5 Salving fan 'e sike symboalen en wat se betsjutte

  • Diel Dit
Stephen Reese

    De salving fan 'e siken is opnommen yn 'e sân sakraminten yn 'e katolike tsjerke. It is in krêftich ritueel dat treast en genêzing bringt foar de lijen.

    Troch ferskate symboalen krijt it sakramint fan Salving fan 'e Siken in djippere geastlike betsjutting, it ferrykjen fan 'e ûnderfining en jout hope en frede oan dyjingen dy't it ûntfange.

    Yn dit artikel sille wy ferdjipje yn 'e rike symbolyk efter de Salving fan it sike sakramint, en ferkenne de betsjutting en betsjutting fan elk elemint.

    Elk symboal spilet in krúsjale rol yn 'e genêzende krêft fan it sakramint, fan 'e salving mei oalje oant it oplizzen fan hannen.

    Betsjutting fan de salving fan it sike sakramint

    Boarne

    De salving fan it sike sakramint hat in nijsgjirrige skiednis dy't werom giet nei de iere dagen fan it kristendom. Yn 'e iere tsjerke waard it primêr brûkt foar de stjerren, bekend as de "lêste salving".

    It sakramint ûntjoech him lykwols ta in genêzen ritueel, treast en fersterke dyjingen dy't lije oan sykte of âlderdom.

    Ien fan 'e meast wichtige akkounts yn' e skiednis fan 'e Salving fan it sike sakramint is it ferhaal fan Sint Jakobus de apostel. Neffens de tradysje stie Sint Jakobus bekend om syn genêzende fermogens, en hy soe de siken salvje mei oalje, bidden oer har en genêze yn 'e namme fan Jezus.

    Dizze praktyk fan salving meioalje waard ferbûn mei genêzing. It waard letter opnommen yn it sakramint fan 'e salving fan 'e siken.

    Skiednis en oarsprong fan it salvjen fan it sike sakramint

    De salving fan it sike sakramint waard rûnom beoefene yn de midsieuwen . It waard beskôge as ien fan 'e wichtichste sakraminten. Under de reformaasje waard it sakramint lykwols troch in protte protestantske denominaasjes ôfskaft, wat liedt ta in delgong yn it gebrûk.

    It wie yn de 20e iuw dat it sakramint in oplibbing belibbe. It wurdt no in protte praktisearre yn 'e katolike tsjerke en oare kristlike denominaasjes.

    Yn 'e 1960's brocht it Twadde Fatikaanske Konsylje wichtige feroarings yn 'e katolike tsjerke, ynklusyf dit sakramint. It sakramint waard útwreide om de stjerren en dejingen dy't serieus siken binne, dy't sjirurgy hawwe, of de effekten fan âlderdom ûnderfine, op te nimmen.

    It ritueel waard ek omneamd, gong fan "Ekstreme Unction" nei "Salwing fan 'e siken" om har doel better te reflektearjen en te fokusjen op genêzing ynstee fan tariede op de dea.

    Salwing fan it sike sakramint yn moderne tiden

    Boarne

    Hjoed bliuwt de salving fan it sike sakramint in wêzentlik ûnderdiel fan 'e geastlike en katolike tsjerke pastorale soarch foar siken en lijen.

    It is in krêftige oantinken oan 'e genêzende oanwêzigens fan Kristus en biedt treast, krêft en hope oan dyjingen dy't te krijen hawwefysike of emosjonele striid.

    De lêste jierren is der in fernijde belangstelling west foar de salving fan 'e siken ûnder katoliken en oare kristenen, mei't in protte it sakramint sochten as in manier om frede en genêzing te finen yn tiden fan sykte of krisis.

    It sakramint bliuwt in machtich symboal fan Gods leafde en genede en in testamint foar de bliuwende krêft fan leauwe yn it gesicht fan tsjinslach.

    Salwing fan 'e sike symboalen en har betsjutting

    D'r binne ferskate symboalen en symboalyske aksjes ferbûn mei dit sakramint. Troch de djippere betsjutting efter dizze symboalen te begripen, kinne wy ​​de Salving fan 'e siken en har transformative potensjeel better wurdearje. Lit ús no sjen nei de symboalen en harren betsjutting.

    1. Sillige Oalje

    Boarne

    De oalje dy't brûkt wurdt yn it sakramint is in spesjaal sillige oalje neamd de Oalje fan 'e Siken. Dizze oalje wurdt segene troch de biskop by de Chrism Mass yn 'e Hillige Wike en ferspraat oan de parochys foar gebrûk it hiele jier troch.

    De oalje stiet foar de genêzende krêft fan God en is in symboal fan krêft fan 'e Hillige Geast. De salving mei oalje is in fysike foarstelling fan Gods genêzing foar dyjingen dy't siik binne of lije.

    De foarholle en hannen fan 'e persoan dy't it sakramint ûntfangt binne salve mei de oalje, dat is in teken fan Gods leafde en soarch foar har.

    Njonken it gebrûk ynde Salving fan it sike sakramint, hillige oalje wurdt brûkt yn oare sakraminten en rituelen, lykas doop, befêstiging en hillige oarders.

    2. Hannenoplizzen

    Boarne

    Yn 'e salving fan it sike sakramint leit de pryster syn hannen op' e holle fan 'e persoan dy't it sakramint ûntfangt, wylst hy de Hillige Geast oanropt foar genêzen en sterkte. It toant ek de biddende stipe en soarch fan 'e tsjerke foar de sike persoan.

    Yn de iere tiden waard it oplizzen fan hannen brûkt yn it sakramint fan genêzing, dat letter ûntwikkele waard ta it salving fan it sike sakramint.

    Yn dizze tradysjes wurde de hannen fan 'e pryster sjoen as in kanaal foar de genêzende krêft fan Kristus, dy't genêzen troch de oanrekking fan' e pryster.

    3. Krús

    It krús symbolisearret Gods oanwêzigens. Sjoch it hjir.

    It brûken fan it krús yn it salving fan it sike sakramint is in krêftige oantinken oan it lijen fan Kristus en de ferlossende krêft fan syn offer. It symbolisearret hope en in herinnering dat lijen ferlossend en transformatyf kin wêze.

    It gebrûk fan it krús yn it Salwing fan de Sike sakramint datearret út de iere kristlike tsjerke, dêr't it brûkt waard as symboal fan hope en heil.

    En de praktyk fan it meitsjen fan it teken fan it krús op 'e foarholle fan de sike kin werom nei de 3e ieu.

    4. Bea

    Boarne

    Gebed hat altyd in wêzentlik ûnderdiel west fan 'e kristlike tradysje, en de Salving fan it sike sakramint is gjin útsûndering.

    De pryster bidt foar de persoan dy't it sakramint ûntfangt, en freget om genêzing, treast en krêft. It gebed is in oantinken oan Gods leafde en genede en jout in gefoel fan frede en hope oan 'e sike persoan.

    De praktyk fan it gebed yn 'e salving fan' e siken sakramint datearret út 'e ierste dagen fan kristendom .

    It Nije Testamint befettet in protte eksimplaren fan Jezus en de apostels dy't bidde foar de siken en it lijen. De iere Tsjerke gie dizze praktyk troch, en waard úteinlik diel fan 'e Salving fan it sike sakramint sa't wy it hjoed kenne.

    5. Olive Branch and Dove

    In douwe mei in olivetûke symbolisearret nij begjin. Sjoch it hjir.

    De olivetûke symbolisearret frede , fermoedsoening en nij begjin . Yn it ferhaal fan 'e arke fan Noach, in douwe dy't in olivetûke draacht yn 'e snavel stiet foar it ein fan 'e grutte oerstreaming en it begjin fan in nij tiidrek.

    Yn kristlike tradysje is de olivetûke brûkt as symboal fan hope en genêzing.

    Lyksa wurde dowen faak ferbûn mei frede, leafde , en de Hillige Geast. Yn it Nije Testamint komt in duif by de doop fan Jezus út 'e himel, symbolisearret de oanwêzigens fan 'e Hillige Geast.

    Yn kristlike keunst, dovenwurde faak ôfbylde as in symboal fan 'e Hillige Geast of frede en hope.

    Wa kin dit sakramint ûntfange?

    De salving fan it sike sakramint is typysk bedoeld foar dyjingen dy't serieus siik binne of te krijen hawwe mei in wichtige medyske proseduere.

    Dit omfettet dyjingen tichtby it ein fan har libben en dyjingen dy't te krijen hawwe mei in serieuze sykte of ferwûning dy't har fysike, emosjonele of geastlike wolwêzen kinne beynfloedzje.

    Yn 'e Katolike Tsjerke kin elkenien dy't de leeftyd fan 'e reden berikt hat (sawat sân jier âld) en in slimme sykte of tastân ûnderfynt, it salving fan 'e sike sakramint krije.

    It kin meardere kearen wurde ûntfongen yn it libben fan in persoan, ôfhinklik fan har behoeften en omstannichheden.

    Wrapping Up

    De salving fan it sike sakramint is in krêftige útdrukking fan Gods leafde en genede foar dyjingen dy't te krijen hawwe mei sykte of lijen.

    It is wichtich om te notearjen dat dit sakramint net allinich fysike genêzing is, mar ek geastlike genêzing. It kin treast, krêft en frede leverje oan sike minsken en har leafsten.

    Foar mear relatearre symboalen, besjoch Easkesymboalen en Lent-symboalen.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.