Tochtli - Simbolisme i importància

  • Comparteix Això
Stephen Reese

    El dia Tochtli, que significa conill, és un dia propici en el període de 13 dies del tonalpohualli (el calendari sagrat asteca). Associat a la deessa Mayahuel i representat per la imatge del cap d'un conill, Tochtli és un dia místic d'autosacrifici i autotranscendència.

    Tochtli a l'antic calendari asteca

    Tochtli, el Paraula nàhuatl per conill, és el primer dia de la 8a trecena al tonalpohualli, amb el cap de conill com a símbol. També conegut com a Lamat en maia, el dia Tochtli és un dia d'abnegació, abnegació i prestació de servei a alguna cosa que és molt més gran que un mateix.

    Aquest dia també és un dia per ser religiós i estar en contacte amb la natura i amb l'esperit. És un mal dia per actuar contra els altres, especialment els enemics. També s'associa amb la fertilitat i els nous inicis .

    Els asteques mesuraven el temps mitjançant un sistema sofisticat que implicava dos calendaris interconnectats que proporcionaven una llista de les festes religioses i les dates sagrades. Cada dia d'aquests calendaris tenia un nom únic, un número i una divinitat associada. Aquests calendaris coincidien una vegada cada 52 anys, cosa que es considerava un moment propici que demanava grans celebracions.

    El tonalpohualli era un calendari de 260 dies per a rituals religiosos, mentre que el xiuhpohualli. va tenir 365 dies i ho erautilitzat amb finalitats agrícoles. El tonalpohualli es va dividir en 20 unitats anomenades trecenas , cadascuna de les quals constava de 13 dies.

    El conill a les cultures mesoamericanes

    El conill era un dels més afavorits. criatures dels asteques per a la caça. S'identificava amb els Chichimecs, els caçadors-recol·lectors, i Mixcoatl, el déu de la caça. El conill també era un antic símbol mesoamericà de la lluna.

    Centzon Totochtin (Els 400 conills)

    En la mitologia asteca, Centzon Totochtin, que significa quatre- cent conills en nàhuatl, es refereix a un gran grup de conills divins (o divinitats) que sovint es reunien per a festes d'embriaguesa.

    El líder del grup és Tepoztecatl, el déu mesoamericà de la borratxera, i el grup està fortament associat al pulque, que bevien en aquestes festes. Eren coneguts com a déus de l'embriaguesa ja que la seva dieta consistia només en pulque.

    Segons fonts antigues, la deessa Mayahuel alimentava aquests quatre-cents conills amb els seus quatre-cents pits que produïen pulque o fermentaven. atzavara.

    Deïtat governant de Tochtli

    Deessa asteca de la fertilitat – Mayahuel. PD.

    El dia que Tochtli és presidit per Mayahuel, la deessa mesoamericana de la fertilitat, i la planta d'atzavara/maguey, que s'utilitzava per fer una beguda alcohòlica coneguda com pulque. Tot i que de vegades se la descriu com la deessa del pulque, està fortament associada amb la planta com a font de la beguda, en lloc del pulque, el producte final.

    Mayahuel es representa com una dona jove i bella amb diversos pits, que emergeix de la part superior d'un maguey. planta amb copes de pulque a les mans. En algunes representacions de la deessa, se la veu amb roba blava i un tocat fet de fibres i fusos de maguey sense filar. Es diu que la roba blava representa la fertilitat.

    A vegades la deessa es representa amb la pell blava, sostenint una corda filada de fibres de maguey. La corda va ser un dels nombrosos productes que es feien a partir de la planta maguey i s'utilitzaven a tot Mesoamèrica.

    Mayahuel i la invenció del pulque

    La planta d'agave (esquerra) i el beguda alcohòlica pulque (dreta)

    Mayahuel apareix en un mite popular asteca que explica la invenció del pulque. Segons el mite, Quetzalcoatl , el déu Serp Emplumada, volia donar a la humanitat una beguda especial per a celebracions i festes. Va decidir donar-los pulque, i va enviar Mayahuel a la terra.

    Quetzalcoatl i la bella Mayahuel es van enamorar i es van transformar en un arbre per escapar de la terrorífica àvia de Mayahuel. No obstant això, van ser descoberts per l'àvia i la seva tropa de dimonis coneguda com a Tzizimime.

    Quetzalcoatl, sent el més fort dels dos, va aconseguir escapar, però Mayahuel va ser trencat a trossos i menjat.pels dimonis. Aleshores Quetzalcoatl va recollir i enterrar les restes del seu amant que es van convertir en la primera planta de maguey a la terra.

    Finalment, els humans van començar a fer pulque a partir de la saba dolça de la planta de maguey que es creia que era la sang de la deessa.

    Tochtli en el zodíac asteca

    Com s'esmenta en el zodíac asteca, els que neixen el dia Tochtli estimen el plaer de la vida i no els agrada el conflicte. Com el símbol del dia, el conill, són persones tímides i delicades que se senten incòmodes amb la confrontació i prefereixen tenir el control de la seva pròpia vida. Són companys agradables, són treballadors i gairebé mai se sap que es queixen.

    Preguntes freqüents sobre Tochtli

    Què vol dir Tochtli?

    Tochtli és la paraula nàhuatl per a conill.

    Quins són els dos calendaris asteques diferents?

    Els dos calendaris asteques es deien tonalpohualli i xiuhpohualli. Tonalpohualli tenia 260 dies i s'utilitzava amb finalitats religioses, mentre que xiuhpohualli tenia 365 dies i s'utilitzava per fer un seguiment de les estacions amb finalitats agrícoles.

    Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.