Tochtli - Symbolik und Bedeutung

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Stephen Reese

    Der Tag Tochtli, also Kaninchen, ist ein verheißungsvoller Tag in der 13-tägigen Periode des tonalpohualli (Tochtli ist ein mystischer Tag der Selbstaufopferung und der Selbsttranszendenz, der mit der Göttin Mayahuel assoziiert und durch das Bild eines Hasenkopfes dargestellt wird.

    Tochtli im antiken aztekischen Kalender

    Tochtli, das Nahuatl-Wort für Kaninchen, ist der erste Tag der 8. Trecena im Tonalpohualli, mit dem Kopf eines Kaninchens als Symbol. Auch bekannt als Lamat In Maya ist der Tag Tochtli ein Tag der Selbstlosigkeit, der Selbstaufopferung und des Dienstes an etwas, das viel grösser ist als man selbst.

    Dieser Tag ist auch ein Tag der Religiosität und des Kontakts mit der Natur und dem eigenen Geist. Es ist ein schlechter Tag, um sich an anderen zu vergreifen, insbesondere an seinen Feinden. Er wird auch mit Fruchtbarkeit und Neuanfänge .

    Die Azteken maßen die Zeit mit einem ausgeklügelten System, das aus zwei miteinander verbundenen Kalendern bestand, die eine Liste der religiösen Feste und heiligen Daten enthielten. Jeder Tag in diesen Kalendern hatte einen eindeutigen Namen, eine Zahl und eine Gottheit, die mit ihm verbunden war. Diese Kalender fielen einmal alle 52 Jahre zusammen, was als ein glücklicher Moment angesehen wurde, der zu großen Feierlichkeiten einlud.

    Die tonalpohualli war ein 260-Tage-Kalender für religiöse Rituale, während der xiuhpohualli hatte 365 Tage und wurde für landwirtschaftliche Zwecke genutzt. Das Tonalpohualli war in 20 Einheiten unterteilt, die als trecenas , die jeweils 13 Tage umfassen.

    Das Kaninchen in mesoamerikanischen Kulturen

    Das Kaninchen war eines der beliebtesten Jagdtiere der Azteken. Es wurde mit den Chichimeken, den Jägern und Sammlern, und Mixcoatl, dem Gott der Jagd, identifiziert. Das Kaninchen war auch ein altes mesoamerikanisches Symbol für den Mond.

    Centzon Totochtin (Die 400 Kaninchen)

    In der aztekischen Mythologie bedeutet Centzon Totochtin vierhundert Kaninchen in Nahuatl, bezeichnet eine große Gruppe göttlicher Kaninchen (oder Gottheiten), die sich oft zu betrunkenen Partys trafen.

    Der Anführer der Gruppe ist Tepoztecatl, der mesoamerikanische Gott der Trunkenheit, und die Gruppe wird stark mit Pulque in Verbindung gebracht, den sie bei diesen Festen tranken. Sie waren bekannt als Götter des Rausches da ihre Ernährung nur aus Pulque bestand.

    Alten Quellen zufolge fütterte die Göttin Mayahuel diese vierhundert Kaninchen mit ihren vierhundert Brüsten, die Pulque oder fermentierte Agave produzierten.

    Regierende Gottheit von Tochtli

    Aztekische Göttin der Fruchtbarkeit - Mayahuel. PD.

    Der Tag Tochtli steht unter dem Vorsitz von Mayahuel, der mesoamerikanischen Göttin der Fruchtbarkeit, und der Agave/Maguey-Pflanze, die zur Herstellung eines alkoholischen Getränks verwendet wurde, das als Pulque. Obwohl sie manchmal als die Pulque-Göttin, Sie wird stark mit der Pflanze als Quelle des Getränks assoziiert und nicht mit dem Pulque, dem Endprodukt.

    Mayahuel wird als schöne, junge Frau mit mehreren Brüsten dargestellt, die aus der Spitze einer Maguey-Pflanze mit Bechern mit Pulque in den Händen herausragt. Auf einigen Darstellungen der Göttin sieht man sie in blauer Kleidung und mit einem Kopfschmuck aus ungesponnenen Maguey-Fasern und Spindeln. Die blaue Kleidung soll Fruchtbarkeit darstellen.

    Die Göttin wird manchmal mit blauer Haut dargestellt und hält ein aus Maguey-Fasern gesponnenes Seil, eines der zahlreichen Produkte, die aus der Maguey-Pflanze hergestellt und in ganz Mesoamerika verwendet wurden.

    Mayahuel und die Erfindung des Pulque

    Agavenpflanze (links) und das alkoholische Getränk Pulque (rechts)

    Mayahuel taucht in einem populären aztekischen Mythos auf, der die Erfindung des Pulque erklärt: Dem Mythos zufolge, Quetzalcoatl Der Gott der gefiederten Schlange wollte den Menschen ein besonderes Getränk für Feste und Feiern schenken und schickte Mayahuel auf die Erde, um ihnen Pulque zu geben.

    Quetzalcoatl und die schöne Mayahuel verliebten sich ineinander und verwandelten sich in einen Baum, um Mayahuels furchterregender Großmutter zu entkommen, doch die Großmutter und ihre Dämonenschar, die Tzizimime, entdeckten sie.

    Quetzalcoatl, der Stärkere von beiden, konnte entkommen, aber Mayahuel wurde in Stücke gerissen und von den Dämonen gefressen. Quetzalcoatl sammelte und vergrub die Überreste seiner Geliebten, aus denen die erste Maguey-Pflanze der Welt wuchs.

    Schließlich begannen die Menschen, Pulque aus dem süßen Saft der Maguey-Pflanze herzustellen, der als Blut der Göttin galt.

    Tochtli im aztekischen Tierkreis

    Wie im aztekischen Tierkreis erwähnt, lieben die am Tag Tochtli Geborenen das Vergnügen am Leben und mögen keine Konflikte. Wie das Symbol des Tages, der Hase, sind sie schüchterne und zarte Menschen, die Konfrontationen nicht mögen und es vorziehen, ihr Leben selbst in die Hand zu nehmen. Sie sind angenehme Gefährten, fleißig und beklagen sich kaum jemals.

    FAQs über Tochtli

    Was bedeutet Tochtli?

    Tochtli ist das Nahuatl-Wort für Kaninchen.

    Welches sind die beiden verschiedenen aztekischen Kalender?

    Die beiden aztekischen Kalender hießen tonalpohualli und xiuhpohualli. tonalpohualli hatte 260 Tage und wurde für religiöse Zwecke verwendet, während xiuhpohualli 365 Tage hatte und zur Beobachtung der Jahreszeiten für landwirtschaftliche Zwecke diente.

    Stephen Reese ist Historiker, der sich auf Symbole und Mythologie spezialisiert hat. Er hat mehrere Bücher zu diesem Thema geschrieben und seine Arbeiten wurden in Zeitschriften und Zeitschriften auf der ganzen Welt veröffentlicht. Stephen ist in London geboren und aufgewachsen und hatte schon immer eine Vorliebe für Geschichte. Als Kind verbrachte er Stunden damit, über alten Texten zu brüten und alte Ruinen zu erkunden. Dies veranlasste ihn, eine Karriere in der historischen Forschung einzuschlagen. Stephens Faszination für Symbole und Mythologie rührt von seiner Überzeugung her, dass sie die Grundlage der menschlichen Kultur sind. Er glaubt, dass wir uns selbst und unsere Welt besser verstehen können, wenn wir diese Mythen und Legenden verstehen.