Coeus - Titana Dio de Intelekto

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    En greka mitologio, Coeus estis la titana dio de la scivola menso kaj intelekto. Li estis unua generacio Titano kiu regis la kosmon kun siaj gefratoj. Coeus ne estis menciita en multaj fontoj do ne multe estas konata pri li kaj nur aperas en listoj de titanoj. Tamen, Coeus estis konata kiel la avo de du olimpikaj diaĵoj - Apolono kaj Artemiso .

    La originoj de Coeus

    Kiel Titano, Coeus estis la idoj de Gaia (la personigo de la Tero) kaj Urano (la dio de la ĉielo). Kiel menciite en Teogonio de Heziodo, tie dek du originalaj titanoj. La gefratoj de Coeus inkludis: Krono, Hiperiono, Oceano, Japeto kaj Krio kaj liaj fratinoj estis: Mnemosyne, Reao, Teja, Temiso, Febo kaj Tetiso.

    Coeus estis la dio de esplorema menso, de decidemo, inteligenteco. kaj la Nordo. Li ankaŭ enkarnigis la akson ĉirkaŭ kiu la ĉielo turniĝis. Lia nomo estis derivita de la greka vorto "koios" kun la signifo demandado, inteligenteco aŭ demando. Lia alterna nomo estis Polus, aŭ Polos (signifanta 'de la norda poluso).

    Laŭ antikvaj fontoj, Coeus estis ankaŭ la dio de ĉielaj orakoloj. Oni diras, ke li havis la kapablon aŭdi la voĉon de sia patro same kiel lia fratino Febo povis aŭdi la voĉon de ilia patrino.

    Coeus kaj Febe

    Coeus edziĝis al sia fratino Febo, la diino. de la profeta menso. Li estis la plej saĝa el ĉiuj titanojkaj kun Febo apud sia, li povis alporti ĉian scion al la kosmo. Ili havis du filinojn, Leto (kiu estis la diino de patrineco) kaj Asteria (la personigo de la falsteluloj).

    Laŭ kelkaj fontoj, Febo kaj Coeus ankaŭ havis filon nomitan Lelantos kiu laŭdire estis la dio de aero. Leto kaj Asteria iĝis famaj diaĵoj en la greka mitologio sed Lelantos restis obskura karaktero.

    Per Leto, Ceo iĝis la avo de Apolono, la suna dio, kaj Artemiso, la diino de la ĉaso. Kaj Apolono kaj Artemiso estis tre elstaraj karakteroj kaj du el la plej respektataj el ĉiuj diaĵoj de la malnovgreka panteono.

    Apolono iĝis grava greka dio asociita ne nur kun la suno sed ankaŭ kun muziko, la arko kaj aŭgurado. Li laŭdire estis la plej amata el ĉiuj grekaj dioj. Lia fratino Artemiso estis la diino de sovaĝejo, sovaĝaj bestoj, virgeco kaj akuŝo. Ŝi ankaŭ estis protektanto de infanoj kaj povis alporti kaj kuraci malsanojn en virinoj. Same kiel Apolono, ŝi ankaŭ estis amata de la grekoj kaj estis unu el la plej respektataj diinoj.

    La Kastrado de Urano

    Kiam Gaja ĝojigis Coeus kaj liajn fratojn por renversi sian patron Urano, la ses Titanaj fratoj embuskis lin. Coeus, Japetus, Crius kaj Hyperion tenis sian patron malsupren dum Krono uzis adamantan rikoltilon donitan al li fare de Gaia por kastri.Urano.

    La kvar fratoj Titano, kiuj retenis Uranon, estis personigoj de la kvar grandaj kolonoj, kiuj tenas la ĉielon kaj la teron dise. Coeus tenis sian patron malsupren sur la norda angulo de la Tero, tial li estis rigardata kiel la "Kolono de la Nordo".

    Post kiam Urano estis venkita, la titanoj transprenis la kosmon, kun Krono kiel la supera reganto. Ĉi tiu periodo estis konata kiel la Ora Epoko de Greka mitologio sed baldaŭ finiĝos kiam Zeŭso kaj la olimpikaj diaĵoj decidis transpreni.

    Coeus en la Titanomakio

    Laŭ la mito, la filo de Kronoso Zeŭso kaj la olimpianoj faligis Kronoson same kiel Kronoso kaj liaj fratoj faligis sian propran patron. Tio rezultigis la komencon de milito, konata kiel la Titanomakio , serio de bataloj kiuj daŭris dek longajn jarojn dum kiuj la regado de la titanoj finiĝis.

    Coeus batalis. kuraĝe kune kun siaj fratoj kontraŭ Zeŭso kaj la resto de la olimpikaj diaĵoj sed la olimpikoj gajnis la militon kaj Zeŭso iĝis la supera reganto de la kosmo. Zeŭso estis konata pro esti tre venĝema dio kaj li punis ĉiujn kiuj batalis kontraŭ li en la Titanomakio, ĵetante Coeus kaj plurajn aliajn titanoj en Tartaron, la Submondan malliberejon.

    Coeus en Tartaro

    En la Argonautica, 1-a jarcento romia poeto Valerius Flaccus, rakontas pri kiel Coeus finfine perdis sian prudenton.dum en Tartaro kaj  provis eskapi el la malliberejo. Li eĉ sukcesis eliri el siaj adamantaj katenoj. Bedaŭrinde, li ne povis tre malproksimen, ĉar Cerbero, la trikapa hundo kiu gardis la Submondo, kaj la Lernaean Hydro postkuris lin kaj rekaptis lin.

    Laŭ Esĥilo kaj Pindaro, Zeŭso fine pardonis la titanoj kaj permesis al ili iri liberaj. Tamen, en kelkaj raportoj ili daŭre estis malliberigitaj en Tartaro por eterneco kiel puno por batali kontraŭ la olimpikoj.

    En alternativa versio de la mito, Coeus laŭdire prenis la flankon de la olimpikoj en la Titanomakio sed ĉi tiu versio ne estis ne estis la plej populara. Estis ankaŭ dirite ke post kiam la titanoj perdis la militon kaj estis malliberigitaj en Tartaro, Coeus estis liberigita kaj fuĝis al la Nordo por eskapi de Zeŭso. Tie li estis rigardata kiel Polaris, la Norda Stelo.

    Mallonge

    Coeus ne estis fama diaĵo de la malnovgreka panteono, male al kelkaj el liaj fratoj kaj fratinoj, kaj ekzistis neniuj. statuoj aŭ temploj dediĉitaj en lia honoro. Tamen, li estis plejparte grava pro siaj infanoj kaj nepoj kiuj iĝis famaj grekaj diaĵoj, prezentitaj en multaj mitoj.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.