Laŭ Greka mitologio, la Praaj Dioj estis la unuaj estaĵoj kiuj ekestis. Ĉi tiuj senmortaj estaĵoj formas la kadron mem de la universo. Ili ankaŭ estas konataj kiel la Protogenoi, preciza nomo, ĉar protos signifas unue, kaj genos signifas naskita. Plejparte, la praaj dioj estis tute elementaj estaĵoj.

Jen rigardo al la plej unuaj estaĵoj de la greka mitologio, tiuj kiuj ebligis ke ĉio alia sekvu.

Kiom multaj. Praaj dioj estis tie?

Primordiaj diaĵoj en greka mitologio rilatas al la unua generacio de dioj kaj diinoj, kiuj estis la idoj de la origina estaĵo Kaoso. Reprezentante la fundamentajn fortojn kaj fizikajn fundamentojn de la mondo, ĉi tiuj Dioj ĝenerale ne estis aktive adoritaj, ĉar ili estis plejparte supernaturaj personigoj kaj konceptoj.

En Teogonio, Heziodo skizas la historion de la origino de la dioj. Sekve, la unuaj kvar diaĵoj estis:

• Kaoso
• Gaia
• Tartaro
• Eroso

El la kuniĝo de ĉi-supraj diaĵoj, same kiel virgaj naskiĝoj flanke de Gaia, la venonta etapo de praaj diaĵoj estis. La preciza nombro kaj listo de praaj diaĵoj varias, depende de la fonto. Dirite, jen la plej konataj el la praaj diaĵoj.

1- Khaos/Kaoso - La origina praa malpleno kaj formado devivo.

Khaos estis la unua el ĉiuj estaĵoj, komparita kun la atmosfero de la Tero, inkluzive de la nevidebla aero, nebulo kaj nebulo. La vorto khaos signifas 'breĉo' rilatante al la statuso de Khaos kiel la ligo inter ĉielo kaj Tero. Ŝi estas tipe personigita kiel ino.

Khaos estas la patrino kaj avino de la aliaj nebulaj, praaj dioj, Erebos, Aither, Nyx, kaj Hemera. Kiel la diino de aero kaj atmosfero, Khaos estis la patrino de ĉiuj birdoj en la sama maniero kiel Gaia estis la patrino de ĉiuj bestoj kiuj vivas surtere. Poste,

2- Gaia – Ĉefa dio de la Tero.

Gaia , ankaŭ literumita Gea, estis la diino de la Tero. Ŝia naskiĝo okazis ĉe la kreado, kaj tiel Gaia estis la granda patrino de la tuta kreado. Ŝi ofte estis montrita kiel patrina virino kiu leviĝis de la Tero, kun la malsupra duono de ŝia korpo ankoraŭ kaŝita malsupre.

Gaia estis la komenca antagonisto de la dioj ĉar ŝi komencis ribelante kontraŭ sia edzo Ouranos, kiu malliberigis plurajn el ŝiaj filoj ene de ŝia utero. Post tio, kiam ŝia filo Kronos defiis ŝin malliberigante tiujn samajn filojn, Gaja aliĝis al Zeŭso en sia ribelo kontraŭ sia patro Kronos.

Tamen ŝi turnis sin kontraŭ Zeŭso kiel li ligis ŝiajn Titan-filojn en Tartaro . Tartaro estis la plej profunda regiono de la mondo kaj inkludis la pli malaltan el la du partoj de la submondo. Estis kiela dioj enŝlosis siajn malamikojn, kaj iom post iom iĝis konataj kiel la submondo.

Kiel rezulto, ŝi naskis tribon de Gigantes (Gigantoj). Poste, ŝi naskis la monstron Typhon por faligi Zeŭson, sed malsukcesis en ambaŭ provoj venki lin. Gaia restas ĉeesto tra la grekaj mitoj kaj estas adorata eĉ hodiaŭ inter novpaganaj grupoj.

3- Urano – Ĉefa dio de la ĉielo.

Urano , ankaŭ literumita Ouranos, estis la praa dio de la ĉielo. La grekoj antaŭvidis la ĉielon kiel firma kupolo el latuno ornamita per steloj, kies randoj plonĝis por ripozi sur la plej malproksimaj limoj de la Tero, kiu estis kredita esti plata. Do Ouranos estis la ĉielo, kaj Gaia estis la Tero. Ouranos ofte estis priskribita kiel esti alta kaj muskola, kun longa malhela hararo. Li nur portis lumbotukon, kaj lia haŭto ŝanĝis koloron dum la jaroj.

Ouranos kaj Gaja havis ses filinojn kaj dek du filojn. La plej aĝa el tiuj infanoj estis ŝlosita ene de la ventro de la Tero fare de Ouranos. Suferante enorman doloron, Gaia kaj konvinkis ŝiajn Titan-filojn ribeli kontraŭ Ouranos. Flankiĝante kun ilia patrino, kvar el la Titanaj filoj iris al la anguloj de la mondo. Tie ili atendis por kapti sian patron dum li descendis por dormi kun Gaia. Kronos, la kvina Titana filo, kastris Ouranos per adamantina rikoltilo. La sango de Ouranos falis sur la teron, rezultigante la venĝanta Erinio kajla Gigantes (Gigantoj).

Ouranos antaŭdiris la falon de la Titanoj, same kiel la punojn kiujn ili suferos pro siaj krimoj. Zeŭso poste plenumis la profetaĵon kiam li senpovigis la kvin fratojn kaj ĵetis ilin en la kavon de Tartaro.

4- Ceto (Keto) – Ĉefa dio de la Oceano.

Ceto, ankaŭ literumita Keto, estis praa diaĵo de la maro. Ŝi estis ofte prezentita kiel virino, kaj la filino de la titanoj Ponto kaj Gea.

Tial, ŝi estis la personigo de ĉiuj danĝeroj kaj malbono prezentitaj en la maro. Ŝia geedzo estis Phorcys, kiu ofte estis prezentita kiel fiŝvosta marviro kun krab-ungegaj antaŭaj kruroj kaj ruĝa, pika haŭto. Ili havis plurajn infanojn, ĉiuj el kiuj estis monstroj, konataj kiel Forcydes.

5- La Ourea – La praaj dioj de la Montoj.

La Ourea. estas la idoj de Gaja kaj Hamadryas. La Ourea descendis malsupren al la Tero por preni la lokon de dek montoj, trovitaj ĉirkaŭ la insuloj de Grekio. La naŭ idoj de la Tero estas ofte prezentitaj kiel maljunuloj kun grizaj barboj sidantaj ĉe la supro de enormaj montoj en Grekio.

6- Tartaro – Praa dio de la Abismo.

Tartaro estis la abismo kaj ankaŭ la plej profunda kaj malluma kavo en la submondo. Li ofte estas nomita la patro de la monstra Typhon kiu rezultiĝis el lia unio kun Gaia. Okaze, li estis nomita kiel la patro de la partnero de Typhon,Eĥidno.

Eĥidno kaj Tifono ekmilitis kontraŭ Zeŭso kaj la dioj de la Olimpo. Antikvaj fontoj, tamen, ofte malpliigis la koncepton de Tartaro kiel dio. Anstataŭe, li estis pli proksime ligita kun la infera kavo de la Greka Submondo.

7- Erebo – Ĉefa dio de mallumo.

Erebo estis la greka dio de mallumo. , inkluzive de la mallumo de nokto, de kavernoj, fendetoj, kaj la submondo. Li ne rimarkeble aperas en iuj mitologiaj rakontoj, sed Heziodo kaj Ovidio mencias lin.

Oni diras, ke Nikso kaj Erebo kunlaboris kaj provis alporti la mallumon de la nokto al la mondo. Feliĉe, ĉiumatene, ilia filino Hemera, flankenpuŝis ilin, kaj taglumo envolvus la mondon.

8- Nikso – Ĉefa dio de nokto.

Nikso estis la diino de nokto, kaj infano de Khaos. Ŝi kunliĝis kun Erebos kaj patrinas Aither kaj Hemera. Niksino estis pli maljuna ol Zeŭso kaj la aliaj olimpikaj dioj kaj diinoj.

Oni diras, ke Zeŭso eĉ timis Nikson ĉar ŝi estis pli maljuna kaj pli potenca ol li. Fakte ŝi estas la sola diino, kiun Zeŭso ŝajnis iam timi.

9- Thanatos – Praa dio de la Morto.

Hadeso estas la greka dio kiu plej ofte estas rilata al Morto. Tamen, Hadeso estis simple la reganto de Morto, kaj estis neniel la enkarniĝo de Morto. Tiu honoro estas al Thanatos .

Thanatos estis lapersonigo de morto, kiu aperis ĉe la fino de la vivo de homo por forkonduki ilin en la submondon, apartigante ilin de la sfero de la vivantoj. Thanatos ne estis vidita kiel kruela, sed kiel pacienca dio kiu efektivigis siajn devojn sen emocio. Thanatos ne povus esti svingita per subaĉetaĵoj aŭ minacoj.

La aliaj domajnoj de Thanatos implikis trompon, specialajn laborojn kaj laŭvortan batalon por la vivo de iu.

10- Moirai – Primordia. diinoj de la sorto.

La Fratinoj de la Sorto, ankaŭ konataj kiel la Sortoj aŭ la Moirai , estis tri diinoj kiuj asignis individuajn destinojn al mortontoj kiam ili naskiĝis. Iliaj nomoj estis Clotho, Lachesis, kaj Atropos.

Okazis malkonsentoj pri iliaj originoj, kun la pli malnovaj mitoj deklarante ke ili estis la filinoj de Nikso kaj pli postaj rakontoj portretantaj ilin kiel la idoj de Zeŭso kaj Themis. . Kiel ajn, ili havis grandan forton kaj nekredeblan potencon, kaj eĉ Zeŭso ne povis rememori siajn decidojn.

Ĉi tiuj tri diinoj estis konsekvence prezentitaj kiel tri virinoj turniĝantaj. Ĉiu el ili havis malsaman taskon, malkaŝitan per siaj nomoj.

La respondeco de Clotho ŝpinas la fadenon de la vivo. La tasko de Lachesis estis mezuri ĝian asignitan longon, kaj Atropos estis respondeca por detranĉi ĝin per ŝiaj tondiloj.

Iam ili ricevis specifan periodon. Atropos respondecus pri la pasinteco,Clotho por la nuntempo, kaj Lachesis por la estonteco. En literaturo, La Fratinoj de Sortoj ofte estas portretitaj kiel malbelaj, maljunulinoj teksantaj aŭ ligantaj fadenon. Foje ni povas vidi unu, aŭ ĉiujn, legi aŭ skribi en la libro de la sorto.

11- Tetiso – Ĉefa diino de dolĉakvo.

Tetiso havis diversaj mitologiaj roloj. Ŝi plej ofte estis vidita kiel marnimfo, aŭ unu el la 50 Nereidoj. La domajno de Tetiso estis la fluo de dolĉakvo, igante ŝin unu aspekto de la nutra naturo de la tero. Ŝia partnero estis Oceanus.

12- Hemera – Ĉefa dio de tago.

Hermera estis la personigo de tago kaj estis rigardata kiel la diino de la tagtempo. Heziodo opiniis, ke ŝi estas filino de Erebo kaj Nikso. Ŝia rolo estis disigi la mallumon kaŭzitan de ŝia patrino Nyx kaj permesi al la lumo de la tago brili tra.

13- Ananke - Praa dio de neeviteblo, devigo kaj neceso.

Ananke estis la personigo de neeviteblo, devigo kaj neceso. Estis kutime por ŝi esti prezentita kiel virino tenanta spindelon. Ŝi tenis enorman potencon super cirkonstancoj kaj estis vaste adorita. Ŝia partnero estas Chronos, la personigo de tempo, kaj ŝi foje supozeble estas la patrino de la Moirai.

14- Phanes - Praa dio de generacio.

Phanes. estis la praa dio de lumo kaj boneco, kielevidentigita de lia nomo kiu signifas "porti lumon" aŭ "brili". Li estas kreinto-dio, kiu estis elkovigita de la kosma ovo. Faneso estis enkondukita en la grekajn mitojn per la orfa skolo de penso.

15- Ponto – Praa dio de la maro.

Ponto estis praa mardio, kiu regis sur la Tero antaŭ la alveno de la olimpikoj. Lia patrino kaj partnero estis Gea, kun kiu li havis kvin infanojn: Nereo, Taumas, Forcys, Ceto kaj Eŭribio.

16- Thalassa – Praa dio de la maro kaj la surfaco de la maro.

Thalassa estis la spirito de la maro, kun ŝia nomo kun la signifo "oceano" aŭ "maro". Ŝia vira ekvivalento estas Ponto, kun kiu ŝi naskis la ŝtormdiojn kaj la fiŝojn de la maro. Tamen, dum Thalassa kaj Pontuso estis la praaj mardiaĵoj, ili poste estis anstataŭigitaj per Oceano kaj Tetiso, kiuj mem estis anstataŭigitaj per Pozidono kaj Amfitrito.

17- Etero – Praa. dio de nebuloj kaj lumo

La personigo de la supra ĉielo, Etero reprezentis la puran aeron, kiun la dioj spiris, male al la regula aero spirata de mortontoj. Lia domajno kuŝis ĝuste sub la arko de la kupoloj de la ĉielo, sed multe alte super la regno de mortontoj.

Resumo

Ne estas konsento pri la preciza listo de grekaj praaj dioj. La nombroj varias, depende de la fonto. Tamen, kvankam ĉi tio ne estas kompleta listo de ĉiujpraaj dioj de greka mitologio, la supra listo kovras la plej multajn el la popularaj dioj. Ĉiu el ili estas kompleksa, alloga, kaj ĉiam neantaŭvidebla.