I romersk mytologi var Fortuna skæbnens, heldets og lykkens gudinde. Hun blev nogle gange opfattet som personificeringen af heldet og en figur, der uddelte lykke uden fordomme eller diskrimination. Hun er ofte forbundet med Abundantia, velstandens gudinde, og de to blev nogle gange afbildet på samme måde.

Hvem var Fortuna?

Ifølge nogle beretninger var Fortuna den førstefødte af guden Jupiter. I romaniseringen af de græske myter blev Fortuna forbundet med den Den græske gudinde Tyche Nogle kilder mener dog, at Fortuna kan have været til stede i Italien før den græske indflydelse og muligvis siden Romerrigets begyndelse. Ifølge andre kilder er det muligt, at Fortuna endda var til stede før romerne.

Fortuna var oprindeligt en landbrugsgudinde, der var forbundet med afgrødernes og høstens velstand og frugtbarhed. På et tidspunkt blev hun gudinde for tilfældigheder, held og skæbne. Hendes ændrede rolle kan være opstået i forbindelse med romaniseringen af gudinden Tyche.

Nedenfor er en liste over redaktørens bedste valg med statuen af gudinden Fortuna.

Rolle i romersk mytologi

Fortuna var forbundet med landbruget, og mange bønder tilbad hende for at få hendes gunst. Fortuna var ansvarlig for at give jorden frugtbarhed og give velstående og rigelige høstudbytter. Disse egenskaber gjaldt også for fødslen; Fortuna havde indflydelse på mødrenes frugtbarhed og fødslen af børn.

Romerne opfattede ikke Fortuna som værende udelukkende god eller ond, da heldet kunne gå begge veje. De mente, at tilfældighederne kunne give dig mange ting, men også tage dem fra dig. På den måde var Fortuna selve personificeringen af heldet. Folk betragtede hende også som et orakel eller en guddom, der kunne spå om fremtiden.

Romerne var interesserede i spil, så Fortuna blev også gudinden for spil. Hendes rolle i den romerske kultur blev stærkere, da folk bad om hendes gunst i mange situationer i deres liv. Hendes kræfter havde indflydelse på livet og skæbnen.

Tilbedelse af Fortuna

De vigtigste tilbedelsescentre for Fortuna var Antium og Praenestre. I disse byer tilbad folk Fortuna i mange henseender. Da gudinden havde mange former og mange associationer, havde romerne specifikke bønner og epitheter for den type held, de havde brug for. Ud over disse tilbedelsescentre havde Fortuna flere andre templer i hele Romerriget. Romerne tilbad Fortuna som en personliggudinde, giveren af overflod, og en gudinde for staten og hele det romerske imperiums skæbne.

Repræsentationer af Fortuna

I mange af hendes afbildninger ses Fortuna med et overflødighedshorn som symbol på overflod, ligesom Abundantia typisk afbildes med et overflødighedshorn med frugter eller mønter i hånden.

Fortuna optræder også med et ror for at repræsentere hendes kontrol over skæbnen, og nogle gange er hun afbildet stående på en bold. På grund af den ustabilitet, som det er at stå på en bold, symboliserer denne idé usikkerheden ved skæbnen: det kan gå begge veje.

Nogle portrætteringer af Fortuna viste hende som en blind kvinde. At være blind var en idé om at give lykke til folk uden fordomme, ligesom Lady Justice. Fordi hun ikke kunne se, hvem der modtog lykken, havde nogle mere held end andre ved et tilfælde.

De forskellige former for Fortuna

Fortuna havde en anden identitet i hvert af de hovedområder, som hun var formand for.

• Fortuna mala var gudinden for uheld. De, der blev ramt af Fortuna Mala's kræfter, blev forbandet med ulykker.

• Fortuna Virilis var gudinden for frugtbarhed. Kvinder tilbad og tilbad gudinden for at få hendes gunst og blive gravide.

• Fortuna Annonaria var gudindens repræsentation for landmændene og for afgrødernes velstand. Landmændene bad til denne gudinde for at få hendes gunst og for at få rigelige høstudbytter.

• Fortuna Dubia var gudinden for det held, der også har konsekvenser. Det er en farlig eller kritisk lykke, så romerne bad Fortuna Dubia om at holde sig væk fra deres liv.

• Fortuna Brevis var gudindens repræsentation for hurtigt held, der ikke varede ved. Romerne troede, at disse små øjeblikke af skæbne og beslutninger med heldet kunne påvirke livet i høj grad.

Fortuna i det romerske Storbritannien

Da det romerske imperium udvidede sine grænser, gjorde mange af dets guder det også. Fortuna var en af de gudinder, der tog springet og fik indflydelse på det romerske Britannien. Mange guder fra den romerske mytologi blandede sig med guder, der allerede fandtes i Britannien, og forblev betydningsfulde i landet. Der er beviser for, at Fortuna var til stede så langt mod nord som Skotland.

Romerne kunne lide at bygge kultsteder for deres vigtigste guddomme, uanset hvor de kom hen. I den forstand viser det faktum, at der var altre i Storbritannien og Skotland, hvor højt Fortuna blev æret i Rom. Mange guddomme rejste ikke så langt som Fortuna.

Betydning af Fortuna

Heldet var ikke noget, der var let at kontrollere; folk kunne ikke andet end at bede og håbe på det bedste. Romerne troede, at man enten kunne være velsignet med held eller forbandet med ulykke. Der var ingen gråzone, når det gjaldt om at fordele heldet.

Da Fortuna optræder blind i mange skildringer, var der ingen orden eller balance i forhold til, hvem der fik hvad. Hendes kræfter virkede på mærkelige måder, men de havde indflydelse på alt, hvad de havde med at gøre. Romerne havde stor respekt for Fortuna, da de troede, at held var en central del af skæbnen. Afhængigt af de velsignelser eller ulykker, man modtog, kunne livet få forskellige udfald. I denne forstand var Fortuna encentral figur for denne civilisation og deres daglige anliggender.

Denne gudinde kan have haft indflydelse på den måde, vi opfatter held i dag. I romersk tradition var det Fortuna, der var skyld i, at noget godt skete, når der skete noget godt. Når der skete noget forkert, var det Fortunas skyld. Det vestlige begreb om held og vores forståelse af det kan stamme fra denne tro.

Kort fortalt

Fortuna havde en enorm indflydelse på dagliglivet i Romerriget. Hendes kræfter og hendes associationer gjorde hende til en elsket, men i nogle tilfælde ambivalent gudinde. Derfor var Fortuna en af antikkens bemærkelsesværdige gudinder.