Na mitoloxía exipcia, Shu era un deus do aire, do vento e dos ceos. O nome Shu significaba ' baleiro ' ou ' o que se levanta '. Shu era unha divindade primordial e un dos principais deuses da cidade de Heliópolis.

Os gregos asociaron a Shu co Titán grego, Atlas , xa que a ambas entidades se lles asignou o deber de impedir o colapso do mundo, o primeiro sostendo os ceos, e o segundo apoiando a terra sobre os seus ombreiros. Shu estaba asociado principalmente coa néboa, as nubes e o vento. Vexamos máis de cerca a Shu e o seu papel na mitoloxía exipcia.

Orixes de Shu

Segundo algúns relatos, Shu foi o creador do universo e creou todos os seres vivos dentro del. Noutros textos, Shu era o fillo de Ra, e o antepasado de todos os faraóns exipcios.

Na cosmogonía heliopolitana, Shu e o seu homólogo Tefnut, naceron do deus creador Atum. Atum creounas dando pracer ou cuspirndo. Shu e Tefnut, convertéronse entón nas primeiras divindades da Enéada ou nos principais deuses de Heliópolis. Nun mito da creación local, Shu e Tefnut naceron dunha leona e protexeron as fronteiras leste e oeste de Exipto.

Shu e Tefnut deron a luz á deusa do ceo, Nut , e o deus da terra, Geb . Os seus netos máis famosos foron Osiris , Isis , Set e Neftis , os deuses e deusas que completarona Enéada.

Características de Shu

Na arte exipcia, Shu era representado levando unha pluma de avestruz na cabeza e levando un ankh ou cetro. Mentres que o cetro era un símbolo de poder, mentres que o ankh representaba o alento da vida. En representacións míticas máis elaboradas, vese sostendo o ceo (a deusa Nut) e separándoa da terra (o deus Geb).

Shu tamén tiña tons de pel escuro e un disco solar para representar a súa conexión co deus solar, Ra. Shu e Tefnut tomaron a forma de leóns cando acompañaron a Ra nas súas viaxes polo ceo.

Shu e a separación das dualidades

Shu xogou un papel importante na creación da luz e da escuridade. , orde e caos. Separou Nut e Geb, para formular límites entre o ceo e a terra. Sen esta división, a vida física e o crecemento non serían posibles no planeta terra.

Os dous reinos separados estaban sostidos por catro columnas chamadas piares de Shu . Antes da separación, porén, Nut xa dera a luz ás divindades primordiais Isis , Osiris, Nephthys e Set .

Shu como o Deus da Luz

Shu eliminou a escuridade primordial e levou a luz ao universo separando a Nut e Geb. A través desta demarcación, tamén se estableceu unha fronteira entre o reino brillante dos vivos e o mundo escuro dos mortos. Como un eliminador da escuridade, e un deusda luz, Shu estaba intimamente asociado co deus do sol, Ra.

Shu como o segundo faraón

Segundo algúns mitos exipcios, Shu era o segundo faraón e apoiou ao rei orixinal, Ra, en varias tarefas e deberes. Por exemplo, Shu axudou a Ra na súa viaxe nocturna polo ceo e protegiuno do monstro serpe Apep. Pero este mesmo acto de bondade resultou ser a tolemia de Shu.

Apep e os seus seguidores estaban enfurecidos polas estratexias defensivas de Shu e dirixiron un ataque contra el. Aínda que Shu foi capaz de derrotar aos monstros, perdeu a maioría dos seus poderes e enerxía. Shu pediulle ao seu fillo, Geb, que o substituíse como faraón.

Shu e o ollo de Ra

Nun mito exipcio, a contraparte de Shu, Tefnut, converteuse no ollo de Ra. Despois dunha discusión co deus do sol, Tefnut fuxiu a Nubia. Ra non podía gobernar a terra sen a axuda do seu ollo, e enviou a Shu e a Thoth para que traesen de volta a Tefnut. Shu e Thoth conseguiron pacificar a Tefnut, e recuperaron o Ollo de Ra. Como recompensa polos servizos de Shu, Ra organizou unha voda entre el e Tefnut.

Shu e a creación dos humanos

Dise que Shu e Tefnut axudaron indirectamente á creación da humanidade. Neste conto, os almas xemelgas Shu e Tefnut foron de viaxe para visitar as augas primixenias. Con todo, dado que ambos eran compañeiros importantes de Ra, a súa ausencia causoulle moita dor emorriña.

Despois de esperar un tempo, Ra mandou o seu Ollo para buscalos e traelos de volta. Cando a parella volveu, Ra derramou varias bágoas para expresar a súa tristeza e dor. As súas gotas de bágoas transformáronse entón nos primeiros humanos na terra.

Shu e Tefnut

Shu e o seu homólogo, Tefnut, foron o exemplo máis antigo coñecido dunha parella divina. Non obstante, durante a época do antigo reino exipcio, produciuse unha discusión entre a parella e Tefnut marchou a Nubia. A súa separación causou moita dor e miseria, o que provocou un mal tempo nas provincias.

Shu finalmente deuse conta do seu erro e enviou varios mensaxeiros para recuperar a Tefnut. Pero Tefnut negouse a escoitar e destruíunas converténdose nunha leona. Por fin, Shu enviou a Thoth, o deus do equilibrio, quen finalmente conseguiu convencela. Co regreso de Tefnut, as tormentas cesaron e todo volveu ao seu estado orixinal.

Significados simbólicos de Shu

• Como deus do vento e do aire, Shu simbolizaba a paz e a tranquilidade. Tiña unha presenza refrescante e calmante que axudou a establecer Ma'at , ou equilibrio na terra.
• O Shu existía na atmosfera entre a terra e o ceo. Proporcionou osíxeno e aire a todos os seres vivos. Debido a este feito, Shu era considerado un símbolo da propia vida.
• Shu era un símbolo de xustiza e xustiza. O seu papel principal no Inframundo era soltar demossobre persoas que non eran dignas.

En resumo

Shu xogou un papel importante na mitoloxía exipcia, como deus do vento e do ceo. A Shu foi acreditado por separar os reinos do ceo e da terra e permitir a vida no planeta. Foi unha das divindades máis coñecidas e importantes da Enéada.