Στην ελληνική μυθολογία, η Πολυχίμνια ήταν η νεότερη από τις Εννέα νεότερες μούσες Ήταν γνωστή ως η μούσα της ιερής ποίησης, του χορού, της μουσικής και της ευγλωττίας, αλλά ήταν πιο διάσημη για την επινόηση των δικών της ύμνων. Το όνομά της προέρχεται από τις δύο ελληνικές λέξεις "poly" και "hymnos" που σημαίνουν "πολλά" και "ύμνος", αντίστοιχα.

Ποια ήταν η Πολυχίμνια;

Η Πολυχίμνια ήταν η μικρότερη κόρη του Δίας , ο θεός του κεραυνού, και Μνημοσύνη Όπως αναφέρεται στους μύθους, ο Δίας είχε γοητευτεί πολύ από την ομορφιά της Μνημοσύνης και την επισκεπτόταν για εννέα συνεχόμενες νύχτες και κάθε νύχτα συνέλαβε μία από τις εννέα Μούσες. Η Μνημοσύνη γέννησε τις εννέα κόρες της εννέα συνεχόμενες νύχτες. Οι κόρες της ήταν εξίσου όμορφες με εκείνη και ως ομάδα ονομάστηκαν Νεότερες Μούσες.

Όταν οι Μούσες ήταν ακόμη μικρές, η Μνημοσύνη διαπίστωσε ότι δεν μπορούσε να τις φροντίσει μόνη της, οπότε τις έστειλε στην Ευφημία, τη νύμφη του όρους Ελικώνα. Η Ευφημία, με τη βοήθεια του γιου της Κρότου, μεγάλωσε τις εννέα θεές σαν δικές της και ήταν η μητρική τους μορφή.

Σε ορισμένες αναφορές, η Πολυχίμνια λέγεται ότι ήταν η πρώτη ιέρεια της θεάς της συγκομιδής, Δήμητρα , αλλά σχεδόν ποτέ δεν αναφερόταν ως τέτοια.

Η Πολυυμνία και οι Μούσες

Ο Απόλλωνας και οι Μούσες του Charles Meynier.

Η πολυθυμία είναι η πρώτη από αριστερά.

Τα αδέλφια της Πολυχίμνιας περιλάμβαναν Καλλιόπη , Euterpe , Clio , Melpomene , Θάλεια , Terpsichore , Urania και Erato Κάθε ένας από αυτούς είχε το δικό του τομέα στις τέχνες και τις επιστήμες.

Ο τομέας της Πολυμνίας ήταν η ιερή ποίηση και οι ύμνοι, ο χορός και η ευγλωττία, αλλά λέγεται ότι επηρέασε επίσης την παντομίμα και τη γεωργία. Σε ορισμένες αναφορές, της αποδίδεται ότι επηρέασε επίσης τον διαλογισμό και τη γεωμετρία.

Παρόλο που η Πολυχίμνια και οι άλλες οκτώ αδελφές της γεννήθηκαν στη Θράκη, ζούσαν κυρίως στον Όλυμπο, όπου τις έβλεπαν συχνά παρέα με τον θεό ήλιο, Απόλλων που ήταν ο δάσκαλός τους όταν μεγάλωναν. Πέρασαν επίσης χρόνο με τον Διόνυσος , ο θεός του κρασιού.

Απεικονίσεις και σύμβολα της Polyhymnia

Η θεά συχνά απεικονίζεται ως διαλογιστική, στοχαστική και πολύ σοβαρή. Συνήθως απεικονίζεται ντυμένη με μακρύ μανδύα και φορώντας πέπλο, με τον αγκώνα της να στηρίζεται σε μια κολόνα.

Στην τέχνη απεικονίζεται συχνά να παίζει λύρα, ένα όργανο που κάποιοι λένε ότι επινόησε η ίδια. Η Πολυχίμνια απεικονίζεται συνήθως μαζί με τις αδελφές της να τραγουδούν και να χορεύουν μαζί.

Οι απόγονοι της Polyhymnia

Σύμφωνα με τις αρχαίες πηγές, η Πολυχίμνια ήταν η μητέρα του διάσημου μουσικού Ορφέας από τον θεό του ήλιου, Απόλλωνα, αλλά κάποιοι λένε ότι γέννησε τον Ορφέα με τον Οίαγρο. Ωστόσο, άλλες πηγές υποστηρίζουν ότι ο Ορφέας ήταν γιος της Καλλιόπης, της μεγαλύτερης από τις εννέα Μούσες. Ο Ορφέας έγινε θρυλικός λυράρης και λέγεται ότι είχε κληρονομήσει τα ταλέντα της μητέρας του.

Η Πολυχίμνια απέκτησε επίσης άλλο ένα παιδί από τον Χειμάρροχο, τον γιο του Άρης Το παιδί αυτό ήταν γνωστό ως Τριπτόλεμος και στην ελληνική μυθολογία ήταν στενά συνδεδεμένο με τη θεά Δήμητρα.

Ο ρόλος της Πολυμνίας στην ελληνική μυθολογία

Και οι εννέα Νεότερες Μούσες ήταν υπεύθυνες για διαφορετικούς τομείς των τεχνών και των επιστημών και ο ρόλος τους ήταν να αποτελούν πηγή έμπνευσης και βοήθειας για τους θνητούς. Ο ρόλος της Πολυχίμνιας ήταν να εμπνέει τους θνητούς στον τομέα της και να τους βοηθά να διαπρέψουν. Συμμετείχε στις προσευχές θεϊκής έμπνευσης και μπορούσε να κουνάει τα χέρια της στον αέρα και να περνάει ένα μήνυμα στους άλλους χωρίς να χρησιμοποιεί τη φωνή της. Ακόμη και σεπλήρη σιωπή, κατάφερε να σκιαγραφήσει μια γραφική εικόνα στον αέρα που ήταν γεμάτη νόημα.

Σύμφωνα με τον αρχαίο Έλληνα ιστορικό Δίδωρο της Σικελίας, η Πολυμνία βοήθησε πολλούς μεγάλους συγγραφείς στην ιστορία να αποκτήσουν αθάνατη φήμη και δόξα, εμπνέοντάς τους στο έργο τους. Κατά συνέπεια, χάρη στην καθοδήγηση και την έμπνευσή της δημιουργήθηκαν μερικά από τα σπουδαιότερα λογοτεχνικά κείμενα στον κόσμο σήμερα.

Μια άλλη σημαντική πτυχή του ρόλου της Πολυχίμνιας ήταν να διασκεδάζει τις ολύμπιες θεότητες στον Όλυμπο τραγουδώντας και χορεύοντας σε όλες τις γιορτές και τα πανηγύρια. Οι Εννέα Μούσες είχαν την ικανότητα να χρησιμοποιούν τη χάρη και την ομορφιά των τραγουδιών και των χορών που εκτελούσαν για να θεραπεύουν τους αρρώστους και να παρηγορούν τους συντετριμμένους. Ωστόσο, δεν είναι πολλά γνωστά για τη θεά και φαίνεται ότι δεν είχε τους δικούς της μύθους.

Συνδέσεις της Polyhymnia

Η πολυθυμία έχει αναφερθεί σε πολλά μεγάλα λογοτεχνικά έργα, όπως το έργο του Ησιόδου Θεογονία, τους Ορφικούς Ύμνους και τα έργα του Οβιδίου. Παρουσιάζεται επίσης στο Θεία Κωμωδία από τον Δάντη και αναφέρεται σε πολυάριθμα έργα μυθοπλασίας στον σύγχρονο κόσμο.

Το 1854, ένας Γάλλος αστρονόμος ονόματι Jean Chacornac ανακάλυψε μια κύρια ζώνη αστεροειδών. Επέλεξε να της δώσει το όνομα της θεάς Πολυχίμνιας.

Υπάρχει επίσης μια πηγή αφιερωμένη στην Πολυμνία και τις αδελφές της, που βρίσκεται πάνω από τους Δελφούς. Η πηγή λέγεται ότι ήταν ιερή για τις εννέα Μούσες και το νερό της χρησιμοποιούνταν για μαντεία από τους ιερείς και τις ιέρειες.

Εν συντομία

Η Πολυμνία ήταν μια λιγότερο γνωστή προσωπικότητα της ελληνικής μυθολογίας, αλλά ως δευτερεύων χαρακτήρας, της πιστώθηκε ότι ενέπνευσε μερικά από τα μεγαλύτερα έργα στις ελεύθερες τέχνες που είναι γνωστά στον άνθρωπο. Στην αρχαία Ελλάδα, λέγεται ότι όσοι τη γνωρίζουν συνεχίζουν να λατρεύουν τη θεά, τραγουδώντας τους ιερούς ύμνους της, με την ελπίδα να εμπνεύσει το μυαλό τους.