Coeus - Titanengott des Intellekts

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Stephen Reese

    In der griechischen Mythologie war Coeus der Titan-Gott des wissbegierigen Geistes und des Intellekts. Er war ein Titan der ersten Generation, der zusammen mit seinen Geschwistern den Kosmos beherrschte. Coeus wird in vielen Quellen nicht erwähnt, so dass nicht viel über ihn bekannt ist und er nur in den Listen der Titanen auftaucht. Allerdings war Coeus als Großvater von zwei olympischen Gottheiten bekannt - Apollo und Artemis .

    Coeus' Ursprünge

    Als Titan war Coeus der Nachkomme von Gaia (die Personifizierung der Erde) und Uranus (der Gott des Himmels). Wie in Hesiods Theogonie Zu den Geschwistern von Coeus gehörten: Cronus, Hyperion, Oceanus, Iapetus und Crius und seine Schwestern waren: Mnemosyne, Rhea, Theia, Themis, Phoebe und Tethys.

    Coeus war der Gott des wissbegierigen Geistes, der Entschlossenheit, der Intelligenz und des Nordens. Er verkörperte auch die Achse, um die sich der Himmel drehte. Sein Name leitet sich vom griechischen Wort koios" ab, was so viel wie Befragung, Intelligenz oder Abfrage bedeutet. Sein alternativer Name war Polus oder Polos (was so viel wie Nordpol bedeutet).

    Antiken Quellen zufolge war Coeus auch der Gott der himmlischen Orakel. Es heißt, dass er die Fähigkeit hatte, die Stimme seines Vaters zu hören, so wie seine Schwester Phoebe die Stimme ihrer Mutter hören konnte.

    Coeus und Phoebe

    Coeus heiratete seine Schwester Phoebe, die Göttin des prophetischen Geistes. Er war der weiseste aller Titanen, und mit Phoebe an seiner Seite war er in der Lage, alles Wissen in den Kosmos zu bringen. Sie hatten zwei Töchter, Leto (die die Göttin der Mutterschaft war) und Asteria (die Personifizierung der Sternschnuppen).

    Einigen Quellen zufolge hatten Phoebe und Coeus auch einen Sohn namens Lelantos, der der Gott der Luft gewesen sein soll. Leto und Asteria wurden in der griechischen Mythologie zu berühmten Gottheiten, aber Lelantos blieb eine obskure Figur.

    Durch Leto wurde Coeus der Großvater von Apollo, dem Sonnengott, und Artemis, der Göttin der Jagd. Sowohl Apollo als auch Artemis waren sehr prominente Persönlichkeiten und zwei der angesehensten Gottheiten des antiken griechischen Pantheons.

    Apollo wurde zu einem bedeutenden griechischen Gott, der nicht nur mit der Sonne, sondern auch mit Musik, dem Bogen und der Wahrsagerei in Verbindung gebracht wurde. Er soll der beliebteste aller griechischen Götter gewesen sein. Seine Schwester Artemis war die Göttin der Wildnis, der wilden Tiere, der Jungfräulichkeit und der Geburt. Sie beschützte auch die Kinder und konnte Krankheiten bei Frauen hervorrufen und heilen. Wie Apollo wurde auch sie von den Griechen geliebt und war eine derdie am meisten verehrten Göttinnen.

    Die Kastration des Uranus

    Als Gaia Coeus und seine Brüder überredete, ihren Vater Uranus zu stürzen, gerieten die sechs Titanenbrüder in einen Hinterhalt: Coeus, Iapetus, Crius und Hyperion hielten ihren Vater fest, während Cronus eine ihm von Gaia gegebene Sichel aus Adamant benutzte, um Uranus zu kastrieren.

    Die vier Titanenbrüder, die Uranus zurückhielten, waren Personifikationen der vier großen Säulen, die Himmel und Erde auseinanderhalten. Coeus hielt seinen Vater an der nördlichen Ecke der Erde fest, weshalb er als "Säule des Nordens" bezeichnet wird.

    Nachdem Uranus besiegt worden war, übernahmen die Titanen die Herrschaft über den Kosmos, mit Cronus als oberstem Herrscher. Diese Zeit wurde als das Goldene Zeitalter der Griechische Mythologie Aber es sollte bald zu Ende gehen, als Zeus und die olympischen Götter beschlossen, die Macht zu übernehmen.

    Coeus in der Titanomachie

    Dem Mythos nach war der Sohn des Kronos Zeus und die Olympier stürzten Cronus, so wie Cronus und seine Brüder ihren eigenen Vater gestürzt hatten. Dies führte zum Ausbruch eines Krieges, der als die Titanomachie Eine Reihe von Schlachten, die zehn lange Jahre andauerten und in denen die Herrschaft der Titanen zu Ende ging.

    Coeus kämpfte tapfer an der Seite seiner Brüder gegen Zeus und die übrigen olympischen Götter, doch die Olympier gewannen den Krieg und Zeus wurde zum obersten Herrscher des Kosmos. Zeus war als sehr rachsüchtiger Gott bekannt und bestrafte alle, die in der Titanomachie gegen ihn kämpften, indem er Coeus und mehrere andere Titanen in den Tartarus, das Gefängnis der Unterwelt, warf.

    Coeus im Tartarus

    In der Argonautica, Der römische Dichter Valerius Flaccus aus dem 1. Jahrhundert erzählt, wie Coeus im Tartarus schließlich den Verstand verlor und versuchte, aus dem Gefängnis zu fliehen. Es gelang ihm sogar, sich aus seinen unnachgiebigen Fesseln zu befreien. Leider kam er nicht sehr weit, denn Cerberus, der dreiköpfige Hund der die Unterwelt bewachte, und die Lernäische Hydra verfolgten ihn und fingen ihn wieder ein.

    Aischylos und Pindar zufolge begnadigte Zeus die Titanen schließlich und ließ sie frei, während sie in einigen Berichten als Strafe für ihren Kampf gegen die Olympier auf ewig im Tartaros gefangen gehalten wurden.

    In einer alternativen Version des Mythos soll Coeus in der Titanomachie auf der Seite der Olympier gestanden haben, aber diese Version war nicht die populärste. Es wurde auch gesagt, dass Coeus, nachdem die Titanen den Krieg verloren hatten und im Tartarus gefangen waren, freigelassen wurde und in den Norden floh, um Zeus zu entkommen. Dort wurde er als Polaris, der Nordstern, angesehen.

    In Kürze

    Coeus war im Gegensatz zu einigen seiner Brüder und Schwestern keine berühmte Gottheit des antiken griechischen Pantheons, und es gab keine Statuen oder Tempel, die ihm zu Ehren gewidmet waren. Er war jedoch vor allem wegen seiner Kinder und Enkel von Bedeutung, die später zu berühmten griechischen Gottheiten wurden, die in vielen Mythen vorkommen.

    Stephen Reese ist Historiker, der sich auf Symbole und Mythologie spezialisiert hat. Er hat mehrere Bücher zu diesem Thema geschrieben und seine Arbeiten wurden in Zeitschriften und Zeitschriften auf der ganzen Welt veröffentlicht. Stephen ist in London geboren und aufgewachsen und hatte schon immer eine Vorliebe für Geschichte. Als Kind verbrachte er Stunden damit, über alten Texten zu brüten und alte Ruinen zu erkunden. Dies veranlasste ihn, eine Karriere in der historischen Forschung einzuschlagen. Stephens Faszination für Symbole und Mythologie rührt von seiner Überzeugung her, dass sie die Grundlage der menschlichen Kultur sind. Er glaubt, dass wir uns selbst und unsere Welt besser verstehen können, wenn wir diese Mythen und Legenden verstehen.