Polyhymnia - Griekse Muse van Heilige Poësie, Musiek en Dans

  • Deel Dit
Stephen Reese

    In die Griekse mitologie was Polyhymnia die jongste van die Nege Jonger Muses , wat die godinne van die wetenskap en die kunste was. Sy was bekend as die Muse van heilige poësie, dans, musiek en welsprekendheid, maar sy was meer bekend daarvoor dat sy haar eie gesange uitgedink het. Haar naam is afgelei van die twee Griekse woorde 'poly' en 'hymnos' wat onderskeidelik 'baie' en 'lof' beteken.

    Wie was Polyhymnia?

    Polyhymnia was die jongste dogter van Zeus , die god van donderweer, en Mnemosyne , die godin van geheue. Soos in die mites gesê is, was Zeus baie aangegryp deur Mnemosyne se skoonheid en het sy haar vir nege opeenvolgende nagte besoek en elke aand het sy een van die nege Muses verwek. Mnemosyne het nege nagte in 'n ry aan haar nege dogters geboorte geskenk. Haar dogters was net so mooi soos sy en as 'n groep is hulle die Jonger Muses genoem.

    Toe die Muses nog jonk was, het Mnemosyne gevind dat sy nie self vir hulle kon sorg nie, daarom het sy gestuur hulle na Eupheme, die nimf van Berg Helicon. Eupheme, met die hulp van haar seun Krotos, het die nege godinne as haar eie grootgemaak en sy was hul moederlike figuur.

    In sommige verslae word gesê dat Polyhymnia die eerste priesteres van die godin van oes was, Demeter , maar daar is amper nooit na haar verwys nie.

    Polyhymnia and the Muses

    Apollo and the Muses deur Charles Meynier.

    Polihimnie iseerste van links.

    Polyhymnia se broers en susters het ingesluit Calliope , Euterpe , Clio , Melpomene , Thalia , Terpsichore , Urania en Erato . Elkeen van hulle het hul eie domein in die kunste en wetenskap gehad.

    Polyhymnia se domein was heilige poësie en gesange, dans en welsprekendheid, maar daar word ook gesê dat sy pantomime en landbou beïnvloed het. In sommige verhale is sy gekrediteer omdat sy meditasie en meetkunde ook beïnvloed het.

    Alhoewel Polyhymnia en haar agt ander susters in Thrakië gebore is, het hulle meestal op Berg Olympus gewoon. Daar is hulle dikwels gesien in die geselskap van die songod, Apollo wat hulle leermeester was toe hulle grootgeword het. Hulle het ook tyd spandeer met Dionysus , die god van wyn.

    Afbeeldings en simbole van Polyhymnia

    Die godin word dikwels as meditatief, kontemplatief en baie ernstig uitgebeeld. Sy word gewoonlik uitgebeeld geklee in 'n lang mantel en met 'n sluier, met haar elmboog wat op 'n pilaar rus.

    In kuns is sy al dikwels uitgebeeld wanneer sy 'n lier speel, 'n instrument wat volgens sommige sy uitgevind het. Polyhymnia word meestal saam met haar susters uitgebeeld wat saam sing en dans.

    Polyhymnia's Offspring

    Volgens die antieke bronne was Polyhymnia die moeder van die bekende musikant Orpheus deur die songod, Apollo, maar sommige sê dat sy Orpheus by Oeagrus gehad het. Maarander bronne beweer dat Orpheus die seun was van Calliope, die oudste van die nege Muses. Orpheus het 'n legendariese lierspeler geword en daar word gesê dat hy sy ma se talente geërf het.

    Polyhymnia het ook nog 'n kind gehad by Cheimarrhoos, die seun van Ares , die god van oorlog. Hierdie kind was bekend as Triptolemus en in die Griekse mitologie was hy sterk verbind met die godin Demeter.

    Polyhymnia's Role in Greek Mythology

    Al die nege Jonger Muses was in beheer van verskillende gebiede in die kunste en wetenskappe en hul rol was om 'n bron van inspirasie en hulp vir die sterflinge te wees. Polyhymnia se rol was om sterflinge in haar veld te inspireer en hulle te help om uit te blink. Sy het deelgeneem aan die goddelike inspirasie gebede en sy kon haar arms in die lug rondswaai en 'n boodskap aan ander oordra sonder om haar stem te gebruik. Selfs in algehele stilte kon sy 'n grafiese prentjie in die lug skets wat vol betekenis was.

    Volgens Didorus van Sicilië, die antieke Griekse historikus, het Polyhymnia baie groot skrywers deur die geskiedenis heen gehelp om onsterflike roem te verwerf. en roem deur hulle in hul werk te inspireer. Gevolglik was dit te danke aan haar leiding en inspirasie dat van die grootste literêre tekste in die wêreld vandag tot stand gekom het.

    'n Ander belangrike aspek van Polyhymnia se rol was om die Olimpiese gode op Berg Olympus te vermaak deur te sing en dans enigsinsvieringe en feeste. Die Nege Muses het die vermoë gehad om die grasie en skoonheid van die liedjies en danse wat hulle uitgevoer het te gebruik om die siekes te genees en die gebroke hart te vertroos. Daar is egter nie veel bekend oor die godin nie en dit blyk dat sy nie haar eie mites gehad het nie.

    Polyhymnia's Associations

    Polyhymnia is in verskeie groot literêre werke genoem soos Hesiod se Teogonie, die Orfiese Gesange en die werke van Ovidius. Sy verskyn ook in die Goddelike Komedie deur Dante en word na verwys in talle fiksiewerke in die moderne wêreld.

    In 1854 het 'n Franse sterrekundige genaamd Jean Chacornac 'n hoof asteroïdegordel ontdek. Hy het gekies om dit na die godin Polyhymnia te noem.

    Daar is ook 'n fontein wat aan Polyhymnia en haar susters gewy is, geleë bo Delphi. Daar word gesê dat die fontein vir die Nege Muses heilig was en die water daarvan is deur die priesters en priesteresse gebruik vir waarsêery.

    In kort

    Polyhymnia was 'n minder- bekende karakter in die Griekse mitologie, maar as 'n newekarakter is sy gekrediteer met die inspirasie van sommige van die grootste werke in die liberale kunste wat aan die mens bekend is. In antieke Griekeland word daar gesê dat diegene wat haar ken, voortgaan om die godin te aanbid en haar heilige gesange te sing, met die hoop om hul gedagtes te inspireer.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.