Tochtli – Symbolaeth a Phwysigrwydd

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Mae'r diwrnod Tochtli, sy'n golygu cwningen, yn ddiwrnod addawol yng nghyfnod 13 diwrnod y tonalpohualli (y calendr Aztec cysegredig). Yn gysylltiedig â'r dduwies Mayahuel ac yn cael ei gynrychioli gan ddelwedd pen cwningen, mae Tochtli yn ddiwrnod cyfriniol o hunanaberth a hunan-drosedd.

    Tochtli yn y Calendr Hynafol Aztec

    Tochtli, y Gair Nahuatl am cwningen, yw diwrnod cyntaf yr 8fed trecena yn y tonalpohualli, gyda phen cwningen yn symbol ohono. Fe'i gelwir hefyd yn Lamat yn Maya, y dydd Tochtli yn ddiwrnod o anhunanoldeb, hunanaberth, a darparu gwasanaeth i rywbeth sy'n llawer mwy na'r hunan.

    Mae'r diwrnod hwn hefyd yn ddiwrnod ar gyfer bod yn grefyddol ac mewn cysylltiad â natur yn ogystal ag ysbryd. Mae'n ddiwrnod gwael i ymddwyn yn erbyn eraill, yn enwedig gelynion rhywun. Mae hefyd yn gysylltiedig â ffrwythlondeb a dechreuadau newydd .

    Mesurodd yr Aztecs amser gan ddefnyddio system soffistigedig yn cynnwys dau galendr rhyng-gysylltiedig a ddarparodd restr o'r gwyliau crefyddol a'r dyddiadau cysegredig. Roedd gan bob diwrnod yn y calendrau hyn enw unigryw, rhif, a duwdod yn gysylltiedig ag ef. Roedd y calendrau hyn yn cyd-daro unwaith bob 52 mlynedd a oedd yn cael ei ystyried yn foment addawol a oedd yn galw am ddathliadau mawreddog.

    Roedd y tonalpohualli yn galendr 260 diwrnod ar gyfer defodau crefyddol, tra bod y xiuhpohualli Roedd gan 365 o ddiwrnodau ac roedda ddefnyddir at ddibenion amaethyddol. Rhannwyd y tonalpohualli yn 20 uned y cyfeirir atynt fel trecenas , pob un yn cynnwys 13 diwrnod.

    Y Gwningen mewn Diwylliannau Mesoamericanaidd

    Y gwningen oedd un o'r rhai a gafodd ei ffafrio fwyaf creaduriaid yr Asteciaid ar gyfer hela. Cafodd ei uniaethu â Chichimecs, yr helwyr-gasglwyr, a Mixcoatl, duw'r helfa. Roedd y gwningen hefyd yn symbol Mesoamericanaidd hynafol ar gyfer y lleuad.

    Centzon Totochtin (Y 400 Cwningen)

    Ym mytholeg Aztec, Centzon Totochtin, sy'n golygu pedwar- cant o gwningod yn Nahuatl, yn cyfeirio at grŵp mawr o gwningod dwyfol (neu dduwiau) a oedd yn cyfarfod yn aml ar gyfer partïon meddw.

    Arweinydd y grŵp yw Tepoztecatl, duw meddwdod Mesoamericanaidd, a'r grŵp yn cael ei gysylltu yn gryf â phulque, y maent yn yfed yn y pleidiau hyn. Cawsant eu hadnabod fel dduwiau meddwdod gan mai pyls yn unig oedd yn eu diet.

    Yn ôl ffynonellau hynafol, roedd y dduwies Mayahuel yn bwydo'r pedwar cant o gwningod hyn gan ei phedwar cant o fronnau a oedd yn cynhyrchu pyls neu eplesu. agave.

    Llywodraethu dwyfoldeb Tochtli

    8>Duwies Ffrwythlondeb Aztec – Mayahuel. PD.

    Y diwrnod y mae Tochtli yn cael ei lywyddu gan Mayahuel, duwies ffrwythlondeb Mesoamericanaidd, a’r planhigyn agave/maguey, a ddefnyddid i wneud diod feddwol o’r enw pulque. Er y caiff ei disgrifio weithiau fel y dduwies pulque, mae hi'n cael ei chysylltu'n gryf â'r planhigyn fel ffynhonnell y ddiod, yn hytrach na phwlc, y cynnyrch terfynol.

    Mae Mayahuel yn cael ei darlunio fel merch ifanc hardd gyda sawl bron, yn dod allan o ben maguey planhigyn gyda chwpanau o pulque yn ei dwylo. Mewn rhai darluniau o’r dduwies, mae hi wedi’i gweld yn gwisgo dillad glas a phenwisg wedi’i gwneud o ffibrau maguey a gwerthydau heb eu nyddu. Dywedir bod y dillad glas yn cynrychioli ffrwythlondeb.

    Mae'r dduwies weithiau'n cael ei phortreadu â chroen glas, yn dal rhaff wedi'i nyddu o ffibrau maguey. Roedd Rope yn un o'r cynhyrchion niferus a wnaed o'r planhigyn maguey a'i ddefnyddio ledled Mesoamerica.

    Mayahuel a Dyfeisio Pulque

    8>Agave plant (chwith) a'r pwlc diod feddwol (dde)

    Ymddangosodd Mayahuel mewn myth Aztec poblogaidd sy'n esbonio dyfeisio pwlc. Yn ôl y myth, roedd Quezalcoatl , y duw Sarff Pluog, eisiau rhoi diod arbennig i ddynolryw ar gyfer dathliadau a gwleddoedd. Penderfynodd roi pyls iddynt, ac anfonodd Mayahuel i lawr i'r ddaear.

    Syrthiodd Quetzalcoatl a'r hardd Mayahuel mewn cariad a thrawsnewid eu hunain yn goeden i ddianc rhag mam-gu arswydus Mayahuel. Fodd bynnag, daeth y nain a'i mintai o gythreuliaid o'r enw y Tzizimime o hyd iddynt.

    A hithau'n gryfaf o'r ddau, llwyddodd Quetzalcoatl i ddianc, ond rhwygo Mayahuel yn ddarnau a'i fwyta.gan y cythreuliaid. Yna casglodd a chladdu Quetzalcoatl weddillion ei gariad a dyfodd yn blanhigyn maguey cyntaf un ar y ddaear.

    Yn y pen draw, dechreuodd bodau dynol wneud pulque o sudd melys y planhigyn maguey y credwyd ei fod yn waed. y dduwies.

    Tochtli yn y Sidydd Aztec

    Fel y soniwyd yn y Sidydd Aztec, mae'r rhai sy'n cael eu geni ar ddiwrnod Tochtli yn caru pleser bywyd ac yn casáu gwrthdaro. Fel symbol y diwrnod y gwningen, maen nhw'n bobl swil a bregus sy'n anghyfforddus â gwrthdaro ac mae'n well ganddyn nhw reoli eu bywydau eu hunain. Gwnânt gymdeithion dymunol, gweithgar, a phrin y gwyddys eu bod yn cwyno.

    Cwestiynau Cyffredin Am Tochtli

    Beth yw ystyr Tochtli?

    Tochtli yw'r gair Nahuatl am gwningen.

    Beth yw'r ddau galendr Aztec gwahanol?

    Gelwid y ddau galendr Astecaidd yn tonalpohualli a xiuhpohualli. Roedd gan Tonalpohualli 260 diwrnod ac fe'i defnyddiwyd at ddibenion crefyddol tra bod gan xiuhpohualli 365 diwrnod ac fe'i defnyddiwyd i olrhain y tymhorau at ddibenion amaethyddol.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.