En la mitología egipcia, Shu era un dios del aire, el viento y los cielos. El nombre Shu significaba ' vacío ' o ' el que se levanta Shu era una deidad primordial y uno de los dioses principales de la ciudad de Heliópolis.

Los griegos asociaban a Shu con el Titán griego, Atlas En la mitología egipcia, Shu se asociaba principalmente con la niebla, las nubes y el viento. Veamos más de cerca a Shu y su papel en la mitología egipcia.

Orígenes de Shu

Según algunos relatos, Shu fue el creador del universo y creó a todos los seres vivos que lo componen. En otros textos, Shu era el hijo de Ra y el antepasado de todos los faraones egipcios.

En la cosmogonía heliopolitana, Shu y su homólogo Tefnut, nacieron del dios creador Atum. Atum los creó dándose placer a sí mismo o escupiendo. Shu y Tefnut, se convirtieron entonces en las primeras deidades de la Enéada o los dioses principales de Heliópolis. En un mito de creación local, Shu y Tefnut nacieron de una leona, y protegieron las fronteras oriental y occidental de Egipto.

Shu y Tefnut llevaron a la diosa del cielo, Tuerca y el dios de la tierra, Geb Sus nietos más famosos fueron Osiris , Isis , Set y Nephthys los dioses y diosas que completaron la Enéada.

Características de Shu

En el arte egipcio, Shu era representado con una pluma de avestruz en la cabeza y portando un ankh o cetro. El cetro era un símbolo de poder, mientras que el ankh representaba el aliento de vida. En representaciones míticas más elaboradas, se le ve sosteniendo el cielo (la diosa Nut) y separándola de la tierra (el dios Geb).

Shu también tenía tonos de piel oscura y un disco solar para representar su conexión con el dios del sol, Ra. Shu y Tefnut adoptaron la forma de leones cuando acompañaron a Ra en sus viajes por el cielo.

Shu y la separación de las dualidades

Shu desempeñó un papel importante en la creación de la luz y la oscuridad, el orden y el caos. Separó a Nut y a Geb para establecer los límites entre el cielo y la tierra. Sin esta división, la vida y el crecimiento físicos no habrían sido posibles en el planeta Tierra.

Los dos reinos separados estaban sostenidos por cuatro columnas llamadas pilares de Shu Sin embargo, antes de la separación, Nut ya había dado a luz a las deidades primordiales Isis Osiris, Neftis, y Set .

Shu como Dios de la Luz

Shu eliminó las tinieblas primordiales e introdujo la luz en el universo al separar a Nut y a Geb. A través de esta demarcación, también se estableció una frontera entre el reino luminoso de los vivos y el mundo oscuro de los muertos. Como eliminador de las tinieblas y dios de la luz, Shu estaba estrechamente asociado con el dios del sol, Ra.

Shu como segundo faraón

Según algunos mitos egipcios, Shu fue el segundo faraón y apoyó al rey original, Ra, en diversas tareas y deberes. Por ejemplo, Shu ayudó a Ra en su viaje nocturno por el cielo y lo protegió del monstruo serpiente Apep. Pero este mismo acto de bondad resultó ser una locura de Shu.

Apep y sus seguidores se enfurecieron por las estrategias defensivas de Shu y dirigieron un ataque contra él. Aunque Shu fue capaz de derrotar a los monstruos, perdió la mayor parte de sus poderes y energía. Shu pidió a su hijo, Geb, que le sustituyera como faraón.

Shu y el ojo de Ra

En un mito egipcio, el homólogo de Shu, Tefnut, se convirtió en el Ojo de Ra. Tras una discusión con el dios del sol, Tefnut se fugó a Nubia. Ra no podía gobernar la tierra sin la ayuda de su Ojo, y envió a Shu y a Thoth para que trajeran de vuelta a Tefnut. Shu y Thoth consiguieron pacificar a Tefnut, y trajeron de vuelta el Ojo de Ra. Como recompensa por los servicios de Shu, Ra organizó una ceremonia de bodaentre él y Tefnut.

Shu y la creación del ser humano

Se dice que Shu y Tefnut ayudaron indirectamente a la creación de la humanidad. En este relato, las almas gemelas de Shu y Tefnut emprendieron un viaje para visitar las aguas primordiales. Sin embargo, como ambos eran importantes compañeros de Ra, su ausencia le causó mucho dolor y añoranza.

Después de esperar un tiempo, Ra envió a su Ojo para que los encontrara y los trajera de vuelta. Cuando la pareja regresó, Ra derramó varias lágrimas para expresar su pena y su dolor. Sus gotas de lágrimas se transformaron entonces en los primeros humanos de la Tierra.

Shu y Tefnut

Shu y su homólogo, Tefnut, fueron el primer ejemplo conocido de pareja divina. Sin embargo, durante la época del antiguo reino egipcio, se produjo una discusión entre ambos y Tefnut se marchó a Nubia. Su separación causó mucho dolor y miseria, lo que provocó un clima terrible en las provincias.

Shu acabó dándose cuenta de su error y envió a varios mensajeros para recuperar a Tefnut. Pero Tefnut se negó a escucharles y los destruyó convirtiéndose en una leona. Por fin, Shu envió a Thoth, el dios del equilibrio, que finalmente consiguió convencerla. Con el regreso de Tefnut, las tormentas cesaron y todo volvió a su estado original.

Significado simbólico de Shu

• Como dios del viento y del aire, Shu simbolizaba la paz y la tranquilidad. Tenía una presencia refrescante y calmante que ayudaba a establecer Ma'at o el equilibrio en la tierra.
• Shu existía en la atmósfera, entre la tierra y el cielo, y proporcionaba oxígeno y aire a todos los seres vivos. Debido a este hecho, Shu era considerado un símbolo de la vida misma.
• Shu era un símbolo de la rectitud y la justicia. Su función principal en el Inframundo era desatar los demonios sobre las personas indignas.

En resumen

Shu desempeñó un papel importante en la mitología egipcia, como dios del viento y de los cielos. A Shu se le atribuye la separación de los reinos del cielo y de la tierra y la habilitación de la vida en el planeta. Fue una de las deidades más conocidas e importantes de la Enéada.