Enhavtabelo
La Sankto de la Malsanuloj estas inkluzivita en la sep sakramentoj en la Katolika Eklezio. Ĝi estas potenca rito, kiu alportas komforton kaj resanigon al tiuj suferantoj.
Per diversaj simboloj, la sakramento de Sanktado de la Malsanuloj alprenas pli profundan spiritan signifon, riĉigante la sperton kaj havigante esperon kaj pacon al tiuj, kiuj ĝin ricevas.
En ĉi tiu artikolo, ni enprofundiĝos en la riĉan simbolecon malantaŭ la Sanktado de la Malsana sakramento, esplorante la signifon kaj signifon de ĉiu elemento.
Ĉiu simbolo ludas gravan rolon en la resaniga potenco de la sakramento, de la sanktoleado per oleo ĝis la surmetado de manoj.
Signifo de la sanktoleado de la malsana sakramento
FontoLa sanktoleado de la malsana sakramento havas interesan historion devenanta de la fruaj tagoj de kristanismo. En la frua eklezio, ĝi estis ĉefe uzita por tiuj mortantaj, konataj kiel la "lasta sanktoleado".
Tamen, la sakramento evoluis al saniga rito, konsolanta kaj fortiganta tiujn, kiuj suferas pro malsano aŭ maljuneco.
Unu el la plej signifaj rakontoj en la historio de la Sanktado de la Malsana sakramento estas la rakonto de Sankta Jakobo Apostolo. Laŭ tradicio, Sankta Jakobo estis konata pro siaj sanigaj kapabloj, kaj li ŝmiris la malsanulojn per oleo, preĝis super ili kaj resanigus ilin en la nomo de Jesuo.
Ĉi tiu praktiko de sanktoleado kunoleo iĝis rilata al resanigo. Ĝi poste estis integrigita en la sakramento de la Sanktado de la Malsanuloj.
Historio kaj origino de la sanktoleado de la malsana sakramento
La sanktoleado de la malsana sakramento estis vaste praktikata en la Mezepoko . Ĝi estis konsiderita unu el la plej gravaj sakramentoj. Tamen, dum la Reformacio , la sakramento estis aboliciita de multaj protestantaj konfesioj , kondukante al malkresko de ĝia uzo.
Ĝuste en la 20-a jarcento la sakramento spertis revigliĝon. Ĝi nun estas vaste praktikata en la Romkatolika Eklezio kaj aliaj kristanaj konfesioj.
En la 1960-aj jaroj, la Dua Vatikana Koncilio alportis signifajn ŝanĝojn al la Katolika Eklezio, inkluzive de ĉi tiu sakramento. La sakramento estis vastigita por inkludi tiujn mortantajn kaj tiujn grave malsanajn, alfrontante kirurgion, aŭ spertante la efikojn de maljunaĝo.
La rito ankaŭ estis renomita, irante de "Ekstrema Unkcio" al "Sankto de la Malsanuloj" por pli bone reflekti ĝian celon kaj koncentriĝi pri resanigo prefere ol prepari por morto.
Sankto de la Malsana Sakramento en Modernaj Tempoj
FontoHodiaŭ, la Sanktado de la Malsana Sakramento daŭre estas esenca parto de la spirita kaj spirita eklezio de la Katolika Eklezio. paŝtista zorgo por malsanuloj kaj suferantoj.
Ĝi estas potenca rememorigo pri la resaniga ĉeesto de Kristo kaj ofertas komforton, forton kaj esperon al tiuj, kiuj alfrontas.fizikaj aŭ emociaj luktoj.
En la lastaj jaroj, estis renoviĝinta intereso pri la Sanktado de la Malsanuloj inter katolikoj kaj aliaj kristanoj, kaj multaj serĉas la sakramenton kiel manieron trovi pacon kaj resanigon en tempoj de malsano aŭ krizo.
La sakramento restas potenca simbolo de la amo kaj kompato de Dio kaj atesto pri la daŭra potenco de fido fronte al malfeliĉo.
Sankto de la Malsanaj Simboloj kaj Ilia Signifo
Estas pluraj simboloj kaj simbolaj agoj asociitaj kun ĉi tiu sakramento. Komprenante la pli profundan signifon malantaŭ ĉi tiuj simboloj, ni povas pli bone aprezi la Sanktado de la Malsanuloj kaj ĝian transforman potencialon. Ni nun rigardu la simbolojn kaj ilian signifon.
1. Benita Oleo
FontoLa oleo uzata en la sakramento estas speciale benita oleo nomata Oleo de Malsanuloj. Ĉi tiu oleo estas benita de la episkopo ĉe la Krisma Meso dum la Sankta Semajno kaj disdonata al la paroĥoj por uzo tutjare.
La oleo reprezentas la sanigan potencon de Dio kaj estas simbolo de forto de la Sankta Spirito. La sanktoleado per oleo estas fizika reprezentado de la resanigo de Dio al tiuj, kiuj estas malsanaj aŭ suferantaj.
La frunto kaj manoj de la ricevanto de la sakramento estas sanktoleitaj per la oleo, kiu estas signo de la amo kaj zorgo de Dio por ili.
Aldone al ĝia uzo enla Sanktado de la Malsana sakramento, sankta oleo estas uzita en aliaj sakramentoj kaj ritoj, kiel ekzemple Bapto, Konfirmo, kaj Sankta Ordeno.
2. Surmetado de manoj
FontoEn la Sankto de la Malsana sakramento, la pastro metas siajn manojn sur la kapon de la ricevanto de la sakramento dum alvokado de la Sankta Spirito por resanigo kaj forto. Ĝi ankaŭ montras la preĝan subtenon kaj zorgon de la eklezio por la malsanulo.
En la fruaj tempoj, la surmetado de Manoj estis uzita en la sakramento de resanigo, kiu poste estis evoluigita en la Sanktado de la Malsana sakramento.
En ĉi tiuj tradicioj, la manoj de la pastro estas viditaj kiel akvokonduktilo por la resaniga potenco de Kristo, kiu resanigas per la tuŝo de la pastro.
3. Kruco
La kruco simbolas la ĉeeston de Dio. Vidu ĝin ĉi tie.La uzo de la kruco en la sanktoleado de la Malsana sakramento estas potenca rememorigo pri la sufero de Kristo kaj la elaĉeta potenco de lia ofero. Ĝi simbolas esperon kaj memorigon, ke sufero povas esti elaĉeta kaj transforma.
La uzo de la kruco en la Sankto de la Malsanuloj sakramento devenas de la frua kristana eklezio, kie ĝi estis uzata kiel simbolo de espero kaj savo.
Kaj la praktiko fari la krucsignon sur la frunto de la malsanulo povas esti spurita ĝis la 3-a jarcento.
4. Preĝo
FontoPreĝo ĉiam estis esenca parto de la kristana tradicio, kaj la sanktoleado de la malsana sakramento ne estas escepto.
La pastro preĝas por la homo, kiu ricevas la sakramenton, petante resaniĝon, konsolon kaj forton. La preĝo estas memorigilo pri la amo kaj kompato de Dio kaj donas senton de paco kaj espero al la malsanulo.
La praktiko de preĝo en la Sankto de la Malsana sakramento devenas de la plej fruaj tagoj de kristanismo .
La Nova Testamento enhavas multajn ekzemplojn de Jesuo kaj la apostoloj preĝantaj por la malsanuloj kaj la suferantoj. La frua eklezio daŭrigis tiun praktikon, poste iĝante parto de la Sanktado de la Malsana sakramento kiel ni konas ĝin hodiaŭ.
5. Oliva Branĉo kaj Kolombo
Kolombo kun olivbranĉo simbolas novajn komencojn. Vidu ĝin ĉi tie.La olivbranĉo simbolas pacon , repaciĝon kaj novajn komencojn . En la rakonto de la Arkeo de Noa, kolombo portanta olivbranĉon en sia beko reprezentas la finon de la granda inundo kaj la komencon de nova epoko.
En kristana tradicio, la olivbranĉo estis uzata kiel simbolo de espero kaj resanigo.
Simile, kolomboj ofte estas asociitaj kun paco, amo kaj la Sankta Spirito. En la Nova Testamento, kolombo descendas de la ĉielo ĉe la bapto de Jesuo, simbolante la ĉeeston de la Sankta Spirito.
En kristana arto, kolombojestas ofte prezentitaj kiel simbolo de la Sankta Spirito aŭ paco kaj espero.
Kiu Povas Ricevi ĉi tiun Sakramenton?
La Sankto de la Malsana sakramento estas tipe destinita al tiuj, kiuj estas grave malsanaj aŭ alfrontas signifan medicinan proceduron.
Tio inkluzivas tiujn, kiuj estas proksime de la fino de ilia vivo, kaj tiujn, kiuj alfrontas gravan malsanon aŭ vundon, kiuj povas influi ilian fizikan, emocian aŭ spiritan bonfarton.
En la Katolika Eklezio, ĉiu, kiu atingis la aĝon de racio (ĉirkaŭ sep jarojn) kaj spertas severan malsanon aŭ kondiĉon, povas ricevi la Sanktado de la Malsana sakramento.
Ĝi povas esti ricevita plurfoje dum la vivo de homo, depende de iliaj bezonoj kaj cirkonstancoj.
Envolviĝo
La sanktoleado de la Malsana sakramento estas potenca esprimo de la amo kaj kompato de Dio por tiuj, kiuj alfrontas malsanon aŭ suferon.
Estas grave rimarki, ke ĉi tiu sakramento estas ne nur fizika resanigo sed ankaŭ spirita resanigo. Ĝi povas doni komforton, forton kaj pacon al malsanuloj kaj iliaj amatoj.
Por pli da rilataj simboloj, kontrolu Paskaj simboloj kaj Krentestaj simboloj.
