodwr drysau a chroesffyrdd.

    Isis

    Ym mytholeg yr Aifft, Isis , sy'n golygu yr orsedd , oedd y dduwies lleuad yn gysylltiedig â bywyd, iachâd, a hud. Ystyriwyd hi yn amddiffynwr y sâl, menywod, a phlant. Roedd hi'n wraig ac yn chwaer i Osiris , a bu iddynt blentyn, Horus.

    Fel un o dduwiau amlycaf yr hen Aifft, ymgymerodd Isis â swyddogaethau'r holl fenyw bwysig arall. duwiau dros amser. Roedd rhai o'i swyddogaethau a'i dyletswyddau pwysicaf yn cynnwys defosiwn priodasol, amddiffyn plentyndod a bod yn fenywaidd, yn ogystal ag iachâd y sâl. Credid hefyd mai hi oedd y swynwr mwyaf grymus, yn meistroli'r modd y mae swyn a swynion hudolus yn gweithio.

    Yr oedd Isis yn ymgorfforiad dwyfol o fam a gwraig berffaith, a ddarlunnir yn aml fel gwraig brydferth yn gwisgo cyrn buwch gyda lleuad. disg rhyngddynt.

    Luna

    Ym mytholeg a chrefydd Rufeinig, Luna oedd duwies y lleuad a phersonoliaeth dwyfol y lleuad. Credwyd mai Luna oedd cymar benywaidd y duw Haul Sol. Mae Luna yn aml yn cael ei chynrychioli fel dwyfoldeb ar wahân. Eto i gyd, weithiau mae hi’n cael ei hystyried yn un agwedd ar y Dduwies Driphlyg ym mytholeg Rufeinig, a elwir yn diva triformis, ynghyd â Hecate a Proserpina.

    Mae Luna yn aml yn gysylltiedig ag amrywiaeth o briodoleddau lleuad,gan gynnwys y Blue Moon, greddf, creadigrwydd, benyweidd-dra, a'r elfen o ddŵr. Fe'i hystyriwyd yn noddwr ac yn amddiffynnydd cerbydwyr a theithwyr.

    Mama Quilla

    Gellir cyfieithu Mama Quilla, a elwir hefyd yn Mama Killa, fel Mother Moon. Hi yw dwyfoldeb lleuad yr Incan. Yn ôl mytholeg Incan, roedd Mama Qulla yn epil y duw creawdwr goruchaf Incan, o'r enw Viracocha, a'u duwies môr, Mama Cocha. Roedd yr Incas yn credu bod y darnau tywyll ar wyneb y lleuad wedi digwydd oherwydd y cariad rhwng y dduwies a llwynog. Pan gododd y llwynog i'r nefoedd i fod gyda'i gariad, cofleidiodd Mama Quilla ef mor agos nes iddo greu'r smotiau tywyll hyn. Credent hefyd fod eclips lleuad yn argoel drwg, a achoswyd gan lew yn ceisio ymosod ar y dduwies a'i llyncu.

    Ystyriwyd Mama Quilla yn warchodwr merched a phriodasau. Defnyddiodd yr Incas daith y lleuad ar draws yr awyr i greu eu calendr a mesur treigl amser. Roedd gan y dduwies deml wedi'i chysegru iddi yn ninas Cuzco ym Mheriw, sef prifddinas yr hen Ymerodraeth Incaidd.

    Mawu

    Yn ôl pobl Fon Abomey, Mawu yw'r dduwies creawdwr Affricanaidd, sy'n gysylltiedig â'r lleuad. Credai pobl Fon mai Mawu oedd ymgorfforiad y lleuad, yn gyfrifol am dymereddau oerach a'r nos yn Affrica. Darlunir hi gan amlaf fel hen wraig ddoeth a mam sy'n byw yn yWest, yn cynrychioli henaint a doethineb.

    Mae Mawu yn briod â'i gefeilliaid a'r duw haul Affricanaidd, o'r enw Liza. Credir mai nhw gyda'i gilydd greodd y Ddaear, gan ddefnyddio eu mab, Gu, fel yr arf sanctaidd a siapio popeth allan o glai.

    Mae pobl Fon yn credu mai'r lleuad neu'r eclips solar yw'r amser pan mae Liza a Mawu gwneud cariad. Credir eu bod yn rhieni i bedwar ar ddeg o blant neu saith pâr efeilliaid. Ystyrir Mawu hefyd yn dduwdod benywaidd llawenydd, ffrwythlondeb, a gorffwys.

    Rhiannon

    Rhiannon , a elwir hefyd yn Frenhines y Nos, yw duwies Celtaidd ffrwythlondeb, hud, doethineb, ailenedigaeth, harddwch, gweddnewidiad, barddoniaeth, ac ysbrydoliaeth. Cysylltir hi amlaf â marwolaeth, y nos, a’r lleuad, yn ogystal â cheffylau ac adar canu arallfydol.

    Oherwydd ei chysylltiad â cheffylau, mae hi weithiau'n gysylltiedig â'r dduwies ceffyl Galish Epona, a'r dduwies Wyddelig Macha. Ym mytholeg Geltaidd, cafodd ei galw i ddechrau yn Rigantona, a oedd yn Frenhines Fawr a Mam Celtaidd. Felly, mae Rhiannon yng nghanol dau gwlt Galish gwahanol – yn ei dathlu fel y Farch-dduwies a’r Fam Dduwies.

    Selene

    Ym mytholeg Roeg, Selene oedd y duwies lleuad Titan, yn cynrychioli'r lleuad. Mae hi'n ferch i ddau dduwdod Titan arall, Theia a Hyperion. Mae ganddi un brawd, y duw haul Helios, a chwaer,duwies y wawr Eos . Mae hi fel arfer yn cael ei darlunio yn eistedd yn ei cherbyd lleuad ac yn marchogaeth ar draws awyr y nos a nefoedd.

    Er ei bod hi’n dduwdod amlwg, mae hi weithiau’n gysylltiedig â’r ddwy dduwies lleuad arall, Artemis a Hecate. Fodd bynnag, er bod Artemis a Hecate yn cael eu hystyried yn dduwiesau lleuad, credwyd mai Selene oedd ymgnawdoliad y lleuad. Ei chymar Rhufeinig oedd Luna.

    Yolkai Estsan

    Yn ôl mytholeg Brodorol America, Yolkai Estsan oedd dwyfoldeb lleuad llwyth y Navajo. Y gred oedd bod ei chwaer a duwies yr awyr, Yolkai, wedi ei gwneud hi allan o gragen abalone. Felly, roedd hi hefyd yn cael ei hadnabod fel y Weneth Gregyn Wen.

    Roedd Yolkai Estsan yn nodweddiadol yn gysylltiedig â'r lleuad, y Ddaear, a'r tymhorau. I Americanwyr Brodorol, hi oedd rheolwr ac amddiffynwr y cefnforoedd a'r wawr, yn ogystal â chreawdwr india corn a thân. Roedden nhw'n credu mai'r dduwies greodd y dynion cyntaf allan o ŷd gwyn a merched allan o ŷd melyn.

    I Lapio

    Fel y gallwn weld, roedd duwiesau'r lleuad yn chwarae rolau hanfodol mewn llawer o ddiwylliannau a mytholegau ledled y byd. Fodd bynnag, wrth i wareiddiad fynd rhagddo, yn araf bach y mae'r duwiau hyn wedi colli eu pwysigrwydd. Cyhoeddodd crefyddau trefniadol y Gorllewin y gred yn y duwiau lleuad fel duwiau paganaidd, heretigaidd a cenhedloedd. Yn fuan wedyn, diystyrwyd addoli duwiau'r lleuad gan eraill hefyd, gan ddadlaumai ofergoeledd cyntefig, ffantasi, myth, a ffuglen ydoedd. Serch hynny, mae rhai mudiadau paganaidd modern a Wica yn dal i edrych ar dduwiau'r lleuad fel elfennau hanfodol yn eu system gredo.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.