Στο Κέλτικη μυθολογία , ο Κερνούννος ήταν ο Θεός με τα κέρατα που κυβερνούσε τα άγρια θηρία και τους τόπους. Συνήθως συνδέεται με τα δάση, τα άγρια ζώα, τη γονιμότητα και τον πλούτο. Ο Κερνούννος απεικονίζεται συχνά με προεξέχοντα κέρατα ελαφιού στο κεφάλι του και ήταν γνωστός ως ο Lord of the Wild Places ή Ο Θεός της Άγριας φύσης .

Η ιστορία και η μυθολογία του Cernunnos

Η αρχαία γαελική λέξη Cernunnos σημαίνει κερασφόρος ή κέρατο Στις ινδοευρωπαϊκές γλώσσες, η λέξη cern χρησιμοποιήθηκε γενικά για να απεικονίσει πλάσματα με κέρατα, για παράδειγμα, η ελληνική λέξη μονόκερος Αργότερα, το όνομα του Cernunnos χρησιμοποιήθηκε για πολλές άλλες κερασφόρες θεότητες των οποίων τα ονόματα χάθηκαν με την πάροδο του χρόνου.

Ο Κερνούννος παρέμεινε ένα μυστηριώδες θεϊκό ον και το όνομά του αναφέρεται σε μία μόνο ιστορική μαρτυρία. Ωστόσο, οι νεοπαγανιστές και οι σύγχρονοι μελετητές έχουν συνδέσει τον κερασφόρο θεό με διάφορους χαρακτήρες σε διάφορες ιστορίες.

Ακολουθεί μια λίστα με τις κορυφαίες επιλογές του συντάκτη που περιλαμβάνουν το άγαλμα του Cernunnos.

Ιστορική αναδρομή

Όπως έχει ήδη αναφερθεί, το όνομα Cernunnos εμφανίζεται σε μία μόνο ιστορική πηγή. Ο όρος βρέθηκε σε μια ρωμαϊκή στήλη, που ονομάζεται ο πυλώνας του βαρκάρη, που χρονολογείται από τον 1ο αιώνα μ.Χ. Πιστεύεται ότι η στήλη ανεγέρθηκε από τη συντεχνία των Λουτετιανών ναυτικών στην πόλη που είναι γνωστή σήμερα ως Παρίσι και ήταν αφιερωμένη στον αυτοκράτορα Τιβέριο.

Περιείχε διάφορες λατινικές επιγραφές που αναμειγνύονται με τη γαλάζια γλώσσα. Οι επιγραφές αυτές απεικονίζουν διάφορες ρωμαϊκές θεότητες, κυρίως τον Δία, αναμεμειγμένες με θεότητες που ήταν καθαρά γαλάζικες, μία από τις οποίες ήταν ο Cernunnos.

Μια άλλη διάσημη απεικόνιση του Κερνούννου βρέθηκε στο καζάνι Gundestrup, ένα δανέζικο ασημένιο πιάτο που ήταν πλούσια διακοσμημένο. Πιστεύεται ότι το καζάνι βρέθηκε για πρώτη φορά στη Γαλατία κοντά στην Ελλάδα τον 1ο αιώνα π.Χ. Εδώ, ο Κερνούννος ήταν η κεντρική φιγούρα που απεικονιζόταν ως ένα κέρατο αρσενικό που κρατούσε στο δεξί του χέρι μια δάδα και ένα φίδι στο αριστερό του χέρι.

Ο Cernunnos και ο πολεμιστής Conall Cernach

Στην κέλτικη μυθολογία, οι καταγεγραμμένες αρχαίες λογοτεχνικές πηγές και οι μύθοι συνήθως δεν απεικονίζουν άμεσα τον κερασφόρο θεό. Από την άλλη πλευρά, η αναπαράσταση των όντων με κέρατα και των φιδιών παίζουν διακριτικό ρόλο σε πολλές αρχαίες αφηγήσεις.

Μία από αυτές είναι η ιστορία του ήρωα πολεμιστή της Ουλιάδας, Conall Cernach, ο οποίος συνδέθηκε με τον Cernunnos. Αυτή η ιρλανδική ιστορία, η οποία χρονολογείται από τον 18ο αιώνα, περιγράφει τη συνάντηση του ήρωα με ένα πανίσχυρο φίδι που φύλαγε τον θησαυρό ενός φρουρίου. Καθώς ο Cornall προσπαθούσε να το παρακάμψει, το φίδι αποφάσισε να παραδοθεί αντί να τον πολεμήσει, κάνοντας σπείρα γύρω από τη μέση του ήρωα.

Ετυμολογικά, το όνομα Cernach είναι παρόμοιο με το Cernunnos και σημαίνει θριαμβευτικό καθώς και στριμωγμένο ή γωνιακή Για το λόγο αυτό, ο ήρωας ταυτίζεται με την κερασφόρα θεότητα.

Ο Cernunnos και ο μύθος του Herne the Hunter

Το όνομα Herne συνδέθηκε με την κέλτικη θεότητα Cernunnos, καθώς και τα δύο ονόματα προέρχονται από την ίδια λατινική λέξη cerne , που σημαίνει κερασφόρος. Ο Χερν ο κυνηγός είναι ένας χαρακτήρας που πρωτοεμφανίστηκε στο έργο του Σαίξπηρ - Οι εύθυμες γυναίκες του Ουίνδσορ.

Όπως και ο θεός, έτσι και ο Herne είχε κέρατα που ξεπρόβαλλαν από το κεφάλι του. Εκτός από την εμφάνισή τους, οι δύο αυτοί χαρακτήρες ήταν εντελώς αντίθετοι. Ενώ ο Cernunnos υπερασπιζόταν τους άγριους τόπους και τα θηρία, ο Herne ο Κυνηγός περιγράφηκε ως ένα κακό φάντασμα που τρομοκρατούσε τα ζώα και ό,τι περνούσε από το δρόμο του.

Cernunnos και άλλοι κερασφόροι θεοί

Οι αρχαίοι Έλληνες και οι Ρωμαίοι συνέδεαν στενά τον Cernunnos με Pan Και οι δύο ήταν κεράτινες θεότητες με στοιχεία που έμοιαζαν με κατσίκια και κυβερνούσαν την έρημο του κόσμου.

Ο Cernunnos ήταν επίσης στενά συνδεδεμένος με τον Wotan, τη γερμανική και σκανδιναβική θεότητα που ονομάζεται επίσης Odin Αρχικά, ο Βόταν ήταν ο θεός του πολέμου και της γονιμότητας και αργότερα υιοθετήθηκε από τις σκανδιναβικές φυλές. Λατρευόταν ως θεός του άγριου κυνηγιού και είχε στενή σχέση και με τα άγρια ζώα.

Στο Μοχέντζο-Ντάρο, την αρχαία πόλη στην Ινδία, βρέθηκε ένα παλιό κειμήλιο, που απεικόνιζε έναν χαρακτήρα με κέρατα και γενειάδα και ζώα γύρω του. Η μορφή αυτή είχε αξιοσημείωτες ομοιότητες με τον κελτικό κερασφόρο θεό Cernunnos. Ορισμένοι πιστεύουν ότι η εικόνα απεικόνιζε τον ινδουιστικό θεό Σίβα. Άλλοι πιστεύουν ότι πρόκειται για μια ξεχωριστή θεότητα, το μεσανατολικό αντίστοιχο του Cernunnos.

Η απεικόνιση και ο συμβολισμός του Cernunnos

Στην κέλτικη μυθολογία, ο κερασφόρος θεός συνδέθηκε με άγρια ζώα και τόπους, τη βλάστηση και τη γονιμότητα. Θεωρείται ως προστάτης των δασών και αρχηγός του κυνηγιού, αντιπροσωπεύοντας τη ζωή, τα ζώα, τον πλούτο και μερικές φορές τον Κάτω Κόσμο.

Συνήθως απεικονίζεται ως ένας άνδρας που κάθεται σε στάση διαλογισμού με σταυρωμένα πόδια. Έχει κέρατα ελαφιού που ξεπροβάλλουν από το κεφάλι του σαν στέμμα και συνήθως περιβάλλεται από ζώα. Στο ένα χέρι, κρατά συνήθως μια δάδα ή torc - ένα ιερό περιδέραιο των κελτικών ηρώων και θεών. Στο άλλο χέρι κρατά επίσης ένα κερασφόρο φίδι. Μερικές φορές, απεικονίζεται να κρατά μια τσάντα γεμάτη χρυσά νομίσματα.

Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε αυτά τα στοιχεία και ας αναλύσουμε τις συμβολικές τους σημασίες:

• Τα κέρατα

Σε πολλές αρχαίες θρησκείες, τα κέρατα ή τα κέρατα σε ένα ανθρώπινο κεφάλι συμβόλιζαν συνήθως την υψηλή σοφία και τη θεότητα. Για τους Κέλτες, τα κέρατα του ελάφι είχαν μια ορισμένη μεγαλοπρέπεια και σαγηνευτική εμφάνιση, αντιπροσωπεύοντας την αρρενωπότητα, τη δύναμη και την εξουσία.

Στον κόσμο των ζώων, τα κέρατα χρησιμοποιούνται τόσο ως όπλα όσο και ως εργαλεία, και το ζώο με τα μεγαλύτερα κέρατα συνήθως κυριαρχεί έναντι των άλλων. Ως εκ τούτου, τα κέρατα συμβολίζουν επίσης τη φυσική κατάσταση, τη δύναμη και την επιβλητικότητα.

Λόγω των ιδιοτήτων τους να μεγαλώνουν την άνοιξη, να πέφτουν το φθινόπωρο και στη συνέχεια να ξαναφυτρώνουν, τα κέρατα θεωρούνται σύμβολα της κυκλικής φύσης της ζωής, αντιπροσωπεύοντας τη γέννηση, το θάνατο και την αναγέννηση.

• Ο Πυρσός

Το Torc είναι ένα αρχαίο κέλτικο κόσμημα που φοριέται για να καταδείξει την κοινωνική θέση του ατόμου - όσο πιο περίτεχνο και διακοσμημένο είναι το περιδέραιο, τόσο υψηλότερη είναι η θέση του σε μια κοινότητα. Ο Cernunnos απεικονίζεται συνήθως να κρατάει ένα Torc ή να το φοράει γύρω από το λαιμό του.

Ο ίδιος ο τόρκος απεικονίζεται επίσης με δύο διαφορετικούς τρόπους. Ο κυκλικός τόρκος αντιπροσωπεύει τον πλούτο και μια ανώτερη τάξη, και σημαίνει επίσης ότι είναι άξιος σεβασμού. Ο τόρκος μπορεί επίσης να έχει το σχήμα μισοφέγγαρου ή μισοφέγγαρου, συμβολίζοντας τη θηλυκότητα, τη γονιμότητα, την ενότητα των φύλων και την ισορροπία στη ζωή.

• Τα χρυσά νομίσματα

Ο Κερνούννος απεικονίζεται μερικές φορές με ένα πορτοφόλι γεμάτο χρυσά νομίσματα, σύμβολο του πλούτου σε δύναμη και σοφία. Ο γενναιόδωρος θεός μοιραζόταν τα πλούτη του και θεωρούνταν ότι παρείχε πλούτο και αφθονία σε όσους το αξίζουν.

• Το φίδι

Για τους αρχαίους Κέλτες, ο συμβολισμός του φιδιού ήταν μυστηριώδης και ανάμεικτος. Τα φίδια συχνά αντιπροσώπευαν και τα δύο φύλα, συμβολίζοντας την ενότητα των πολικών ενεργειών, την κοσμική ισορροπία και τη ζωή.

Καθώς τα φίδια αποβάλλουν το δέρμα τους και αναδύονται ανανεωμένα, αντιπροσωπεύουν επίσης τη μεταμόρφωση, τη μετάβαση, την αναζωογόνηση και την αναγέννηση.

Για να ολοκληρώσουμε

Ο Κερνούννος, ο κερασφόρος θεός, είναι γνωστός με πολλά ονόματα που εξυμνούν τις θεϊκές του ιδιότητες. Είναι ο κυβερνήτης και προστάτης των ζώων, των δασών, των δέντρων και με τη γενναιοδωρία του βοηθά όσους έχουν ανάγκη. Η μορφή του, μαζί με τις ποικίλες συμβολικές ερμηνείες του, αποτέλεσε έμπνευση για πολλούς ιστορικούς και συγγραφείς που έγραψαν για τα επιτεύγματά του και χάραξαν την εικόνα του σε πολύτιμα αντικείμενα.