Yn de Egyptyske mytology wie Shu in god fan loft, wyn en de loften. De namme Shu betsjutte ' leechheid ' of ' hy dy't oerein komt '. Shu wie in oergod en ien fan 'e haadgoaden yn 'e stêd Heliopolis.

De Griken ferbûnen Shu mei de Grykske Titan, Atlas , om't beide entiteiten de plicht krigen om te foarkommen dat de ynstoarten fan 'e wrâld, de earste troch de loften op te hâlden, en de lêste troch de ierde op syn skouders te stypjen. Shu waard foaral ferbûn mei mist, wolken en de wyn. Litte wy in tichterby besjen op Shu en syn rol yn 'e Egyptyske mytology.

Oarsprong fan Shu

Neffens guon akkounts wie Shu de makker fan it universum, en hy makke alle libbene wêzens dêryn. Yn oare teksten wie Shu de soan fan Ra, en de foarfaar fan alle Egyptyske farao's.

Yn de Heliopolityske kosmogony waarden Shu en syn tsjinhinger Tefnut, berne út skepper-god Atum. Atum makke se of troch himsels te genietsjen of troch te spuien. Shu en Tefnut, waarden doe de earste goden fan 'e Ennead of de haadgoaden fan Heliopolis. Yn in pleatslike skeppingsmyte waarden Shu en Tefnut berne út in liuwinne, en hja beskermen de eastlike en westlike grinzen fan Egypte.

Shu en Tefnut droegen de himelgoadinne, Nut , en de ierde god, Geb . Harren meast ferneamde pakesizzers wiene Osiris , Isis , Set , en Nephthys , de goaden en goadinnen dy't foltôge hawwede Ennead.

Skaaimerken fan Shu

Yn de Egyptyske keunst waard Shu ôfbylde as it dragen fan in struisfearre op 'e holle, en mei in ankh of scepter. Wylst de scepter wie in symboal fan macht, wylst de ankh fertsjintwurdige de azem fan it libben. Yn mear útwurke mytyske bylden wurdt er sjoen dy't de himel (de goadinne Nut) ophâldt en har skiedt fan 'e ierde (de god Geb).

Shu hie ek donkere hûdtonen en in sinneskiif om syn ferbining mei de sinnegod Ra te fertsjintwurdigjen. Shu en Tefnut namen de foarm oan fan liuwen doe't se Ra begelieden op syn reizen oer de himel.

Shu en de skieding fan dualiteiten

Shu spile in wichtige rol yn 'e skepping fan ljocht en tsjuster , oarder en gaos. Hy skiede Nut en Geb, om grinzen te formulearjen tusken de himel en ierde. Sûnder dizze ferdieling soe fysyk libben en groei net mooglik west hawwe op planeet ierde.

De twa skieden riken waarden ophâlden troch fjouwer kolommen neamd de pylders fan Shu . Foar de skieding hie Nut lykwols al de oergoden Isis , Osiris, Nephthys en Set berne.

Shu as de God fan it ljocht

Shu eliminearre it oertsjuster en brocht ljocht yn it universum troch Nut en Geb te skieden. Troch dizze ôfskieding waard ek in grins fêstlein tusken it ljochte ryk fan de libbenen, en de tsjustere wrâld fan de deaden. As in eliminator fan tsjuster, en in godfan ljocht wie Shu nau ferbûn mei de sinnegod, Ra.

Shu as de Twadde Farao

Neffens guon Egyptyske myten wie Shu de twadde farao, en hy stipe de oarspronklike kening, Ra, yn ferskate taken en plichten. Bygelyks, Shu holp Ra yn syn nachtreis troch de himel en beskerme him fan it slangemonster Apep. Mar dizze krekte die fan freonlikens blykte de dwaasheid fan Shu te wêzen.

Apep en syn folgelingen wiene lilk troch de ferdigeningsstrategyen fan Shu en liede in oanfal tsjin him. Hoewol Shu koe de meunsters ferslaan, ferlear hy de measte fan syn krêften en enerzjy. Shu frege syn soan, Geb, om him as de farao te ferfangen.

Shu en it each fan Ra

Yn ien Egyptyske myte waard Shu syn tsjinhinger, Tefnut, it each fan Ra makke. Nei in rûzje mei de sinnegod, ferdwûn Tefnut nei Nubia. Ra koe de ierde net regearje sûnder de help fan syn each, en hy stjoerde Shu en Thoth om Tefnut werom te bringen. Shu en Thoth wiene suksesfol yn it pacifying Tefnut, en hja brochten werom it each fan Ra. As beleanning foar Shu's tsjinsten regele Ra in houliksseremoanje tusken him en Tefnut.

Shu en de skepping fan minsken

Der wurdt sein dat Shu en Tefnut yndirekt de skepping fan 'e minskheid holpen. Yn dit ferhaal gongen soulmates Shu en Tefnut op reis om de oerwetteren te besykjen. Lykwols, sûnt beide wiene wichtige maten fan Ra, harren ôfwêzigens feroarsake him in protte pine enlangstme.

Nei in skoft wachte, stjoerde Ra syn Eagen om se te finen en werom te bringen. Doe't it pear weromkaam, fergie Ra ferskate triennen om syn fertriet en fertriet út te drukken. Syn triendruppels feroare doe yn 'e earste minsken op ierde.

Shu en Tefnut

Shu en syn tsjinhinger, Tefnut, wiene it ierst bekende foarbyld fan in godlik pear. Yn 'e tiid fan it Egyptyske âlde keninkryk ûntstie lykwols in argumint tusken it pear, en Tefnut gie nei Nubia. Harren skieding soarge foar in protte pine en ellinde, wat resultearre yn ferskriklik waar yn 'e provinsjes.

Shu realisearre úteinlik syn flater en stjoerde ferskate boaden om Tefnut op te heljen. Mar Tefnut wegere te harkjen en ferneatige se troch te feroarjen yn in liuwinne. Op it lêst stjoerde Shu Thoth, de god fan lykwicht, dy't har úteinlik slagge om te oertsjûgjen. Mei de weromkomst fan Tefnut hâlde de stoarmen op, en alles gie werom nei syn oarspronklike steat.

Symbolyske betsjuttingen fan Shu

• As in god fan wyn en loft symbolisearre Shu frede en rêst. Hy hie in koelende en kalmearjende oanwêzigens dy't holp by it fêstigjen fan Ma'at , of lykwicht op ierde.
• Shu bestie yn 'e sfear tusken de ierde en de himel. Hy levere sawol soerstof as loft oan alle libbene wêzens. Troch dit feit waard Shu beskôge as in symboal fan it libben sels.
• Shu wie in symboal fan gerjochtichheid en gerjochtichheid. Syn primêre rol yn 'e Underworld wie om demoanen los te littenop minsken dy't ûnweardich wiene.

Koartsein

Shu spile in wichtige rol yn 'e Egyptyske mytology, as de god fan wyn en loft. Shu waard ynskreaun mei it skieden fan 'e ryken fan' e himel en ierde en it mooglik meitsjen fan it libben op 'e planeet. Hy wie ien fan 'e bekendste en wichtichste goden fan 'e Ennead.