Tochtli - Simbolismo e importancia

  • Compartir Este
Stephen Reese

    El día Tochtli, que significa conejo, es un día propicio en el período de 13 días del tonalpohualli (Asociado a la diosa Mayahuel y representado por la imagen de una cabeza de conejo, Tochtli es un día místico de autosacrificio y autotrascendencia.

    Tochtli en el antiguo calendario azteca

    Tochtli, la palabra náhuatl para conejo, es el primer día de la octava trecena en el tonalpohualli, con la cabeza de un conejo como símbolo. También se conoce como Lamat en maya, el día Tochtli es un día de desinterés, de abnegación y de prestación de servicios a algo que es mucho más grande que uno mismo.

    Este día también es un día para ser religioso y estar en contacto con la naturaleza, así como con el propio espíritu. Es un mal día para actuar contra los demás, especialmente contra los enemigos. También se asocia con la fertilidad y nuevos comienzos .

    Los aztecas medían el tiempo mediante un sofisticado sistema que incluía dos calendarios interconectados que proporcionaban una lista de las fiestas religiosas y las fechas sagradas. Cada día de estos calendarios tenía un nombre único, un número y una deidad asociada a él. Estos calendarios coincidían una vez cada 52 años, lo que se consideraba un momento propicio que requería grandes celebraciones.

    El tonalpohualli era un calendario de 260 días para los rituales religiosos, mientras que el xiuhpohualli tenía 365 días y se utilizaba para fines agrícolas. El tonalpohualli se dividía en 20 unidades denominadas trecenas Cada uno de ellos consta de 13 días.

    El conejo en las culturas mesoamericanas

    El conejo era una de las criaturas favoritas de los aztecas para la caza. Se identificaba con los chichimecas, los cazadores-recolectores, y con Mixcoatl, el dios de la caza. El conejo era también un antiguo símbolo mesoamericano de la luna.

    Centzon Totochtin (Los 400 conejos)

    En la mitología azteca, Centzon Totochtin, que significa cuatrocientos conejos en náhuatl, se refiere a un gran grupo de conejos divinos (o deidades) que a menudo se reunían en fiestas de borrachera.

    El líder del grupo es Tepoztecatl, el dios mesoamericano de la embriaguez, y el grupo está fuertemente asociado con el pulque, que bebían en estas fiestas. Eran conocidos como dioses de la intoxicación ya que su dieta consistía únicamente en pulque.

    Según fuentes antiguas, la diosa Mayahuel alimentaba a estos cuatrocientos conejos con sus cuatrocientos pechos que producían pulque o agave fermentado.

    Deidad gobernante de Tochtli

    Diosa azteca de la fertilidad - Mayahuel. PD.

    El día Tochtli está presidido por Mayahuel, la diosa mesoamericana de la fertilidad, y la planta del agave/maguey, que se utilizaba para hacer una bebida alcohólica conocida como pulque. Aunque a veces se la describe como la diosa del pulque, está fuertemente asociada a la planta como fuente de la bebida, más que al pulque, el producto final.

    Mayahuel es representada como una hermosa y joven mujer con varios senos, que emerge de la cima de una planta de maguey con copas de pulque en sus manos. En algunas representaciones de la diosa, se la ve con ropa azul y un tocado hecho de fibras de maguey sin hilar y husos. Se dice que la ropa azul representa la fertilidad.

    La diosa se representa a veces con la piel azul, sosteniendo una cuerda hilada con fibras de maguey. La cuerda era uno de los numerosos productos que se fabricaban con la planta del maguey y que se utilizaban en toda Mesoamérica.

    Mayahuel y la invención del pulque

    Planta de agave (izquierda) y la bebida alcohólica pulque (derecha)

    Mayahuel aparece en un mito popular azteca que explica la invención del pulque. Según el mito, Quetzalcoatl El dios Serpiente Emplumada quiso dar a la humanidad una bebida especial para las celebraciones y fiestas, y decidió darles pulque, y envió a Mayahuel a la tierra.

    Quetzalcóatl y la bella Mayahuel se enamoraron y se transformaron en un árbol para escapar de la aterradora abuela de Mayahuel, pero fueron descubiertos por la abuela y su tropa de demonios conocida como los Tzizimime.

    Quetzalcóatl, siendo el más fuerte de los dos, logró escapar, pero Mayahuel fue despedazado y devorado por los demonios. Quetzalcóatl entonces recogió y enterró los restos de su amante que crecieron hasta convertirse en la primera planta de maguey de la tierra.

    Con el tiempo, los humanos empezaron a fabricar pulque a partir de la savia dulce de la planta del maguey, que se creía que era la sangre de la diosa.

    Tochtli en el zodiaco azteca

    Como se menciona en el zodiaco azteca, los nacidos en el día Tochtli aman el placer de la vida y les disgusta el conflicto. Al igual que el símbolo del día, el conejo, son personas tímidas y delicadas que se sienten incómodas con la confrontación y prefieren tener el control de sus propias vidas. Son compañeros agradables, son trabajadores y casi nunca se quejan.

    Preguntas frecuentes sobre Tochtli

    ¿Qué significa Tochtli?

    Tochtli es la palabra náhuatl para conejo.

    ¿Cuáles son los dos calendarios aztecas diferentes?

    Los dos calendarios aztecas se llamaban tonalpohualli y xiuhpohualli. El tonalpohualli tenía 260 días y se utilizaba con fines religiosos, mientras que el xiuhpohualli tenía 365 días y se utilizaba para seguir las estaciones con fines agrícolas.

    Publicación anterior Lista de símbolos de bondad
    Siguiente publicación Obatala - Deidad Suprema Yoruba

    Stephen Reese es un historiador especializado en símbolos y mitología. Ha escrito varios libros sobre el tema y su trabajo ha sido publicado en diarios y revistas de todo el mundo. Nacido y criado en Londres, Stephen siempre tuvo un amor por la historia. De niño, pasaba horas estudiando detenidamente textos antiguos y explorando antiguas ruinas. Esto lo llevó a seguir una carrera en investigación histórica. La fascinación de Stephen por los símbolos y la mitología surge de su creencia de que son la base de la cultura humana. Él cree que al comprender estos mitos y leyendas, podemos comprendernos mejor a nosotros mismos y a nuestro mundo.