Ang Pagpapahid ng Maysakit ay kasama sa pitong sakramento sa Simbahang Katoliko. Ito ay isang makapangyarihang ritwal na nagdudulot ng ginhawa at pagpapagaling sa mga nagdurusa.

Sa pamamagitan ng iba't ibang simbolo, ang sakramento ng Pagpapahid ng Maysakit ay nagkakaroon ng mas malalim na espirituwal na kahulugan, na nagpapayaman sa karanasan at nagbibigay ng pag-asa at kapayapaan sa mga tumatanggap nito.

Sa artikulong ito, susuriin natin ang mayamang simbolismo sa likod ng sakramento ng Pagpapahid ng Maysakit, na tuklasin ang kahulugan at kahalagahan ng bawat elemento.

Ang bawat simbolo ay gumaganap ng mahalagang papel sa kapangyarihan ng pagpapagaling ng sakramento, mula sa pagpapahid ng langis hanggang sa pagpapatong ng mga kamay.

Kahalagahan ng Pagpapahid ng Sakramento ng Maysakit

Ang Pagpapahid ng sakramento ng Maysakit ay may kawili-wiling kasaysayan na itinayo noong mga unang araw ng Kristiyanismo. Sa unang bahagi ng Simbahan, ito ay pangunahing ginagamit para sa mga namamatay, na kilala bilang ang "huling pagpapahid."

Gayunpaman, ang sakramento ay naging isang pagpapagaling ritwal, umaaliw at nagpapalakas sa mga dumaranas ng karamdaman o katandaan.

Isa sa pinakamahalagang salaysay sa kasaysayan ng Pagpapahid ng Sakramento ng Maysakit ay ang kuwento ni San Santiago na Apostol. Ayon sa tradisyon, si St. James ay kilala sa kanyang mga kakayahan sa pagpapagaling, at pinahiran niya ng langis ang mga maysakit, nananalangin para sa kanila, at nagpapagaling sa kanila sa pangalan ni Jesus.

Ang pagsasanay na ito ng pagpapahid saang langis ay naging nauugnay sa pagpapagaling. Ito ay kalaunan ay isinama sa sakramento ng Pagpapahid ng Maysakit.

Kasaysayan at Pinagmulan ng Pagpapahid ng Sakramento ng Maysakit

Ang Pagpapahid ng Sakramento ng Maysakit ay malawakang isinagawa noong Edad Medya . Ito ay itinuturing na isa sa pinakamahalagang sakramento. Gayunpaman, sa panahon ng Reformation , ang sakramento ay inalis ng maraming Protestant denomination , na humantong sa pagbaba ng paggamit nito.

Noong ika-20 siglo nang ang sakramento ay nakaranas ng muling pagkabuhay. Ito ay malawak na ginagawa ngayon sa Simbahang Katoliko at iba pang mga denominasyong Kristiyano.

Noong 1960s, ang Ikalawang Konseho ng Vatican ay nagdala ng makabuluhang pagbabago sa Simbahang Katoliko, kabilang ang sakramento na ito. Ang sakramento ay pinalawak upang isama ang mga namamatay at ang mga may malubhang karamdaman, nahaharap sa operasyon, o nakakaranas ng mga epekto ng katandaan.

Pinalitan din ang pangalan ng ritwal, mula sa "Extreme Unction" tungo sa "Anointing of the Sick" para mas maipakita ang layunin nito at tumuon sa pagpapagaling kaysa sa paghahanda para sa kamatayan.

Ang Pagpapahid ng Sakramento ng Maysakit sa Makabagong Panahon

Ngayon, ang Pagpapahid ng Sakramento ng Maysakit ay patuloy na isang mahalagang bahagi ng espirituwal at pastoral na pangangalaga sa mga maysakit at naghihirap.

Ito ay isang makapangyarihang paalala ng presensya ni Kristo na nagpapagaling at nag-aalok ng kaaliwan, lakas, at pag-asa sa mga nakaharappisikal o emosyonal na pakikibaka.

Sa nakalipas na mga taon, nagkaroon ng panibagong interes sa Pagpapahid ng Maysakit sa mga Katoliko at iba pang mga Kristiyano, kung saan marami ang naghahanap ng sakramento bilang isang paraan upang makahanap ng kapayapaan at kagalingan sa panahon ng karamdaman o krisis.

Ang sakramento ay nananatiling isang makapangyarihang simbolo ng pag-ibig at awa ng Diyos at isang testamento sa walang hanggang kapangyarihan ng pananampalataya sa harap ng kahirapan.

Pagpapahid ng mga Simbolo ng Maysakit at ang Kahalagahan ng mga Ito

May ilang mga simbolo at simbolikong pagkilos na nauugnay sa sakramentong ito. Sa pamamagitan ng pag-unawa sa mas malalim na kahulugan sa likod ng mga simbolong ito, mas mapapahalagahan natin ang Pagpapahid ng Maysakit at ang potensyal na pagbabago nito. Tingnan natin ngayon ang mga simbolo at ang kanilang kahalagahan.

1. Banal na Langis

Ang langis na ginagamit sa sakramento ay isang espesyal na pinagpalang langis na tinatawag na Langis ng Maysakit. Ang langis na ito ay binabasbasan ng obispo sa Christmas Mass tuwing Semana Santa at ipinamamahagi sa mga parokya para magamit sa buong taon.

Ang langis ay kumakatawan sa nakapagpapagaling na kapangyarihan ng Diyos at isang simbolo ng lakas mula sa Banal na Espiritu. Ang pagpapahid ng langis ay isang pisikal na representasyon ng pagpapagaling ng Diyos sa mga may sakit o nagdurusa.

Ang noo at kamay ng taong tumatanggap ng sakramento ay pinahiran ng langis, na tanda ng pagmamahal at pangangalaga ng Diyos sa kanila.

Bukod pa sa paggamit nito saang Pagpapahid ng sakramento ng Maysakit, ang banal na langis ay ginagamit sa iba pang mga sakramento at ritwal, tulad ng Binyag, Kumpirmasyon, at Banal na Orden.

2. Pagpapatong ng mga Kamay

Sa Pagpapahid ng Sakramento ng Maysakit, ipinatong ng pari ang kanyang mga kamay sa ulo ng taong tumatanggap ng sakramento habang hinihiling ang Banal na Espiritu para sa pagpapagaling at lakas. Ipinapakita rin nito ang madasalin na suporta at pagmamalasakit ng simbahan sa taong may sakit.

Noong unang panahon, ang pagpapatong ng mga Kamay ay ginamit sa sakramento ng pagpapagaling, na kalaunan ay binuo sa Pagpapahid ng Maysakit na sakramento.

Sa mga tradisyong ito, ang mga kamay ng pari ay nakikita bilang isang daluyan ng kapangyarihan ng pagpapagaling ni Kristo, na nagpapagaling sa pamamagitan ng paghipo ng pari.

3. Krus

Ang paggamit ng ang krus sa Pagpapahid sa sakramento ng Maysakit ay isang makapangyarihang paalala ng pagdurusa ni Kristo at ang kapangyarihang tumubos ng kanyang sakripisyo. Sinisimbolo nito ang pag-asa at isang paalala na ang pagdurusa ay maaaring maging redemptive at transformative.

Ang paggamit ng krus sa sakramento ng Pagpapahid sa Maysakit ay nagsimula noong sinaunang simbahang Kristiyano, kung saan ginamit ito bilang simbolo ng pag-asa at kaligtasan.

At ang kasanayan sa paggawa ng tanda ng krus sa noo ng taong may sakit ay matutunton noong ika-3 siglo.

4. Panalangin

Ang panalangin ay palaging isang mahalagang bahagi ng tradisyong Kristiyano, at ang Pagpahid ng sakramento ng Maysakit ay walang pagbubukod.

Ang pari ay nagdarasal para sa taong tumatanggap ng sakramento, humihingi ng kagalingan, kaaliwan, at lakas. Ang panalangin ay isang paalala ng pag-ibig at awa ng Diyos at nagbibigay ng pakiramdam ng kapayapaan at pag-asa sa taong may sakit.

Ang pagsasagawa ng panalangin sa Pagpapahid ng Sakramento ng Maysakit ay nagsimula noong mga unang araw ng Kristiyanismo .

Ang Bagong Tipan ay naglalaman ng maraming pagkakataon na si Jesus at ang mga apostol ay nananalangin para sa mga maysakit at nagdurusa. Ipinagpatuloy ng unang Simbahan ang gawaing ito, sa kalaunan ay naging bahagi ng Pagpapahid ng Maysakit na sakramento tulad ng alam natin ngayon.

5. Olive Branch at Dove

Ang sanga ng oliba ay sumasagisag sa kapayapaan , pagkakasundo, at mga bagong simula . Sa kuwento ng Arka ni Noah, ang isang kalapati na may dalang sanga ng oliba sa tuka nito ay kumakatawan sa pagtatapos ng malaking baha at simula ng isang bagong panahon.

Sa tradisyong Kristiyano, ang sanga ng oliba ay ginamit bilang simbolo ng pag-asa at kagalingan.

Katulad nito, ang mga kalapati ay madalas na nauugnay sa kapayapaan, pag-ibig , at ng Banal na Espiritu. Sa Bagong Tipan, isang kalapati ang bumaba mula sa langit sa pagbibinyag ni Hesus, na sumasagisag sa presensya ng Banal na Espiritu.

Sa sining ng Kristiyano, mga kalapatiay madalas na inilalarawan bilang simbolo ng Banal na Espiritu o kapayapaan at pag-asa.

Sino ang Maaaring Tumanggap ng Sakramento na ito?

Ang Pagpapahid ng Maysakit na sakramento ay karaniwang inilaan para sa mga may malubhang karamdaman o nahaharap sa isang makabuluhang medikal na pamamaraan.

Kabilang dito ang mga malapit nang mamatay at ang mga nahaharap sa malubhang karamdaman o pinsala na maaaring makaapekto sa kanilang pisikal, emosyonal, o espirituwal na kagalingan.

Sa Simbahang Katoliko, sinumang umabot na sa edad ng pangangatuwiran (mga pitong taong gulang) at nakakaranas ng matinding karamdaman o kondisyon ay maaaring tumanggap ng sakramento ng Pagpapahid ng Maysakit.

Maaari itong matanggap nang maraming beses sa buong buhay ng isang tao, depende sa kanilang mga pangangailangan at kalagayan.

Pambalot

Ang Pagpapahid ng Maysakit na sakramento ay isang makapangyarihang pagpapahayag ng pagmamahal at awa ng Diyos para sa mga nahaharap sa sakit o pagdurusa.

Mahalagang tandaan na ang sakramento na ito ay hindi lamang pisikal na pagpapagaling kundi espirituwal na pagpapagaling din. Maaari itong magbigay ng kaaliwan, lakas, at kapayapaan sa mga taong may sakit at sa kanilang mga mahal sa buhay.

Para sa higit pang nauugnay na mga simbolo, tingnan ang Mga simbolo ng Pasko ng Pagkabuhay at mga simbolo ng Kuwaresma.